【正文】 ：代＋介）D、子何侍而往？（介賓：代＋介）E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。（固定結(jié)構(gòu)）③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。再看下面幾個(gè)句子（也是屬于不規(guī)則的）：A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。有四種情況：①中心詞＋之＋后置定語例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式③中心詞＋后置定語＋者例如：A、求人可使報(bào)秦者，未得。3．介賓短語后置（狀語后置）介詞短語后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語，卻放在了動(dòng)詞后面。例如：A、青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《齊桓晉文之事》）（5）大王來何操？（《鴻門宴》）（6）沛公安在？（《鴻門宴》）（7）客何為者？（《鴻門宴》）（8）默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?。ā墩撜Z》）（9）豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）（10）宋何罪之有？（《公輸》）（11）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）（12）何陋之有？（《陋室銘》）（13）噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓》）（14）臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗藺相如列傳》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（15）問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）（16）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《促織》）（3）豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。（《得道多助》）（3）皆不可限以時(shí)月。1．省略主語（①承前省②蒙后?、鄄灰?guī)則省略）例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。（蒙后?。凵接行】冢路鹑粲泄?。（承前?。谝蚬蛘?qǐng)秦王（）。（省兼語）4．省略介詞例如：故久立公子（）車騎中。（《促織》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（2）備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。桓侯遂死。（《桃花源記》）（6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《琵琶行》）（3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”（《廉頗藺相如列傳》）（3）具告以事。（《廉頗藺相如列傳》）（6）相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！保ā多u忌諷齊王納諫》）（10）攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。（《赤壁之戰(zhàn)》）4．介詞的省略（1）不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。表示疑問（詢問辦法）。翻譯為“莫非??吧？”7．其??其??表示選擇關(guān)系。翻譯為“為什么??呢？”“怎么??呢？”10． 然則表示連貫關(guān)系。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對(duì)主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷動(dòng)詞“是”字?！??者也”。值得注意的是，上述句式在一句之中有時(shí)還錯(cuò)雜使用，不過還是判斷句。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。亞父者，范增也。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。故非有志者不能至也。1后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》）譯：后世訛傳而無人弄清楚其真相的事，哪能說得完呢？B、“??也”。（《燭之武退秦師》）譯：這是寡人的過錯(cuò)。（《燭之武退秦師》）譯：我們還是回去吧。（《鴻門宴》）譯：此刻項(xiàng)莊拔劍起舞，他的目的是針對(duì)沛公。仆所以留者，待吾客與俱。D、“??者也”。（《鴻門宴》）譯：如今人家是刀和砧板，我們是魚肉。此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁賦》）翻譯：這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？茍非吾之所有，（《赤壁賦》）譯：假如不是我的。H、少數(shù)用“是”作判斷句的句子?，F(xiàn)代漢語一般用“被”引進(jìn)主動(dòng)者，但文言文表被動(dòng)的方式較多，主要有兩種情況：第一種情況是用“為”、“所”、“為??所”、“于”、“見”、“見??于”、“被”字表被動(dòng)句。此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁賦》）譯：這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？ B、在動(dòng)詞前加“見”，表被動(dòng)。（《孔雀東南飛》）譯：漸漸被（顧念母親從此孤獨(dú)無靠的）憂愁煎熬壓迫。若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）譯：你們這些人都將被被他所俘虜！E、用“被”表被動(dòng)。譯：秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。（《鴻門宴》）荊州之民附操者，逼兵勢爾耳，非心服也。A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略A主語省略此種省略在翻譯時(shí)不譯出來，要譯則要在所譯內(nèi)容之外加括號(hào)。譯：（蘭芝）十三歲就能織白絹。（《論語?述而》）譯：選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。（《孔雀東南飛》人不敢與（之）忤視。（《鴻門宴》）則與（之）斗卮酒。（《孔雀東南飛》樊噲側(cè)其盾以撞，（交戟）衛(wèi)士仆地。譯：在庭樹下徘徊。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。D狀語后置。疑問代詞“曷”、“胡”、“惡”、“焉”、“誰”、“何”、“奚”、“安”等作賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面?！犊兹笘|南飛》然不自意能先入關(guān)破秦。宋何罪之有譯：宋國有什么罪過。