【正文】 ”,其管理的組織性和嚴(yán)密性應(yīng)像“常山之蛇”那樣,身體各部 位都能相互照應(yīng),達(dá)到“擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至”《九地 篇》?！褒R之以武”,所謂“武”,是指“法也。武,就是紀(jì)律約束。視卒如愛子,故可以與之俱死”《地形篇》。這樣才能把職工的個人 利益與企業(yè)的利益拴在一起,從而大大調(diào)動職工的積極性。其任,必鄭重其事,事事不可草率從事。把 這五個方面聯(lián)在一起,是有智謀、有信義、有愛心、有魄力、有威嚴(yán)。）知己知彼，百戰(zhàn)不殆—信息管理思想。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位?！耙曌淙鐞圩印保ǖ匦纹┢髽I(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。第二是企業(yè)文化。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。第三是激勵機(jī)制。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵。“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在我的印象中，對這四個字的認(rèn)識就是來自許許多多的的電視劇，無論古裝武打，還是聊齋靈異，亦或是現(xiàn)代商業(yè)諜戰(zhàn)，仿佛在臺詞中總會出現(xiàn)那么一句孫子兵法。但在今天，我仔細(xì)了解了《孫子兵法》了內(nèi)容之后，對它更是崇敬以及膜拜。甚至懷疑，孫武是不是穿越回古代的現(xiàn)代人?！笨偟母爬擞帽蛘痰淖罡净A(chǔ)的道理。作為未來走上講臺的我們，我覺得能理解并靈活運(yùn)用孫子兵法中的一些理念會有助于我們與學(xué)生溝通，做一個受學(xué)生喜愛的好老師。教師覺得學(xué)生出了問題，要與學(xué)生溝通。以上這些就是我，對《孫子兵法》的一些淺顯的見解。人們常說，商場如戰(zhàn)場。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。“視卒如愛子”（地形篇）企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。第二，企業(yè)文化。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。第三，激勵機(jī)制。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵?！肮柿钪晕?，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。二、字?jǐn)?shù)：2000字以上。新聞?wù)Z言不但表現(xiàn)出簡潔、精確、客觀、通俗的特點(diǎn)，而且表現(xiàn)出在語音、詞語、修辭上的藝術(shù)化特點(diǎn)。新聞?wù)Z言是新聞內(nèi)容的載體，語言生動、形象、優(yōu)美、清新、富有感染力的文章，往往給人以色、香、味、聲的感染，透射出一種誘人的魅力和引人的磁力，給人以美的享受，包含著豐富的意蘊(yùn)。新聞作品要使讀者獲得精神上的愉悅和感動，也要追求節(jié)奏、旋律，講究聲情相應(yīng)。（2）不 倒 的 旗 幟，不 屈 的 脊 梁（標(biāo)題 人民日報）—|—|| —| —例中“—”表示平聲，“|”表示仄聲，廣告語言有意識地利用語音手段，聲調(diào)平仄相間，讀起來波瀾起伏，錯落有致，音節(jié)勻稱，富于旋律。新聞的力量在于事實(shí)，但提高傳播效果，讓讀者潛移默化 地接受新聞事實(shí)，就必須采取讀者最容易接受的表達(dá)方式。例中“悲”，悲痛之意，用“遙悲”概括地反映出拉斯維加斯華人社團(tuán)在遙遠(yuǎn)有他鄉(xiāng)對四川震災(zāi)發(fā)生后的悲痛心情和愛心。例中在“夜晚”前加了定語“閑不住”，表現(xiàn)了人民解放軍不畏艱險，不畏個人安危，為了挽救人民生命，在抗震救災(zāi)的英勇獻(xiàn)身精神。（8）澳門城小有愛乃大（標(biāo)題 人民日報）意義相反、相對詞語的配合，通過意義上相反、相對的對比映照，可以鮮明地表現(xiàn)優(yōu)劣。在新聞?wù)Z言中，采用比喻、用典、擬人、雙關(guān)、對仗、排比等修辭手段，可以提高語言表達(dá)效果，起到內(nèi)容更突出、思想更鮮明、形式更多樣，文采更富有的作用。（10）閑不住的夜晚（標(biāo)題 人民日報）比擬可以使被比擬的事物形象生動，帶有鮮明的感情色彩。（11）血濃于水情緣于根（標(biāo)題 人民日報）對偶句式整齊勻稱，和諧悅耳，兩聯(lián)綴補(bǔ)映襯，蘊(yùn)含豐富，富于情味。（12）春風(fēng)化雨潤物無聲（標(biāo)題 人民日報）用典可以使句子婉約含蓄，耐人尋味。學(xué)校管理工作，教師群體中可能存在各種不同的聲音，有高音、低音，有時難免出現(xiàn)些雜音，在這種情況下，校長不能被表面的假象所迷惑，而要以敏銳的眼光識別不同聲音背后的真實(shí)狀況。（15）化解矛盾維護(hù)治安惠及民生（標(biāo)題 人民日報）排比，具有整齊美，信息量大，語意飽滿，筆墨酣暢。因此，在新聞?wù)Z言寫作實(shí)踐中，新聞工作者應(yīng)該不斷汲取中國歷代文學(xué)語言藝術(shù)精華，培養(yǎng)深厚的文學(xué)素養(yǎng)，合理地應(yīng)用文學(xué)語言的創(chuàng)作手法，引用膾炙人口的著名文學(xué)作品語言，恰如其分地去表現(xiàn)新聞事實(shí)，才能對大眾產(chǎn)生一種吸引力、親和力，并且能提高新聞?wù)Z言作品的地位，有利于促成新聞作品價值的實(shí)現(xiàn)。rhetoric。當(dāng)代的大學(xué)生正處于發(fā)展的重要時期，在各方面雖然有一定的發(fā)展，但相比社會上的人來說，還是略有不足，思想還不夠成熟，存在與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，比如在素質(zhì)問題上，處于青年時期的活躍叛逆時期，又缺乏正全面的教學(xué)。面對21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化、知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，只有從中國古代傳統(tǒng)文化的層面去理解和研究《孫子兵法》的現(xiàn)代價值，才能從更大范圍、更高層次去繼承和發(fā)掘這筆優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)。|在我國，素質(zhì)教育的提法最早源于1988年2月的《人民日報》，當(dāng)時刊出一篇由柳斌撰寫的“提高勞動者素質(zhì)是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)”文章，從此引起學(xué)者的注意。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，是人類積極、主動利用科學(xué)技術(shù)的時代，在科技進(jìn)步過程中，新興學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科以及多學(xué)科的研究層出不窮，社會需要復(fù)合性的人才。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們黨和國家面對世紀(jì)之交的國際國內(nèi)形勢和21世紀(jì)世界發(fā)展趨勢所做出的戰(zhàn)略決策。所謂的“五精五荒”是指精于科學(xué)，荒于人學(xué)；精于電腦，荒于人腦；精于網(wǎng)情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于權(quán)力，荒于道力?！拔宓录?zhèn)洹笔莾?yōu)秀將帥素質(zhì)的根本要求。孫子把“智”置于將帥“五德”之首,足見孫子對將領(lǐng)智略才能的高度重視。全球化、信息化使國際交往更加頻繁,大學(xué)生多為今后的接班人起著舉足輕重的作用。智慧不管體現(xiàn)出個人的水平，同時體現(xiàn)出個人的素質(zhì)水平。從中國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展看，“一個民族沒有科學(xué)技術(shù)，一打就自垮；沒有良好的素質(zhì)，不