【正文】 集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論12．三結(jié)合的教育一般是指（A）A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。②教育具有歷史性。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。三15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。三、簡答題19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。2教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。3主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。3常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(5)語言藝術(shù)。4德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。5心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。5神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。7思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。7思維的基本形式：概念、判斷、推理。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。8想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。8良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(5)創(chuàng)造性。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。10性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。1新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。1新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。(2)民主平等。心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。1怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。這是記憶的保持特征。這是記憶的提取和應(yīng)用特征?？荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。教育者要善于依*和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。青少年的人際交往的教育：①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)教育資源分配機(jī)會(huì)和教育結(jié)果的均等；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動(dòng)，教育方式，教育內(nèi)容的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)4教育的多元化。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征，反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神 1要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一 2要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展 3適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力【11】我國建立學(xué)制的依據(jù)1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 2社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 3青少年身心發(fā)展規(guī)律 4人口發(fā)展?fàn)顩r教育學(xué)心理學(xué)知識(shí) 5本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 【12】我國學(xué)制改革的基本原則1教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu) 2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 3普及與提高相結(jié)合 4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合 【13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容？1加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育 2調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育 3穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路 4重視成人教育，發(fā)展終身教育 【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢？1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限 3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 4教育的國際交流加強(qiáng) 5高等教育的類型日益多樣化【15】簡述教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)？1復(fù)雜性，創(chuàng)造性 2連續(xù)性，廣延行 3長期性，間接性，4主體性示范性【16】簡述教師應(yīng)如何熱愛學(xué)生？1把對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合 2把愛與尊重信任相結(jié)合 3要全面關(guān)懷學(xué)生 4要關(guān)愛全體學(xué)生5對(duì)學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒【17】簡述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)？ 1尊師愛生2民主平等3教學(xué)相長4心理相容 【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系？1教師要樹立正確的學(xué)生觀 2提高教師的自身修養(yǎng) 3發(fā)揚(yáng)教育民主 4正確處理師生矛盾 【19】如何建立教師的威信？1培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì) 2培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征 3注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成4給學(xué)生以良好的 【24】教學(xué)基本任務(wù)？1使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，技巧 2發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 3發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力5養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 【25】班級(jí)授課制的局限性1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主2實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少，探索性，創(chuàng)造性不易發(fā)揮，主要是接受現(xiàn)成的知識(shí) 3難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走 4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限【26】論述教學(xué)原則中的鞏固性原則 1鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來2要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固，鞏固知識(shí)并不是期末復(fù)習(xí)階段的事，而要貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中3組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作，復(fù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)過程中占重要地位復(fù)習(xí)要抓住兩點(diǎn)①復(fù)習(xí)要及時(shí)，要抓住基本的，規(guī)律性的知識(shí)，②復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化要把經(jīng)常性復(fù)習(xí)，階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起來，使復(fù)習(xí)成為體系，逐步加深對(duì)知識(shí)的理解3教會(huì)學(xué)生記憶方法，記憶方法很多如，提出明確的記憶任務(wù)，在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記，注意調(diào)動(dòng)多種感官等，教師要有目的地進(jìn)行選擇并加以運(yùn)用。對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用 3意，即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量4行，即品德行為，它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)，情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn)，是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志5在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個(gè)因素既相互獨(dú)立，又相互排斥，其中 知 是基礎(chǔ)，行，是關(guān)鍵6學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性，因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端，不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序【38】當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題是什么？1班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專斷 2班級(jí)管理制度缺乏活力，民主管理程度低 【39】班級(jí)管理的功能有哪些？1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 2有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng) 3有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理【40】簡述如何培養(yǎng)班集體1確定班級(jí)的共同奮斗目標(biāo) 2建立得力的班集體核心 3建立班集體的正常秩序 4組織形式多樣的教育活動(dòng) 5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)【41】論述班主任在班級(jí)管理中的地位與作用答：班主任肩負(fù)著全面管理班級(jí)的職責(zé)，是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量。教育研究的特點(diǎn)有：客觀性，科學(xué)性，系統(tǒng)性，綜合性，和可檢驗(yàn)性 【50】試述行動(dòng)研究法行動(dòng)研究是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng)，它將教育理論和鑒于時(shí)間融為一體，將教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究，在“情境”中研究，在“做”中研究行動(dòng)研究的基本過程大致分為循環(huán)漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)1計(jì)劃：主要是明確問題，收集信息，分析問題，制定行動(dòng)計(jì)劃 2行動(dòng)；主要是實(shí)施行動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)行動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)整3考察：主要是觀察、記錄、訪談、問卷、收集背景資料4反思：主要是調(diào)整描述結(jié)果、分析解釋原因、評(píng)價(jià)行動(dòng)、構(gòu)想糾正失誤克服困難的新行動(dòng)計(jì)劃教育學(xué)心理學(xué)知識(shí) 行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)在于：活躍，能適時(shí)做出反饋與調(diào)整；能將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來；對(duì)解決實(shí)際問題有效。“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。1戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。2英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。2中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。3教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。7根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。②教育具有歷史性。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。三15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。三、簡答題19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中