【正文】 夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒(méi)有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育的方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，即在經(jīng)濟(jì)上的必要幫助和精神上的關(guān)心照顧，這種義務(wù)是無(wú)條件的。⑹離婚只是解除夫妻關(guān)系，父母與子女的血親關(guān)系并不因此消除，離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。44．法律的含義是什么?？★ 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)道德活動(dòng)。64．中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度 人民民主專政制度；人民代表大會(huì)制度；意。法人分為四類：企業(yè)法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人和社會(huì)團(tuán)體法人。、書(shū)面形式和其他形式。法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。57..法律思維方式的特征是什么？ 1講法律 。諸如國(guó)家的性質(zhì)國(guó)家的政權(quán)組織形式和國(guó)家道德結(jié)構(gòu)形式、國(guó)家的基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等，都在憲法中作了明確規(guī)定。65．我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？ 公民的基本權(quán)利又稱憲法權(quán)利。中華人民共和國(guó)主席是最高元首。民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。承擔(dān)民事義務(wù)的資格。16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。民事行為是民事主體在民事活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)基于其意志所實(shí)施的能夠產(chǎn)生一定民事法律后果的行為。法律規(guī)定用特定形式的，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定。所有權(quán)是最典型的、最完全的物權(quán)。特殊侵權(quán)民事責(zé)任與一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于，它不要求行為人主觀上有過(guò)錯(cuò) 普通訴訟時(shí)效適用于一般民事法律關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。，已滿16周歲的，可以判死刑，但要緩期2年執(zhí)行。道德的主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。？ 注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。要通過(guò)分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限的成分，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對(duì)我們今天的道德實(shí)踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。既反對(duì)平均主義，有防止收入懸殊：既重經(jīng)濟(jì)效益、有重社會(huì)效益。為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 首先，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。{大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)與接受教育引導(dǎo)相統(tǒng)一，同時(shí)自覺(jué)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣?；顒?dòng)方式的多樣性。廣泛性。（在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求）遵紀(jì)守法(遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。）8.《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告，罰款，行政拘留，吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證，限期出境或者驅(qū)逐出境等。二是，權(quán)利義務(wù)一只原則。二是，預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合整治原則。（《道理交通安全法》規(guī)定，行人應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的靠路邊行走。3.《勞動(dòng)法》的基本原則：。努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí)。打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。：。:。鄰里團(tuán)結(jié)。（結(jié)婚的法定條件分為必備條件和禁止條件）（離婚有兩種方式：一是協(xié)議離婚，是指男女雙方自愿離婚。（3）調(diào)解不成的，當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。}：一類是中央和地方各級(jí)政府，包括國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府；另一類是各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬行政機(jī)構(gòu)，主要有：工商、公安、稅務(wù)、物價(jià)、環(huán)境保護(hù)、食品衛(wèi)生、：依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。（3）進(jìn)一步完善行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)發(fā)揮行政監(jiān)察機(jī)關(guān)、審計(jì)機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能（4）加強(qiáng)對(duì)司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，完善司法機(jī)關(guān)內(nèi)部制約與監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)主義公平正義。：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。：平等權(quán)、政治權(quán)力和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、。：警告、罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留。三是適用刑法一律平等原則。離婚只是從法律上解除婚姻關(guān)系，父母與子女的血親關(guān)系并不因此而消除，無(wú)論子女由哪方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女，故離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。第三篇：重點(diǎn)思修？ ；樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念；樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。4所謂依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。代理：分為委托代理、法定代理和指定代理。一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件有：客觀上存在損害事實(shí)，行為具有違法性，違法行為和損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系，行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。具有持久的生命力。：愛(ài)祖國(guó)的大好河山；愛(ài)自己的骨肉同胞；愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；愛(ài)自己的國(guó)家: 愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。義關(guān)系問(wèn)題上應(yīng)樹(shù)立的觀念：人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別；科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)；經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。它通過(guò)社會(huì)輿論傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系 是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí) 原則規(guī)范總和，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先 誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次。維護(hù)公共秩序的基本手段：①正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 ②健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 ③自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò) ④養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神 ①指引作用（首要作用）②預(yù)測(cè)作用 ③評(píng)價(jià)作用④強(qiáng)制作用（保障作用）⑤教育作用（了解）處罰種類：警告，罰款，行政拘留，吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證，限制出境或者驅(qū)逐出境 ： ①愛(ài)崗敬業(yè) ②誠(chéng)實(shí)守信 ③辦事公德 ④服務(wù)群眾 ⑤奉獻(xiàn)社會(huì)戀愛(ài)中的道德：尊重人格平等，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，文明相親相愛(ài)。