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正文內(nèi)容

20xx學(xué)年政治學(xué)習(xí)心得-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 。媽媽的手雖然粗糙又結(jié)繭,卻很溫暖,而且是世界上獨(dú)一無(wú)二的。(P108)1因?yàn)榱私?,所以慈悲。懂得認(rèn)真負(fù)責(zé)、服務(wù)人群、積極樂(lè)觀(guān),前途將未可限量。(P178)1一個(gè)人的缺陷,來(lái)自他的孩提時(shí)代。(P222)冰心說(shuō):“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不可愛(ài)。愛(ài)是心靈之間的連通器——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)撰寫(xiě)者:黃妮妮我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。”可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。打開(kāi)幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿(mǎn)自信,充滿(mǎn)歡樂(lè)的人生大道,這比什么都重要。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。五、面向大多數(shù),是“施愛(ài)”的良法教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。我們能影響孩子,同時(shí)也被影響著??正己、敬業(yè)、愛(ài)幼!這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。一個(gè)教師是否敬業(yè),是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒,是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。其實(shí)不管什么職業(yè),職業(yè)道德是非常重要的。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命,并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。尤其新時(shí)代的二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線(xiàn)的教師應(yīng)該履行的義務(wù)和要遵守的行為規(guī)范,一切嚴(yán)于律已,處處“身正為范” 教師的責(zé)任是教育幼兒,然而幼兒的思想品德,在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)幼兒道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。本書(shū)是由美國(guó)學(xué)者格溫雖然書(shū)中的事例都是發(fā)生在國(guó)外幼兒園,但是對(duì)于作為幼兒教師的我,同樣感同身受,很有實(shí)用價(jià)值。譬如,當(dāng)幼兒撒謊了,你應(yīng)該怎么辦?當(dāng)你和幼兒說(shuō)話(huà)時(shí),你應(yīng)該采取怎樣的方式?你的提問(wèn)方式是否適合年紀(jì)尚小的幼兒呢?遇到不聽(tīng)話(huà)的幼兒。要定期整理自己的教育故事。在家長(zhǎng)對(duì)你推心置腹時(shí),請(qǐng)不要帶有任何主觀(guān)的看法,而要集中智慧想出對(duì)他們今后與孩子相處有益的方法或策略”等等?!蔽蚁嘈?,細(xì)節(jié)決定成敗,不要放過(guò)日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié),用心對(duì)待與孩子們的每一天,一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧,走向成功的職業(yè)人生。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”,對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯。還有,我覺(jué)得在我取得成功的路上,政治老師功不可沒(méi),說(shuō)實(shí)話(huà),從初中開(kāi)始,我的政治就成了薄弱學(xué)科,一直在及格邊緣徘徊,到了高一好一些到還是會(huì)拖后腿,到了高二,老師抓的很緊,基礎(chǔ)知識(shí)抓的很牢,讓我想懶也不行。就一定會(huì)學(xué)好。近年來(lái),在我“嚴(yán)打”、“高壓”的打擊下,民族分裂主義從明處走到了暗處,從明目張膽的打、砸、燒、殺轉(zhuǎn)到了與我們爭(zhēng)奪下一代、從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透,妄圖從思想深處進(jìn)行分裂祖國(guó)、顛覆政府的目的。江總書(shū)記的重要講話(huà),不僅對(duì)我們做好當(dāng)前工作是有力的指導(dǎo),而且對(duì)新疆今后的發(fā)展和長(zhǎng)治久安將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,高舉維護(hù)法律尊嚴(yán),反對(duì)民族分裂主義,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的旗幟,樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān),堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家最高利益。從國(guó)際背景和境外民族分裂活動(dòng)講,東歐劇變,蘇聯(lián)解體后,以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力把和平演變的矛頭指向我國(guó),加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行“分化”、“西化”和“遏制”戰(zhàn)略,企圖在周邊少數(shù)民族地區(qū)尋找和打開(kāi)突破口,同時(shí)國(guó)際泛伊斯蘭主義,在東歐和原蘇聯(lián)的民族主義思潮,也對(duì)新疆產(chǎn)生了一定的消極影響。我們堅(jiān)決反對(duì)人為地去消滅民族差別,同時(shí)歡迎和提倡民族間相互親近,相互學(xué)習(xí),大力促進(jìn)和加強(qiáng)相互的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和兄弟情誼。新疆各族人民的應(yīng)心往一處想,勁往一處使,充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化宣傳教育工作,要特別重視對(duì)各族青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)教育,幫助他們樹(shù)立正確的歷史文化觀(guān),使他們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要維護(hù)新疆穩(wěn)定,確保新疆的長(zhǎng)治久安,就必須高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。要進(jìn)一步做好集中整治工作,堅(jiān)決粉碎敵對(duì)勢(shì)力在新疆搞分裂破壞的圖謀,確保我區(qū)的長(zhǎng)期穩(wěn)定 和發(fā)展,對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)始終保持“嚴(yán)打”、“高壓”的態(tài)勢(shì),堅(jiān)持“主動(dòng)進(jìn)攻,露頭就打”,不論敵人在何時(shí)何地露頭,都要堅(jiān)決有效地予以打擊,決不讓其形成氣候。第五篇:政治學(xué)習(xí)心得建設(shè)國(guó)家中心城市,鄭州教育怎么辦”學(xué)習(xí)心得體會(huì)近期學(xué)校根據(jù)上級(jí)要求在全校黨員中開(kāi)展了“建設(shè)國(guó)家中心城市,鄭州教育怎么辦”大討論活動(dòng)。全面把握鄭州建設(shè)國(guó)家中心城市的十大任務(wù)、九大支撐性工程和六大基礎(chǔ)性工作。作為教師,在日常的教育教學(xué)工作中,一定要有危機(jī)感和使命感,在建設(shè)國(guó)家中心城市的今天,我們應(yīng)化壓力為動(dòng)力,上好自己的每一堂課,育好每一個(gè)學(xué)生,做好每一個(gè)科研項(xiàng)目。綠水青山就是金山銀山,天藍(lán)地綠水清的美麗鄭州是每一個(gè)鄭州人的追求,緊緊圍繞鄭州綜合治理和五大生態(tài)體系建設(shè),全面踐行不丟一片垃圾、不踩一片草地、不排一滴污水、不污一片空氣,愛(ài)護(hù)環(huán)境創(chuàng)
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