【正文】 創(chuàng)建的積極性和主動性。洪澤模擬)榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德范疇。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮義、團結(jié)友善的良好風(fēng)尚,打造了最美的“中國名片”。這些道德模范都是經(jīng)過村民提議、村委會按村規(guī)要求審議、村民代表表決以及公示的流程推選出，代表了村民心目中真正的“最美”。結(jié)合材料，運用“建設(shè)社會主義精神文明”的知識，說明該村建設(shè)文化禮堂取得成功的道理。②加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，該村文化禮堂通過“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂部”的設(shè)置，滿足了群眾的精神文化需求，保障了村民基本文化權(quán)益。第二框：18BDDACCD 答：①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂部對農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)種植知識、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會主義新型農(nóng)民。第一框 19AAADADDBC 答：烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財富，體現(xiàn)了對文化地位作用的深刻認(rèn)識；精心呵護古鎮(zhèn)文化，保護傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念；把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營銷、免費無線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機融合，體現(xiàn)了對時代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。（其他觀點或表述言之有理可酌情給分）第三篇：第九課 建設(shè)社會主義文化強國第九課建設(shè)社會主義文化強國一、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路：在當(dāng)代中國，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。：① 有利于推動社會經(jīng)濟發(fā)展，提高公民的政治素質(zhì)；② 有利于提高公民的文化素質(zhì)，促進社會文明程度的提高；③ 有利于全社會形成團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力；④ 有利于推動社會各項事業(yè)的全面進步。歷史和現(xiàn)實告訴我們：中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會主義先進文化、實現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。：文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以________________為指導(dǎo)思想，始終代表中國________的前進方向。與建設(shè)富強文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)。文化自信，來自于__________________________的深刻把握，來自于對_______________________的充分肯定、對____________________的堅定信念。為此，就必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。,是發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。，、開展精神文明創(chuàng)建活動，不斷完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互助互愛、見義勇為的___________，人民群眾創(chuàng)造了豐富多彩的的形式。與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相適應(yīng)。【合作探究】為深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神深化文化體制改革、推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展，進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮努力建設(shè)社會主義文化強國，文化部編制了《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。材料二：山東省全面推進文化強省建設(shè)，把2013年作為基層文化設(shè)施建設(shè)的“攻堅”，撥款新建美術(shù)館等三館，供免費使用；作為群眾性文化活動的“豐收年”，舉辦“開心廣場、百姓舞臺”等群眾性文化活動；作為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的“提升年”，發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用，增強社會主義意識形態(tài)吸引力；同時，還圍繞“山東精神”，開展道德領(lǐng)域突出問題的專項治理。”“一大一小”指的是國家圖書館以電視、手機為終端，依托現(xiàn)代信息技術(shù)和第三代移動通信網(wǎng)（3G）推出的數(shù)字電視（國圖空間）、國家圖書館移動服務(wù)（掌上國圖）兩項服務(wù)。合肥模擬）文化自覺，就是要自覺意識到文化的功能和作用，意識到文化建設(shè)必須著眼于提高民族的精神素質(zhì)和塑造高尚人格。如果讓你就此寫一篇新聞稿，你擬定的標(biāo)題是（），增強文化滲透力，提高國際影響力6．2012年春節(jié)期間，山東省各地開展豐富多彩、卓有成效的精神文明建設(shè)活動，極大地提高了農(nóng)民素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與和諧社會建設(shè)提供了強有力的思想保證和精神動力。強調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡，是因為()①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑，展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩 ②在城市建筑領(lǐng)域，經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要 ③保護歷史文化街區(qū)和有價值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心④建筑文化具有多樣性，其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅A．①②B．②③C．③④D．①④8．(2011山東濰坊質(zhì)檢)兗州市把市民作為精神文明建設(shè)的主體,動員全民參與。①為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持 ②為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境 ③為現(xiàn)代化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ④為現(xiàn)代化建設(shè)提供政治保證A．①②B．③④C．①③D．②④【課后拓展案】12．辨析：發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，這與發(fā)展文化多樣性相矛盾。