：重婚的，婚前患有醫(yī)學(xué)上不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病婚后尚未治愈的，未達(dá)法定婚齡的。：包括人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面：，有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)，是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人。①法律是有國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 41.②法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。？①依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù) ②保守國(guó)家秘密的義務(wù)③提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù) ④如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù)⑤及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全行為的義務(wù)⑥不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。法治原則。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（政黨制度）?；窘?jīng)濟(jì)制度（社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)）。寧夏回族自治區(qū)1958年10月。自然人的民事權(quán)利能力，是指法律確認(rèn)的自然人享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。法人的特征：依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。特殊訴訟時(shí)效是指由特別法規(guī)定的訴訟時(shí)效，如《合同法》規(guī)定，因國(guó)際貨物買賣合同和技術(shù)進(jìn)出口合同爭(zhēng)議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限為4年。犯罪構(gòu)成包括：犯罪主體；犯罪主觀方面（包括犯罪故意和犯罪過(guò)失）；犯罪客體；犯罪客觀方面。54刑罰體系由主刑和附加刑構(gòu)成。理想信念的作用：：人生是一個(gè)在實(shí)踐奮斗過(guò)程的過(guò)程，要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，：理想信念是激勵(lì)人們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力是人生力量的源泉，一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，：人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的過(guò)程，一個(gè)人的理想信念越崇高越堅(jiān)定精神境界和人格就會(huì)越來(lái)越高尚。愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn):1愛(ài)祖國(guó)的大好河山；；對(duì)自己骨肉同胞的愛(ài)反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自我認(rèn)同。忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的應(yīng)當(dāng)做到：：1自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。國(guó)家安全觀：政治安全、國(guó)防安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、社會(huì)公共安全。科技安全是指國(guó)家的科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)能夠有效的對(duì)應(yīng)來(lái)自內(nèi)部和外部的威脅，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的能力和狀態(tài)。人生觀主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生態(tài)度：是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件：一、社會(huì)條件（外因）：；。只有走與人民群眾相結(jié)合的道理，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)，做中國(guó)最廣大人民利益的維護(hù)者，才能使自己的人生大有所為。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，基層一線是了解國(guó)情、增長(zhǎng)本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。正確認(rèn)識(shí)合作：真正偉大的力量在于團(tuán)結(jié)協(xié)作，團(tuán)結(jié)有力量，團(tuán)結(jié)能制勝。道德的主要功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則：在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人民行為選擇的主導(dǎo)性原則 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一：在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家利益、社會(huì)利益體現(xiàn)著個(gè)人根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，是集體所有成員共同；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益：社會(huì)主義集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，使個(gè)人的才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮。憲法：憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。我國(guó)的國(guó)家制度：人民民主專政制度、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。）、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利。社會(huì)主義法治理念包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)內(nèi)容 依法治國(guó)包括：科學(xué)立法。公正執(zhí)法。公平正義是社會(huì)主義法治見(jiàn)著的根本價(jià)值追求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。有序的公共生活的重要意義：1有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；2有序的公共生活有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展；3有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障；4有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。個(gè)人品德：個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)得到的修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。② 顯著的變化：：自主性，創(chuàng)造性，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)搜集信息的能力和獨(dú)立思考、分析、解決問(wèn)題的能力。② 方法：，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民。③相互關(guān)系：這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。：理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物；理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)；理想是多方面和多類型的；理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性，也具有預(yù)見(jiàn)性。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。，正確的世界觀是正確的人生觀的基礎(chǔ)。：個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。：既相互區(qū)別又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。③人生價(jià)值的評(píng)價(jià)：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一？①走與人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學(xué)習(xí)。，增進(jìn)人際交往。社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。⑤正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系： 承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)？ ①正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系 ②科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng) ③深入理解人與自然的關(guān)系？①注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。⑤追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。，有利于公民道德的具體實(shí)踐，有利于提高公民的道德素質(zhì)。錘煉個(gè)人品德首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。”⒃楊瀾: 北外學(xué)習(xí)生活 ⒄羅永浩⒅景克寧: 生命的意義文革中備受摧殘，靠著對(duì)生命的敬畏，對(duì)生活的的坦然——活著 ⒆鄭大世: 流血流淚感動(dòng)世界 ⒇邱少云,黃繼光如果你用這個(gè)復(fù)習(xí)了。掛！科！╮(╯▽╰)╭