【正文】 們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。因此要提倡對課的研究要少“評”多“議”。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周圍，透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們，我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者。提出主題，圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個問題的理解，這是觀課議課這種教學(xué)研究活動的“教研目標(biāo)”。議課時，可以先對預(yù)先確定的主題展開討論，有話則長，無話則短。課前的觀課說明就是一種了解的途徑和方式。為此要讓授課教師先做觀課說明。教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。（3）介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開的主要的教學(xué)活動，提示重點觀察的現(xiàn)象和時機(jī)。學(xué)生是課程的出發(fā)點和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評價教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動看教師教的活動是否達(dá)到目的和是否高效。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡，質(zhì)量不錯，負(fù)擔(dān)不重。思考1 ．在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統(tǒng)一，理論和實踐統(tǒng)一。．需要思考議課時交流什么和怎么交流。這樣，剝奪表達(dá)就是對參與者人生意義和價值的蔑視，而提供表達(dá)則為他人是提供實現(xiàn)和實證的機(jī)會，是成就別人。為什么議課時要“在‘最近可能區(qū)’建議”？答：可以肯定地說，相對某一材料和學(xué)生情況，總是存在相對更完善的方法。顯然，對新任教師提出教學(xué)創(chuàng)新的建議可能會使他無所適從；而對有豐富經(jīng)驗的教師，如果議課的建議集中在課堂常規(guī)和教學(xué)管理，則可能被授課教師嗤之以鼻……“最近可能區(qū)”建議即針對現(xiàn)有的教學(xué)水平和教學(xué)能力，根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo)，使建議既立足實際，又使建議走在實際的教學(xué)實踐前面。因此，在提出增加教師工作時間的任務(wù)——“做加法”之前，應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來——“做減法”。其次出于愛學(xué)生之心。擔(dān)心、害怕什么？害怕自己的教育實踐對不起學(xué)生，傷害了學(xué)生，妨礙了學(xué)生。我想，優(yōu)秀教師應(yīng)該是滿懷敬畏和小心的教師，而把這種敬畏和小心用到工作中，那就需要滿懷慈悲之心進(jìn)行研究和琢磨。廣大教師特別是農(nóng)村教師十分渴望得到專家的引領(lǐng)，或聽專家的學(xué)術(shù)報告，或觀摩名師的示范課，但由于教學(xué)任務(wù)繁重，沒有充裕時間，教學(xué)經(jīng)費緊張，沒有外出機(jī)會等原因而無法成行，只能看專家的課堂實錄，觀看的名師錄像課，只能學(xué)習(xí)專家的授課模式，學(xué)習(xí)名師的教改經(jīng)驗，而無法與專家、名師直接、平等的對話和交流。很多教師認(rèn)為在同一個學(xué)校呆久了，大家的思維方式都發(fā)生了趨同現(xiàn)象，在過去的聽評課中，你的意見我的意見都差不多，結(jié)果是大家覺得在浪費時間，沒有什么意思。如果教師彼此真誠交流、平等對話、互相碰撞思想的火花，在反復(fù)追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，分享集體智慧，就能使自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為得到不斷更新、重構(gòu)和遷移，就能達(dá)到互相學(xué)習(xí)、彼此支持、增進(jìn)友誼、共同進(jìn)步、共同成長的目的。教師的教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。為了能在議課時“議”出對對方有價值、有幫助的意見和思考，幫助對方成長和進(jìn)步，在觀課時就必須進(jìn)行反思。