③我國有源遠流長、博大精深的中華文化，有深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。② 增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。大力開展群眾性活動，滿足人民的文化需求。②④的說法是不科學(xué)的。4．【解析】選B。6．【解析】選B。文化建設(shè)應(yīng)該把社會效益放在第一位，排除②。解答本題注意抓住題干“從文化建設(shè)的角度”，明確題目的指向性。①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用。 A【課后拓展案】12.（1）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，與堅持“兩為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的，與社會主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的；（2）沒有多樣化，社會主義文化就會單調(diào)、枯竭，失去吸引力和感召力；（3）不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂，失去正確的方向和生命力；（4）結(jié)論：思想文化越是多樣化，就越需要主心骨。①在當(dāng)代中國，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，即中國特色社會主義文化。（2）建設(shè)社會主義文化強國的路徑①走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。（3）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的原因：是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。需要樹立高度的文化自覺和文化自信（2）文化自覺和文化自信①文化自覺，是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)?？键c4 建設(shè)社會主義精神文明（1）原因：①建設(shè)社會主義文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；②走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會主義精神文明。教育是民族振興和社會進步的基石。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。C．投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。1．(2016回答4～5題。強調(diào)實施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計劃，旨在()①培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格②傳播中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化③涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對中華民族文化的自覺與自信④學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的藝術(shù)作品 A．①③B．①②C．③④D．②④5．作家馮驥才說：“城市和人一樣，也有完整的生命歷史。湖南岳陽模擬)中國著名社會學(xué)家費孝通先生認(rèn)為，“文化自覺”是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。實現(xiàn)中華文化復(fù)興，我們應(yīng)該（）①在實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新，努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌②尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮③恢復(fù)民族自信，全面繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化④作出正確選擇，自覺成為優(yōu)秀文化的傳承者和先進文化的開拓者A．①②B．①④C．②③D．③④8．(2017叢書通過梳理及介紹中國道路、理論和制度，將中國特色社會主義的成功之“道”總結(jié)出來，告訴世界一個真實的中國。咸陽一模)經(jīng)濟的發(fā)展已不再局限于土地、資金、資源等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素，人類自身知識、智慧與創(chuàng)造力，為經(jīng)濟提供了可持續(xù)的無限增長潛力。濰坊一中月考)在2016年博鰲亞洲論壇上，科技創(chuàng)新成為一個熱詞，科技創(chuàng)新議題呈現(xiàn)井噴態(tài)勢，成為論壇的一大亮點。這一機制的建立有利于該省()①保障少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)群眾基本文化權(quán)益②人民群眾的物質(zhì)生活獲得明 顯改善③推進公共文化服務(wù)的公平性與均等性④將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為本省的支柱性產(chǎn)業(yè) A．①③B．①④C．②③D．②④15．(2017好述情況表明()①文化在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中越來越起決定性作用②全面建成小康社會的發(fā)展進程促進了先進文化的發(fā)展③先進文化的蓬勃發(fā)展推動著全面建成小康社會的歷史進程④人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中創(chuàng)造了豐富多彩的形式 A．①② B．②③ C．①④ D．③④16．一家網(wǎng)站對農(nóng)民工文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查顯示：%的農(nóng)民工用睡覺打發(fā)閑暇，%的農(nóng)民工無任何文化開支，25%的農(nóng)民工業(yè)余生活是“閑聊”，四成農(nóng)民工一本書都沒有，六成農(nóng)民工對文化生活不滿。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。“工匠精神”不是理論，也不是現(xiàn)實路徑，排除①③。某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的一系列舉措，啟示我們要大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活，D符合題意，故選D。3．A 社會主義文藝工作者的創(chuàng)作思路應(yīng)該考慮人民群眾的“真正”需要而非喜好，③說法不科學(xué)。②④是措施不是目的，排除②④。優(yōu)先開發(fā)文化遺產(chǎn)做法錯誤，排除④。7．B 本題考查建設(shè)社會主義文化強國的有關(guān)知識。8．C ③④是對二者關(guān)系的正確表述，入選。10．B ①④是文化自信的體現(xiàn)，可選；②③是文化自覺的體現(xiàn)，與題意不符。13．B 培育“四有”公民是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，②不選。15．D “科教興省”“文化強市”“城市為體、文化為魂”，成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了先進文化的發(fā)展對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用，故③符合題意，②排除。③中“各種”說法錯誤。堅定文化自信，才能以我為主，在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果