冀教版語(yǔ)文九下《病梅館記》同步測(cè)試-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ，大類女郎也 ? ，復(fù)能飲乎 ? ，且何謂閣子也 ? ，翻譯不正確的一項(xiàng)是 ( ) —— 隔墻到處都是 ，而母立于茲 —— 這地方，你母親曾經(jīng)站在這兒 —— 我從十五歲起，就在軒中讀書 —— 讓人長(zhǎng)久地號(hào)叫禁也禁不住 ( ) ①某所，爾母立于茲。 ，并把祖上留下的象笏交給了他。 ，含義相同的兩項(xiàng)是 ( ) ， 或 ． 脫身以逃 或 ． 師焉，或不焉 ，輕重 固 ． 何如哉 汝心之 固 ． ，固不可徹 明 ． 死生之大 予之力尚足以入，火尚足以 明 ． 也 ． 能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 安 ． 能摧眉折腰事權(quán)貴 ，不正確的一項(xiàng)是 ( ) 杜 ． (塞、閉 )門 其辱人 賤 ． (卑賤 )行 ． (比較 )五人之死，輕重固何如哉 忠義 暴 ． (顯露 )于朝廷 ． (榮耀 )于身后 斯固百世之 遇 ． (際遇 )也 老 ． (老人 )于戶牖之下 故予與同社諸君子 哀 ． (同情 )斯墓之徒有其石也而為之記 “于”，用法相同的一項(xiàng)是 ( ) ①不能容身于遠(yuǎn)近 ②忠義暴于朝廷 ③榮于身后 ④匹夫有重于社稷也 ⑤以老于戶牖之下 A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤ ，不正確的一項(xiàng)是 ( ) —— 不能被遠(yuǎn)近的人收留 —— 或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了 ，令 五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 —— 不這樣，命令五個(gè)人保護(hù)他們的領(lǐng)頭人并且老死在家里 —— 老百姓對(duì)于國(guó)家興亡的大事也能發(fā)揮重要作用啊 ( ) ，忠義暴于朝廷 ，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 ，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯百世之遇也 ，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷哉 段的理解，不正確的一項(xiàng)是 ( ) “辱人賤行”對(duì)比，頌揚(yáng)了五人臨刑時(shí)的勇毅。 (三 ) 江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。梅之欹 之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。 B.“姿”、“景”、“態(tài)”的意思是“景致”的意思 C.“以??為”是“把??當(dāng)作”的意思，“則”是 “就”的意思 ，形象地揭示了某些人對(duì)梅的審美標(biāo)準(zhǔn)。文人畫士之禍之烈至此哉 ! A.“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”指統(tǒng)治者幫兇奴才，根據(jù)主子意圖，奔走效勞的卑劣行徑。 D.“文人畫士之禍之烈至此哉 !”這一句滿懷義憤的議論，無(wú)情地痛斥了統(tǒng)治者的罪行。 C.“或曰”中的“或”指那些“文人畫士”和那些鬻梅者。 ，動(dòng)詞、形容詞的運(yùn)用，強(qiáng)化了作者對(duì)最高統(tǒng)治者對(duì)人才摧殘的憤恨之情。這樣，就以為力的論據(jù)，駁倒了對(duì)方的 言論。 【典型熱點(diǎn)考題】 (一 ) (二 )、 D (三 ) ① B④ C③ D②
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