【正文】 （韻）平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）【4】七絕仄起首句不押韻 仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）五律【1】五律平起首句押韻平平仄仄平（韻）仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）【2】五律平起首句不押韻平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）【3】五律仄起首句押韻 仄仄仄平平（韻）平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）【4】五律仄起首句不押韻 仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）七律【1】七律平起首句押韻平平仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）【2】七律平起首句不押韻平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）【3】七律仄起首句押韻 仄仄平平仄仄平（韻）平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）【4】七律仄起首句不押韻 仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）注意凡韻尾是n或ng的字，不會(huì)是入聲字。但是，平仄的道理是很好懂的。這種現(xiàn)象不在少數(shù)?？勺C明平仄是不完全歸納法歸納出來的。后記古人吟詩作對是按古音的，當(dāng)用今音朗讀古聯(lián)時(shí)，就容易誤會(huì)古人平仄不合聯(lián)律了。仄仄平平仄仄平從以上平仄排列，用古聲是合聯(lián)律，而用今音則不合了(最起碼的句末上仄下平鐵律都不符)。人與人“貴和”。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)……”在２０００多年前物質(zhì)匱乏的社會(huì)，孔子就能夠憧憬政治民主，“天下為公”，“選賢與能”；希望大公無私，“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”；向往的是生活幸福，“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)”———多么“和諧”的社會(huì)?。∪伺c畜禽“貴和”。作者也并列于“鵲”、“蟬”、“蛙”中，好一個(gè)眾生平和的世界！人與自然“貴和”。千騎擁高牙?！百F和”的重要性。”荀子把是否“和”作為“生”與“死”的標(biāo)尺。強(qiáng)大的秦國見此，也不敢欺侮趙國。楚國進(jìn)攻晉國，晉國有意講和，但是楚國志在必得。晉國最終打敗了楚國?！昂椭C社會(huì)”需要眾人構(gòu)建?！傲保?）漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國各地去時(shí)離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩?！暗阎新?wù)哿?，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達(dá)傷春嘆別的感情?！睅拙洌蜗蟮卦忈屃速R鑄此時(shí)憂愁的深刻程度）以折柳表惜別。”從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)）（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁（李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思?！霸隆睂υ滤加H——（1）引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情?！卑褧r(shí)間對生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致）望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。”張九齡：“思君如滿月，夜夜減清輝?！碧K軾：“但愿人長久，千里共嬋娟。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。到了唐宋時(shí)期，梅花已成為一種高潔人格的象征?！标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”，諧音雙關(guān)，表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔）（2）“蓮”與“戀”音同，借以對愛人的思戀（如“藕斷絲連”）“梧桐”：（1）凄涼悲傷的象征（如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。（2）以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思（李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”）在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤?，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇?！倍霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕；宋人王令《送春》“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！蔽奶煜椤督鹆牦A二首》：“從今別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w?！保凰稳肆馈队炅剽彙烽_篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！?由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。單于只好放了蘇武。”李清照詞云：“雁字回時(shí)，月滿西樓。綠樹村邊合，青山郭外斜。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！保?）酒香中也免不了帶著點(diǎn)苦澀，故借以消愁，或失意的悲憤慷慨（李白《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。我歌月徘徊，我舞影零亂?！保?）憂國憂民之情（杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。1草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?！眳菄呐f苑荒臺(tái)上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）?！爸烊笜蜻叢莼?，烏衣巷口夕陽斜。河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭。芳草在中國古典詩歌中喻離恨。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。2芭蕉常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻?！鼻赜^《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。豳風(fēng)蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁。2猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情?！彼麄兌冀柚谠程浔磉_(dá)這種傷感的情緒?！薄懊坊洹睘榍用??！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”蜾贏（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。在唐時(shí)甚紅。此時(shí)，人們分配享用各種食物，進(jìn)行各種祭祀。”這大約是較早的對于中秋禮儀的描述。唐宋之際，中秋開始成為世俗節(jié)日——中秋節(jié)。此夜若無月，一年虛過秋。在北宋，中秋節(jié)幾乎就是一個(gè)美食節(jié)，東京汴梁（開封）在中秋這一天，酒店都賣新酒，中午之前就會(huì)被買光。至午未間，家家無酒，拽下望子。在這樣富足的朝代，文人墨客當(dāng)然有足夠好的心情來揮灑才華，描述對生活的滿足：碧樹陰圓，綠階露滿。只應(yīng)未倚闌干遍。蘇軾《水調(diào)歌頭》：蘇軾《西江月酒賤常愁客少，月明多被云妨。徐州中秋》：南宋都臨安（杭州），中秋正是桂子飄香之時(shí)，市民不分貴賤貧富，都賞美景，享美食，觀歌舞，直到天明，而官府不禁，吳自牧《夢梁錄》卷四“中秋”：賞月之外，江上放燈也是南宋中秋的必備節(jié)目，宋日影正紅。（魏了翁《唐多令中秋節(jié)是平民的狂歡，也是文人墨客的節(jié)日。更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席征歌，人人獻(xiàn)技，南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨句字，藻鑒隨之。聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，