文言文雖有修飾詞放在中心詞前面的，但為強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，多數(shù)把定語置于中心詞之后，所以構(gòu)成了文言文句式的又一特點(diǎn)。—（茫然是萬頃的后置定語）譯：越過茫茫的江面?！ㄈ桥e所佩玉玦以示之的后置定語）譯：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項(xiàng)王。”）譯：燕王親自在庭前拜送。（《鴻門宴》）第五篇：高中文言文特殊句式專題高中文言文特殊句式專題第一課時(shí)一、判斷句用“者??也”表判斷“陳勝者，陽城人也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人）“方柯，天才也。”（這是狼）“電腦乃高科技用具。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā顿Y治通鑒》）“......者，......。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。這是典型的文言判斷形式。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，??(王安石《游褒禪山記》)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(周敦頤《愛蓮說》)2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。例如： 故今之墓中全乎為五人也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。用“為”表被動(dòng) “身死人手，為天下笑者。有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式： 動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用?！钡男问奖肀粍?dòng)。如：“秦城恐不可得，徒見欺。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。”（《資治通鑒》）用“被”表被動(dòng)。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。例如：及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。秋水》)4．用介詞“被”表被動(dòng)?；改峡ず毛C》)5．動(dòng)詞本身表被動(dòng)。生于憂患，死于安樂》)第三課時(shí)三、省略句主語的省略例如：（1）承前省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭??。[中心詞的省略]賓語與兼語的省略。鄭穆公使(人)視客館。試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。如：然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。常見的有以下幾種情形：1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對(duì)話中也常常省略主語。”有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對(duì)象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意?！保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語時(shí)，省略的主語要補(bǔ)充出來?！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”。”（《廉頗藺相如列傳》）這句話就省略了動(dòng)詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西。澤為現(xiàn)代漢語時(shí)，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。”“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”?！峨x騷》屈原 東望愁泣，若不自勝?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。例如：《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”?！蛾惽楸怼防蠲苁且跃舆h(yuǎn)庖廚也。賓語前置總結(jié) 文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會(huì)前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。如：“時(shí)人莫之許也。如：“句讀之不知，惑之不解。”（《史記．項(xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐。（《石鐘山記》）大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（《馬說》）我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。《鴻門宴》〈史記〉若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稁熣f》韓愈 為壇而盟，祭以尉首?！冻啾谫x》蘇軾柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。——無以，沒有用來?的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉奚以之九萬里而南為？——奚以?為，哪里用得著?呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗。聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《六國論》）如??何 相當(dāng)于“對(duì)??該怎么辦”唯??是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性 豈??哉（乎）、獨(dú)??哉意思是難道??嗎例如：趙豈敢留璧而得罪于大王乎？王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》）與其??孰若??、與其??寧??可譯為與其??不如（寧可）??與其坐而待亡，孰若起而拯之。意思是“把??怎么樣”、“對(duì)??怎么辦”或“怎么對(duì)付(處置、安頓)??”。救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)嶺南梅開早，何如北地春？與“孰與”、“何如”這種用法相同的還有“孰若”、“孰如”、“何若”等。秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)國仇未報(bào)，何以家為？何以名為？臣夫桑下之餓人也？⑹“得無”、“無乃”。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢 第七、八課時(shí)一、請(qǐng)翻譯。臣本布衣。文言文判斷句式常見有3種①??者??也②??者③??也句中不用“者”，句末不用“也”。以（之）告富者。四、請(qǐng)翻譯。五、請(qǐng)翻譯倒裝句賓語前置句（提賓句）現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動(dòng)詞或介詞之