【正文】 空想社會主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中，把社會主義社會稱為“和諧與自由”的社會，并指出新社會的“和諧”是“全體和諧”。當(dāng)然，在存在階級壓迫和階級剝削的舊制度下，這些理想是根本無法實現(xiàn)的。構(gòu)建社會主義和諧社會是三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對社會發(fā)展理論的繼承和發(fā)展。毛澤東構(gòu)建的中國社會發(fā)展模式的理論，不僅涉及經(jīng)濟體制、管理體制，而且涵蓋了政治體制和科學(xué)文化領(lǐng)域。鄧小平還指出：人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。2002年11月黨的十六大報告明確把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標(biāo)。這在我們黨的歷史上還是第一次。應(yīng)該說，構(gòu)建社會主義和諧社會不僅成為廣大干部群眾的共識，而且正日益轉(zhuǎn)化為大家的行動。同年12月，溫家寶總理在法國發(fā)表了題為《尊重不同文明，共建和諧世界》的演講，進一步闡述了中國政府關(guān)于構(gòu)建和諧世界的主 4張。先看“和諧”。社會有廣義和狹義之分。從小社會講是全體人民各盡其能，各得其所，主要是調(diào)節(jié)人與人關(guān)系。這種觀點是從社會學(xué)的視角提出來的。廣義上的和諧社會主要是指，社會同一切與自身相關(guān)的事情保持著一種協(xié)調(diào)的狀態(tài)，包括社會與自然環(huán)境、經(jīng)濟、政治、文化之間的協(xié)調(diào)，等等。和諧社會的一般定義和諧社會通常是指社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種協(xié)調(diào)運行和發(fā)展的狀態(tài)，是社會同一切與自身相關(guān)的事物及社會內(nèi)部各要素之間保持著一種協(xié)調(diào)狀態(tài)，包括社會與自然環(huán)境，社會內(nèi)部的經(jīng)濟、政治、文化之間，社會內(nèi)部各階級、階層之間，人與人之間，國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、文化之間等等的協(xié)調(diào)。觀點一：我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，應(yīng)該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。2005年2月19日，胡錦濤主席在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高建設(shè)社會主義和諧社會能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。一是構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。這就要求我們既從財力物力的可能出發(fā)，解決人民群眾最關(guān)心的矛盾和問題，又不能超越經(jīng)濟發(fā)展階段和生產(chǎn)力發(fā)展水平，作出不切實際的承諾。必須實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。只有經(jīng)濟社會發(fā)展了，社會財富增加了，才能形成構(gòu)建社會主義和諧社會的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建社會主義和諧社會，要以改革為動力，要堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向。必須加強社會主義民主政治建設(shè)，全面實施依法治國方略，加快建設(shè)社會主義法治國家；樹立社會主義法治理念，增強全社會的法律意識，穩(wěn)步推進國家管理行為的法制化、規(guī)范化；適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生的新變化，不斷完善社會主義法律體系；更廣泛地發(fā)展社會主義民主，使廣大人民群眾依據(jù)法律更大程度地參與到構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中。必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。必須維護廣大人民群眾作為和諧社會建設(shè)者和享有者的主體地位，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性和主動性，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，真正形成促進和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。在奴隸社會、封建社會和資本主義社會，都出現(xiàn)過“和諧”這一社會歷史現(xiàn)象。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會是“現(xiàn)代的和諧社會”。