布魯納說：“自我可以——實際上是必須——從?他人?的角度予以界定?？梢哉f，教研是我們一項必做的功課，參加學(xué)校組織的教研活動會花去我們很多寶貴的時間。我們經(jīng)常看到或參與這樣的評課活動：評議會上發(fā)言者少，旁觀者多，由于發(fā)言面不廣，且大多屬于被動發(fā)言，因此評課場面冷冷清清，被動發(fā)言的教師更是不痛不癢地說幾句敷衍了事。在評課交流活動中，我們經(jīng)常能聽到這樣的話： “這位老師板書工整，條理清楚 ”、“某某老師課堂語言清晰，教態(tài)自然 ”等等。一是虛假、講好話的評課方式，大家說著一些“過年的話”（好話、祝愿的話），多講優(yōu)點，少講問題，具體肯定，抽象否定，客客氣氣，皆大歡喜，參與者都抱著這樣的心態(tài)—— “我不會對你的課說長道短，下一次你也不要對我的課說三道四。評課效果零散化。附：我的一次教研活動經(jīng)歷一位農(nóng)村小學(xué)教師《課改導(dǎo)刊》編輯：前不久，我按照中心校的安排在中心小學(xué)上一節(jié)研討課，課文是《語言的魅力》——四年級語文第八冊第五單元的一篇略讀課文。教案寫成后，我在學(xué)校的四年級試教了一次，效果并不好，我就幾次修改教案，但我始終堅持“學(xué)生自學(xué)”的理念。更讓我興奮的是，中心校安排教研員聽我的語文課，我欣喜若狂。我以前在班里進(jìn)行說話練習(xí)堅持了一學(xué)期，效果非常顯著，學(xué)生的注意力、想象力、表達(dá)力提高很快，所以我想讓其他教師也“共享”一下。我在每個小組之間穿梭，不停地鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、共同解決問題，并為學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生顯得很興奮，一致認(rèn)為這節(jié)課上得快樂、輕松，對小組合作學(xué)習(xí)也抱歡迎的態(tài)度。老師們首先肯定了“讓學(xué)生自學(xué)”的做法以及活躍的課堂氣氛，但我更渴望“批評”?！薄白寣W(xué)生把一個個知識點找出來，然后引導(dǎo)學(xué)生去體會知識點。”“讓學(xué)生當(dāng)老師，這不行，學(xué)生怎么 能當(dāng)老師？怎么能說把學(xué)生培 養(yǎng)成老師呢？怎能讓學(xué)生站在老師的角度去提問題呢？不能！”（這是其中的要害句子）聽著教研員的發(fā)言，我的頭發(fā)蒙，我在筆記上寫道：“難道我失敗了？我怎么總覺他是個?落伍者?？”我的心情越來越沉重，難過、壓抑一陣陣襲來。自認(rèn)為自己不斷探索新課程的教法，勤勤懇懇，每次優(yōu)質(zhì)課總能獨占鰲頭，每聽到外校教師說我的課好、“有聽頭”時，我總沾沾自喜，可今天難道我一文不值了？我鼻子發(fā)酸，一絲絲苦澀不斷涌來?！蔽艺f：“不簽，好嗎？”他們不約而同地高聲回答：“不行！”看著孩子們燦爛的笑容與渴望的眼神，我能拒絕嗎？沒有想到，最后還是學(xué)生溫暖了我的心……來源： 2006 年 7 月 19 日 《教育時報．課改導(dǎo)刊》二、從“聽課評課”到“觀課議課”我把“我的一次教研活動經(jīng)歷”看成是一線教師對現(xiàn)有評課方式的不滿和控告，看成是對傳統(tǒng)的評課文化進(jìn)行革命的呼喚和吶喊。議課的首先前提是，必須明確他們之間的關(guān)系不是進(jìn)行評價的“評判者”和被動等待評判的“接受者”的關(guān)系，而是彼此平等、共同圍繞課堂進(jìn)行展開教學(xué)對話、商討教學(xué)辦法的伙伴關(guān)系。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨尊。為什么需要平等對話？“教學(xué)有法，教無定法。多爾建議：“ 讓我們共同漫游，向那?產(chǎn)生于上帝笑聲回音的，沒有人擁有真理而每個人都有權(quán)利要求被理解的迷人的想象的王國?前行。一方面，一線教師應(yīng)該以置疑的方式，而不是以迷信的方式看待教研員的意見和觀點。我們認(rèn)為，教研員的責(zé)任不在于拿出一個權(quán)威的意見，而是引導(dǎo)參與者發(fā)現(xiàn)和討論更多的教學(xué)可能和實現(xiàn)條件。這樣，議課就不再是就行為討論行為，而是以外顯的行為為抓手，討論教育觀念和教學(xué)效果。還有教研員的意見：“這一節(jié)課學(xué)生自己分析課文的時間太長了，應(yīng)該讓學(xué)生充分地去讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，然后共同思考和解決一個個問題”，“讓學(xué)生把一個個知識點找出來，然后引導(dǎo)學(xué)生去體會知識點”，“知識點仍要偏重的”，“對課文詞語的理解一定要解決好”，“學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題時該制止要制止，該引導(dǎo)要引導(dǎo)”，“讓學(xué)生當(dāng)老師，這不行，學(xué)生怎么 能當(dāng)老師？