【正文】 上沾有露珠，看起來又象在默默飲泣?！睂懶虑锴宄?，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。這種仿佛是無理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)了女主人公在離恨的39。“獨上”應(yīng)上“離恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密?！边@里固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)V遠境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。兩句一縱一收，將主人公音書寄遠的強烈愿望與音書無寄的可悲現(xiàn)實對照起來寫，更加突出了“滿目山河空念遠”的悲慨，詞也就在這渺茫無著落的悵惘中結(jié)束。它不離婉約詞，卻又在某些方面超越了婉約詞。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川人。他一生富貴，官拜宰相，范仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻。其“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。人物評價晏殊性格剛毅直率，生活儉樸。晏殊的文章，內(nèi)容豐富，詞藻華麗，他能寫各類文章，尤其善于寫詩，有閑雅的意趣和多情的思緒，晚年仍專心孜孜地學(xué)習(xí)，不知疲倦。凡所以輔道圣德，憂勤國家，有舊有勞，自始至卒，五十余年。末年見編集者乃過萬篇，唐人以來所未有?！鼻宕鷮W(xué)者馮煦說，曼殊與歐陽修二人同受馮延巳的影響，共“開江西一派”。趙令畤有《商調(diào)蝶戀花》，聯(lián)章作《鼓子詞》，詠《會真記》事。雖有部分山水，但還是寄情于物的表現(xiàn)。中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。獨立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹。作品鑒賞婉約派詞人許多傷離懷遠之作中，這是一首頗負盛名的詞。菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又像默默飲泣。李白《雙燕離》詩：“雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。燕 的雙飛，更反托出人的孤獨。這種仿佛是無理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的悵觸?！拔黠L(fēng)凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也洗凈鉛華，純用白描?！吧介L水闊”和“望盡天涯”相應(yīng)，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處”，此第三境也。二次通讀，明了詞句大意，把握主要情感。四次情讀，構(gòu)建心靈橋梁，讀出感情韻味。蝶戀花 晏幾道夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。蝶戀花柳永佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。第三篇：蝶戀花明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。趙令畤有《商調(diào)蝶戀花》，聯(lián)章作《鼓子詞》，詠《會真記》事。至于樓臺水榭，亦多是檻欄修建之所。離恨：一作“離別”。彩箋：彩色的信箋。兼：一作“無”。起句“檻菊愁煙蘭泣露”，寫秋曉庭圃中的景物。次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”，寫新秋清晨，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。這三句是此詞中流傳千古的佳句。第四篇：示兒（宋 陸游）全文注釋翻譯及原著賞析示兒（宋 陸游）全文注釋翻譯及原著賞析[宋]陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。元，通“原”?！?】萬事空：什么也沒有了。【7】同：統(tǒng)一。【11】家祭：祭祀家中先人。陸游（１１２５一１２１０年），字務(wù)觀，號放翁，是我國杰出的愛國詩人。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的老子！這首詩是陸游的絕筆。在十二世紀初，我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。當(dāng)然，這里所謂“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的統(tǒng)計，而且只是從數(shù)量上、表面上來看的；然而即此也可見陸游的“素志”是一貫的，是自少至老歷久不渝的。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽！這是１２３４年金朝被蒙古族滅亡之后，南宋政府從淮西調(diào)兵進駐開封城內(nèi)，并從開封分兵收復(fù)了洛陽之后，劉氏在興奮之際，想到陸游的子孫一定會遵從他的遺囑，把這個好消息祭告“乃翁”的。他們的愛國熱情與陸游息息相通。在這篇文章里，他把我國古典詩歌中的愛國詩分為三個項目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志。他雖說“死去”，雖然“不見九州同”，可是相信“王師”終有“北定中原日”，所以叮囑他兒子“家祭無忘告乃翁”！教兒子“無忘”，正見自已的念念不“忘”。他從《示兒》詩中看到陸游“愛國熱誠的理想化”，換言之，也就是陸游愛國思想的進步性和它所達到的高度。這些才是他“但悲不見九州同”和熱盼“北定中原日”的主要原因，也是他愛國思想的根本內(nèi)容。因此朱文聲稱：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人”，這個評價雖顯得過于強調(diào)，有抹殺他人之嫌，但為了指出特色，我們應(yīng)該承認這是十分中肯而且公允的。”這首詩里“但悲不見九州同”的哀音，對祖國統(tǒng)一，認同回歸，仍然是一個有力的呼喚?。R治平）第五篇：清平樂上馬爭勸離觴，南浦鶯聲斷腸。《宋史唐時為東都。【4】離觴（shāng）：餞別之酒。平原，古地名，戰(zhàn)國時趙邑，即今山東省平原縣?！币婚_頭就點出了這次送別的地點和時間：正值陽春天氣，洛陽城里柳絮紛飛，如同雪花飄飄。因為經(jīng)這橋上遠行的人絡(luò)繹不斷，來這橋上送行的人成群結(jié)隊，所以整天都有人折楊柳枝，整天都有人執(zhí)手嗚咽。下闋具體描繪離別的場面以及別后的心情。南浦是地名，在福建，這里借指送別之處。“愁殺平原年少，回首揮淚千行。一般送別之作多寫得凄凄切切