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我國由人民當(dāng)家做主的國體、政體和以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度，奠定了我國社會和諧的堅實基礎(chǔ)。當(dāng)然，這并不是說我國社會現(xiàn)在沒有矛盾和問題。全國人大常委鄭功成教授總結(jié)出了當(dāng)前社會存在的“十大不和諧因素”。勞動和社會保障部相關(guān)的研究認為，目前我 國貧富懸殊已經(jīng)達到了“黃色”警戒水平。它充分反映了我們黨不斷推動社會進步的勇氣和決心，表明了我們黨在理論和實踐上的高度自覺。這就既闡明了和諧社會的目標(biāo)體系，又提出了實現(xiàn)這些目標(biāo)的基本途徑和原則要求，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，從而豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。這個“四位一體”的布局，反映出我們黨對中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃更加全面、協(xié)調(diào)、均衡，從而進一步充實、創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系。第一，從國內(nèi)看，改革開放使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，所取得的成就是全世界有目共睹的。國際經(jīng)驗表明，當(dāng)一個國家人均GDP從1000美元到3000美元的時期，可能出現(xiàn)兩種前途，兩個結(jié)果：一種是進入“黃金發(fā)展時期”，保持一個較長時期的經(jīng)濟增長，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。否則，便可能會掉進“拉美陷阱”：人均GDP或許不低，但失業(yè)率居高不下、貧富差距過于懸殊、社會動蕩不安。由于國際經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變，經(jīng)濟全球化趨勢在推動世界經(jīng)濟發(fā)展的同時，也給各國特別是發(fā)展中國家?guī)硖魬?zhàn)和風(fēng)險，發(fā)展中國家在經(jīng)濟、政治、文化、信息、軍事等方面面臨著嚴峻壓力。進入新世紀新階段，我們黨要保持先進性、鞏固執(zhí)政地位，就必須努力實現(xiàn)人民群眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。正如馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中指出的，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。我國長達20多年的經(jīng)濟持續(xù)高速增長，不僅使原來的社會階層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，而且使各種深層次社會矛盾逐漸顯露，對原來相對穩(wěn)定的社會格局產(chǎn)生了巨大沖擊?！焙\濤主席在黨的十七屆二中全會第二次全體會議上的講話中也提出“維護社會和諧穩(wěn)定，是順利推進改革發(fā)展的重要前提。我國26年來的改革開放使全社會都得到了好處，但也必須承認，先富起來的畢竟是少數(shù)人，加之分配制度上的缺陷，目前我國的貧富差距有擴大的趨勢，這是新一輪改革必須解決的重大課題。要動員社會各方面的力量，調(diào)動各方面的積極性，建立社會救助、民間捐贈、慈善事業(yè)、志愿行動等各種形式的第三次分配的制度和機制。社會各群體間的利益協(xié)調(diào)問題。因此，要適應(yīng)我國利益格局變化和利益主體多元化的客觀要求，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，完善利益協(xié)調(diào)機制，以擴大就業(yè)、健全社會保障體系、理順分配關(guān)系等為著力點，讓全體人民共享改革、發(fā)展的成果。又要從“小社會”著手，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義，建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建和諧社會的進程中，先富起來的人或者說處于優(yōu)勢地位的人應(yīng)該承擔(dān)更多的社會責(zé)任和義務(wù)。和諧社會的發(fā)展具有以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的特點，是一種科學(xué)發(fā)展。因此，要建設(shè)社會主義和諧社會，就必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。我國在計劃經(jīng)濟時期所實行的一系列政策、制度，形成城市和鄉(xiāng)村封閉發(fā)展的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。堅持城市支持農(nóng)村、帶動農(nóng)村，形成以城市為中心，向四周郊區(qū)輻射，推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟共同發(fā)展。