怎么能說把學(xué)生培 養(yǎng)成老師呢？怎能讓學(xué)生站在老師的角度去提問題呢？不能！”…… 看了這么多問題和意見，我們首先要問，參與者聽進(jìn)了什么？同時要問：這次教研活動到底要解決什么問題？如此海闊天空、泛泛而談，對教師到有什么幫助？參與教師到底可以收獲什么？可以說主題不集中，討論不深入，各自從自己的角度，以自己的視角去看待一節(jié)課是現(xiàn)有聽課評課活動效益不高的另外一個原因。如果在課前就讓做課教師說一說自己想讓大家聽什么，使聽課老師有明確的注意指向和問題期待；上課結(jié)束以后，大家又能圍繞相應(yīng)的主題、結(jié)合課堂上的現(xiàn)象集中探討，深入對話，相信參與者的印象會更深刻，收獲將會更多。事實上，教師進(jìn)步的動力在于始終對自己教學(xué)“不滿意”并立志改進(jìn)?！遍_過課和評過課的老師，只要把自己開課和評課的經(jīng)歷、心情仔細(xì)梳理一番，你就不能不佩服王老師的洞見。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進(jìn)。對一節(jié)課的否定，可以看成開課教師的日常教學(xué)生活被否定，它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長進(jìn)步被否定。比鑒定古董更加困難的是，教學(xué)具有更加豐富多樣的復(fù)雜性和發(fā)展變化的可能性。因此，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。你要藝高膽大加小心謹(jǐn)慎，既評出水平，又盡力不傷及別人，尤其脆嫩的年輕人。這是個女教師，剛?cè)谓倘哪?。漫長的雨季雖未完全結(jié)束，但若有一縷陽光躲過烏云打到地上，畢竟能予人以一份明媚的心情。在“明媚的心情”的陪伴下，我滿懷著幾分期待幾分不安聽完了課。這節(jié)課就像任何一節(jié)正常的公開課一樣，有可圈可點之處，也有可批可責(zé)的地方?？墒?，這一次，我竟然無端地背離了。直至回來路上，我猛然感覺出今天自己的“出格”和殘酷，心頭充滿愧疚、后悔和難過。我更加無法寬宥自己的過失，它像一座黑色的山峰沉重地壓迫著我。那么，我暫時能做的只有寫出自己的歉意與悔恨，并借以警戒自己：從此以后，少賣弄，多用寬容、欣賞的眼光看待年輕教師，力所能及地給成長中的他們一個寬松的環(huán)境吧。這樣，上課之前，我們就可以請開課教師說一說，自己在教學(xué)中想要追求的東西是什么，我們強(qiáng)調(diào)：參與觀課的教師不要帶著自己對教學(xué)的理解走進(jìn)教室，而是在充分理解開課教師教學(xué)追求的基礎(chǔ)上，要圍繞某一個專題進(jìn)行研究和討論，也就是先要放棄自己的成見，充分理解授課教師的選擇。走進(jìn)教室觀察什么，討論問題思考什么、交流什么大家都可以心中有數(shù)，這樣可以提高研究的質(zhì)量和效益。這樣，議就不是鑒定別人，也不是給別人建議，而是以課堂實踐為平臺，設(shè)身處地思考“如果我來教”的可能做法和效果。只要大家能相互交流自己樸素的感受到的一切，就必然能學(xué)到許多意想不到的東西。無論用什么方式，只要開課時有人進(jìn)教室來觀察和研究，就難免對上課教師造成一種緊張，有時甚至?xí)硪恍﹤Α！睘槭裁次ｋU？因為課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師 的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學(xué)生活被評判。進(jìn)一步降低教學(xué)研究活動利害關(guān)系的方式 把不對課做鑒定，而是圍繞課堂上的事實和現(xiàn)象，探討原因，展開教學(xué)想象力，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。趙汀陽在《論可能生活》中說：“規(guī)范的不可置疑性永遠(yuǎn)是情境性的。立足于此，有效的意見就需要基于具體而現(xiàn)實的課堂教學(xué)事實和現(xiàn)象，在充分理解分析事實和現(xiàn)象以后，再謹(jǐn)慎和審慎地提出自己的意見，以防止“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)”（帕爾默）。