內(nèi)地特別是西部地區(qū)，要主動創(chuàng)造條件，打造特色產(chǎn)品，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟。要遵循自然規(guī)律，保護生態(tài)平衡，合理開發(fā)、節(jié)約使用資源，特別是稀有短缺而又貴重的資源，大力發(fā)展資源節(jié)約型產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟，走節(jié)約型可持續(xù)發(fā)展之路。構(gòu)建社會主義和諧社會，要倡導(dǎo)“和而不同”的文化理念，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識。要充分利用各種大眾媒體，如電視、廣播、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、宣傳畫、壁報等，加大宣傳教育力度，廣泛深人地宣傳構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、重要原則和主要任務(wù)，強化人民群眾對和諧社會以及構(gòu)建社會主義和諧社會的必要性和重要性的認識，使“和諧社會”入眼、入耳、入腦、入心，真正成為人民群眾的共識和自覺行動。構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，他們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。要堅持統(tǒng)籌發(fā)展、兼顧效益的原則，提出各領(lǐng)域的具體發(fā)展目標(biāo)和整體推進、相互促進的措施，在實施過程中，既要注意它們的相對獨立性，同時又要重視它們的整體性，不能眉毛胡子一把抓，平均用力。在我國社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展、全面建設(shè)小康社會的條件下，大力加強社會主義民主政治建設(shè)，就是要不斷完善社會主義民主制度、不斷健全社會主義法制，充分發(fā)揮民主與法制在促進和保障社會和諧方面的重要作用。加強黨的先進性建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保障。思想是靈魂，是行動的指南。同時要相信群眾，尊重群眾，依靠群眾，充分發(fā)揮群眾發(fā)展生產(chǎn)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，鼓勵群眾勇于創(chuàng)新。要進一步完善預(yù)防和懲治腐敗體系，健全權(quán)力約束和監(jiān)督機制，充分發(fā)揮紀檢部門和司法部門的功能，加大治腐力度，防止權(quán)力腐敗和“集團”式腐敗。因此，如何提高地方各級黨委駕馭和處理社會矛盾的能力，就成為我們黨提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力的重要環(huán)節(jié)。并且，由于我國目前正處在體制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會變革過程中，也是各種政治和社會問題的易發(fā)多發(fā)期，就業(yè)問題、腐敗問題、分配不公問題、社會治安問題等等不同程度地存在。完善利益表達、申訴機制，保證人民群眾的利益訴求能夠及時、有序、充分得到表達。處理突發(fā)事件的能力在政治學(xué)上被稱為危機管理能力。要建立健全處理群體性事件的協(xié)調(diào)機制，加強協(xié)作配合，形成化解矛盾的合力。要充分發(fā)揮司法等專門機關(guān)懲治犯罪、維護穩(wěn)定的職能作用，不斷完善社會治安綜合治理工作機制。它不是靜態(tài)的完美，而是動態(tài)的協(xié)調(diào)，是目標(biāo)和過程的統(tǒng)一。如同鞏固和發(fā)展社會主義制度需要一個很長的歷史階段一樣，構(gòu)建和諧社會同樣需要經(jīng)過長期奮斗、不懈努力才能逐步實現(xiàn)。又要看到我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段，不可操之過急、急于求成，有重點分步驟地持續(xù)推進和諧社會建設(shè)。矛盾運動是社會發(fā)展的基本動力。我們要在建設(shè)中國特色社會主義這個長過程中不斷提高我國社會和諧的程度，這是我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要出發(fā)點。比如，和而不同、和衷共濟、家和萬事興、和氣生財?shù)?，成為千百年來我國人民代代相傳、廣泛認同的格言或規(guī)范。第三篇：提高構(gòu)建和諧社會的能力社會主義和諧社會的提出，使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣的三位一體，擴展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體。二是環(huán)境和諧，包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。由于經(jīng)濟和社會發(fā)展的不均衡性，當(dāng)前各種社會矛盾紛繁復(fù)雜，對矛盾和問題認識和處理得如何，直接關(guān)系到和諧社會的建設(shè)。問題的出現(xiàn)是表面現(xiàn)象，其實質(zhì)是我們的工作不到位，認識有差距；根子在是不是真正執(zhí)政為民，時刻從人民的根本利益出發(fā)。既真心了解群眾，也讓群眾了解自己，實實在在解決群眾問題，不能及時解決的做好思想工作，以便化解矛盾，解開眾多群眾的思想疙瘩?？h級領(lǐng)導(dǎo)每人與全縣干部、工人、農(nóng)民、個體私營業(yè)主、下崗職工等各界人士至少交5個朋友，擴大直接聯(lián)系的范圍。要帶領(lǐng)縣委一班人時刻關(guān)注和把握全縣甚至是縣外的各個時期、各個階段、各個地方的工作態(tài)勢、發(fā)展走向，及時全面準確地分析各個階層、各級干部及全體民眾的思想動態(tài)、心理情緒、愿望心聲，以及帶傾向性的社會動態(tài)，迅速獲知全縣范圍內(nèi)的突發(fā)事件及產(chǎn)生背景、當(dāng)前狀況和可能產(chǎn)生的后果，對社會各個層面隨時可能出現(xiàn)和已經(jīng)出現(xiàn)的問題做到心中有數(shù)，對需要解決的問題要迅速反應(yīng)，果斷處置。要切實處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把握好“度”至關(guān)重要，關(guān)鍵是要把黨的路線、方針、政策與工作實際，與個人的認識水平、思想實際，與客觀事物的發(fā)展規(guī)律很好地結(jié)合起來，既有理論的指導(dǎo)，又注重實踐的操作；既有嚴肅的原則，又有切合實際的靈活性。”這對于我們整合社會力量，協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，減少社會矛盾，維護社會穩(wěn)定，鞏固黨的執(zhí)政地位，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，具有十分重要的理論和實踐意義。構(gòu)建社會主義和諧社會符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。中國文化自古“貴和”。馬克思批判地吸收了空想社會主義理論中的有益思想，設(shè)想了“自由人聯(lián)合體”的未來和諧社會模式。黨的十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”，就是要把馬克思的科學(xué)社會主義理想逐步變成現(xiàn)實，它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。構(gòu)建社會主義和諧社會是不斷深化改革的必然要求。為了避免可能出現(xiàn)的社會問題，鞏固改革成果，推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)把社會的安定與和諧納入重要議事日程，努力實現(xiàn)我國經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，加速構(gòu)建社會主義和諧社會的進程。正如馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中指出的，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)是人心穩(wěn)定，人心穩(wěn)定的基礎(chǔ)是人民生活水平的不斷提高，而人民生活水平的提高則必須依賴生產(chǎn)的發(fā)展和物質(zhì)的豐富。效率與公平的關(guān)系。不斷提高各級黨組織處理社會矛盾的能力在我國改革開放正向更深層次、更廣領(lǐng)域推進的過程中，新矛盾新問題大量產(chǎn)生，有時甚至集中暴露出來，而且這些矛盾和問題大都發(fā)生在地方特別是基層。如何正確處理各種利益關(guān)系，已成為檢驗各級黨委和政府執(zhí)政能力的一項重要標(biāo)準。二是要教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系，增強主人翁意識和社會責(zé)任感。我們應(yīng)采取切實措施，做好下崗失業(yè)工人的就業(yè)再就業(yè)、養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、醫(yī)療保險、“低?！钡裙ぷ鳎蛔龊棉r(nóng)村的扶貧工作，縮小城鄉(xiāng)差別，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，努力為困難群眾編織一個可靠的“安全網(wǎng)”。正是在這種背景下，依法及時合理地處理群眾反映的問題，切實維護群眾的合法權(quán)益，已成為地方黨委建立穩(wěn)定、有序、和諧的社會秩序的一項重要政治任務(wù)。在國際形勢發(fā)生深刻變化和我國改革發(fā)展進入新階段的關(guān)鍵時期，黨的十六屆四中全會《決定》指出：“堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。這是我們黨從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)而確立的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。中國和西方的古代哲人都有“大同社會”和“理想國”的構(gòu)想。必須徹底消除資本主義的殘酷和不公，構(gòu)建工業(yè)與農(nóng)業(yè)、家務(wù)與教育、生產(chǎn)與消費的聯(lián)合體，在社會利益與個人利益一致的基礎(chǔ)上，建立起社會各階級的融合。我們所處的“社會主義初級階段”，正是向人的全面自由發(fā)展的社會邁