基于收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為和效果信息的需要，我們要求觀課議課活動的參與者一定要盡可能坐在學(xué)生身邊去，和學(xué)生建立理解信任關(guān)系，充分讀懂他們的學(xué)習(xí)活動—— “必須讀懂看起來單純的事件背后所隱藏的復(fù)雜性。觀課議課借助了“案例教學(xué)”的思想和方法。課堂上時刻在發(fā)生著故事，但教學(xué)案例中的場景和故事不是課堂實際教學(xué)過程的簡單重復(fù)，選取案例需要取舍和加工。可是，老師只給靠近講臺的前面的五位同學(xué)發(fā)了五角星。如果不是把結(jié)論封閉起來，而是發(fā)現(xiàn)開放的需要討論的問題，這個故事可能就有了這樣的困惑和問題：“為什么只發(fā)五位同學(xué)？這樣做會出現(xiàn)什么結(jié)果？”這就有了傾聽的機(jī)會，就預(yù)留了他人發(fā)言的空間，并有了由此展開對話的可能。（四）議課的一般過程議課是對教學(xué)案例的討論，對于案例討論，我們建議的一般流程是： 1 ．由觀課教師描述蘊涵困惑的教學(xué)故事，使議課建立在課堂真實的故事和情境基礎(chǔ)上。五、觀課議課與聽課評課的關(guān)系就其性質(zhì)，觀課議課是這一種研修活動。研修是“成人”與“成事”的統(tǒng)一，從終極目的上，我們說觀課議課 為了人的幸福：一方面通過改進(jìn)教學(xué)，提供高質(zhì)量的課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進(jìn)教師享受幸福的教育生活。所以，評課不會消失，也不會被取代。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點信心。猶如原來大家只用鉛筆，現(xiàn)在多了一種毛筆，教給了磨墨、握筆和用筆的方法以后，是成為畫家、書法家，還是只會在自己臉上畫花貓，則完全靠自己了。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。另外，向中小學(xué)教師推薦觀課議課，還有一個原因，是很多中小學(xué)教師缺乏技術(shù)分析的條件和精力，在中西部和一線教師接觸時間多了，我知道難度大的事情他們做不下來，也沒有足夠的時間堅持。象我們這種小特科的教師還是渴望跨學(xué)科觀課議課的。所以我也真誠的希望學(xué)校不要將語、數(shù)等大學(xué)科搞成學(xué)科式教研，而把我們小科教師拒之門外。這就改變了過去由教師主宰閱讀教學(xué)的方式，把選擇權(quán)留給了學(xué)生，充分發(fā)揮了學(xué)生閱讀的積極性和主動性。讀有所思、讀有所悟讀書要做到“讀進(jìn)去讀出來”。但構(gòu)建的意義與傳統(tǒng)的不同，它是建立在學(xué)生自我實踐的基礎(chǔ)上的，學(xué)生想不到的問題，教師要幫助想到。讀后互評，評后再讀學(xué)生讀不出情感往往是忽略了評議的作用。第五篇：觀課議課心得體會觀課議課心得體會篇一：觀課議課心得體會1月5日在李家莊中學(xué)，我們觀看了陳大偉教授的《有效觀課議課》錄像這段時間有初步學(xué)習(xí)了這本書。在很多時候，雖然在教學(xué)過程中我也常反思自己的教學(xué)，但與書中的教師們比起來卻如蜻蜓點水般膚淺，反思僅停留于一些表面的現(xiàn)象中，并沒有從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)思想，和學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展以及教師的思想，教學(xué)細(xì)節(jié)等進(jìn)行更深入更本質(zhì)的思考和研究。那么，觀課首先是觀察課堂行為和課堂現(xiàn)象，它解決課堂教學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識問題。學(xué)生在課堂上，首要的是在生活，然后才是學(xué)習(xí)。把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和狀態(tài)作為觀課議課的焦點，以學(xué)的方式討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平和質(zhì)量，切實提高教師的教的水平。?、?我看你不順眼就聽你的課?、?我們這里聽課一般就是要整人?、?就是找你的碴?、?在很多學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)就是天，她說好就是好，不好就是不好，你一輩子都翻不了身。一堂課觀摩下來，首先要對該老師的教學(xué)情況依項打分?！坝^課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備