【正文】 感都是一杯香甜的“春酒”，讓這些蘊涵其中的美好情感真正地成為豐富學(xué)生情感世界的活水。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執(zhí)著前行。教參上倒是講得振振有辭，但我覺得只是凌空蹈虛老調(diào)重談。果然不出所料，對于我的在質(zhì)疑方面已經(jīng)“訓(xùn)練有素”的孩子，這樣算不上深層次的問題休想逃過他們的眼睛。但學(xué)生和我一樣覺得別扭，他們在課堂問的和我在備課時候想的一模一樣：對成吉思汗，毛澤東哪里還是惋惜了，他分明就是全盤否定了嘛！因為文中明明是：只識彎弓射大雕。難道就是因為一句“引天下英雄盡折腰”，就可以印證毛澤東對成吉思汗的“褒”嗎？縱觀全詞，文氣逶迤之處，對成吉思汗，分明都只有“貶”，何曾“褒”，為何硬生生讓我們的毛主席在這首詞中如此“理性和客觀”呢？教參不能說服我。我決定小心奕奕地拋出我的殺手锏。毛主席怎么會不給予成吉思汗和唐宗宋祖秦皇漢武一樣的待遇，而對他毫不留情地批評呢？讓我們回到當(dāng)時的創(chuàng)作現(xiàn)場，體會一下老人家在創(chuàng)作這首詞時候的心情變化，然后從這個角度看是否能找到答案。雪》?！焙φf：“我感受到了豪氣和霸氣?！惫扔暌幌伦泳吞似饋恚骸巴趵蠋?，我發(fā)現(xiàn)了，我發(fā)現(xiàn)了！毛澤東一直都很激動，但他是越來越激動。幸甚，我的感覺和孩子們的感覺對接──天衣無縫。他是一個熱血燃燒的詞人，他以自己的生命和血氣作為文字，先是掃射，然后是激射然后是噴射。這是生命的吶喊──沒有顧忌，只有宣泄！這是一個有血有肉的血氣方剛的要改寫歷史的人的沖動！這也是《沁園春而以往的解讀，無不是先把毛澤東定位成一位高瞻遠矚深謀遠慮的政治家。我和我的學(xué)生，以“懸崖疑惑”啟動“懸崖思考”最后得出“懸崖解讀”，以一幅手書為解讀云梯，在課堂上自主質(zhì)疑生成問題，巧妙解決閱讀難點，這番“懸崖上的思維”不僅扣人心弦而且美妙無比！無法預(yù)約的美麗《孔乙己》教學(xué)反思鄭場一中曾會兵教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮（學(xué)生真切的感悟、體驗）。教師的法寶（知識）怎會有錯？但是最具諷刺的事實是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語文課的多了，語文成績始終沒有達到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺。從整體上說，我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強，有一定的深度，條理清晰。學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達。這樣的教學(xué)設(shè)計與思路，不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒有精心，精細。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時候了。這是西洋畫所無法比擬的。語文學(xué)科的特點決定了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開放性的過程和多向性的思維。因為觀念不改變，現(xiàn)狀永遠也不會改變。本文的教學(xué)中，給予了學(xué)生很大的自由度，激發(fā)了學(xué)生主動探究的興趣，主動合作的意識，大膽表述的能力，使得香菱的人物形象，內(nèi)心世界，寶釵、黛玉的人物性格的揣摩都合情合理，從而使學(xué)生感受了文化的魅力，提升了其文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了其語文閱讀、分析表達遷移多方面的能力。這給我很大的觸動，在以后的語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生多讀好書，多品佳作，提高語文水平。把握愚公和智叟這兩個人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無為。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。(2)教師劃出難解的單音節(jié)詞，引導(dǎo)學(xué)生在四人小組自學(xué)時，對照注解，自行解釋這些難詞。復(fù)述“愚公移山”的故事四、布置作業(yè)第二課時一、導(dǎo)入檢查課文復(fù)習(xí)情況二、逐段朗讀課文三、討論分析課文的結(jié)構(gòu)第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。四、討論分析課文的內(nèi)容（一）整體分析１、用一句話概括課文內(nèi)容。（2）勞力弱：“年且九十”“始齔”“荷擔(dān)者三夫”（3）工具簡陋：箕畚運于渤海之尾（4）路程遠：寒暑易節(jié)，始一反焉?！边@樣的話愚公妻子是不會說的，而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會說的，因為他根本反對移山，絕對不會關(guān)心如何處理土石的問題。愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對移山的態(tài)度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?點撥：智叟認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?點撥：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。）（3）側(cè)面烘托——山高、路遠，操蛇之神懼、帝感其誠（體會作用）學(xué)生概括愚公形象的特點。六、拓展辯論：用現(xiàn)代人的眼光來看，愚公是該搬家還是該移山？討論，小結(jié)：愚公移山的目的是造福千千萬萬人的子孫后代，他明知山高路遠，人老將少，工具簡陋，困難重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是“無窮匱”的，而“山不加增”“何苦而不平”。而搬家或繞道似乎是明智之舉，實則是就事論事，從靜止的觀點看問題，認為自然不可改變，斷定人在自然面前無能為力。三峽工程’，39。苦干加巧干才是成功嘛！七、布置作業(yè)。錢先生這節(jié)課充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，用兵教兵，師引導(dǎo)的方法讓整節(jié)課在一個十分融洽的氛圍中達到理想的教學(xué)效果。錢老的《愚公移山》，在下面兩個方面給予了我很多啟示。課改之后，又往往“因文而廢言”，文學(xué)鑒賞成了時尚，課堂上天花亂墜，美不勝收，卻單單忘記了“文言”課學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，打好文字方面的閱讀基礎(chǔ)。文言教學(xué)“目標(biāo)梯級”的清晰，使錢老的《愚公移山》上得靈動飛揚而又真實扎實，在“文字、文學(xué)、文化”的三個層面的呼應(yīng)和融合做到了極致。這樣生動活潑地學(xué)習(xí)字詞句的例子在錢老的課中比比皆是?？磥?，早在三十年前，錢老就已經(jīng)在自覺地實踐現(xiàn)在劉占泉老師所總結(jié)的“仿真型”的文言教學(xué)的思路了?；钭之?dāng)頭，實在其中，文言學(xué)習(xí)自然就會呈現(xiàn)出生命活力。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生能看書讀書的能力自然就會提高。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，善于挖掘焦點問題、妙點問題、熱點問題，并以此為主問題支撐文言課堂，使文言教學(xué)頭緒少，挖掘深是錢老文言課堂的另一個重要特色。好，我們就先把他們兩個的話一起讀一遍吧，比較比較，看看兩人的態(tài)度究竟是不是一樣。一個是“疑”，一個是“笑”。不要粗粗一看，哦，一樣的，就不看了。錢老是高度講究課堂設(shè)計的，他的“導(dǎo)”，不是逆其勢而“牽”，是因勢利導(dǎo)，在充分尊重學(xué)生的主體地位，承認學(xué)生的知識、能力、智力、情感、興趣等等對教師的制約作用的前提下，順勢而“導(dǎo)”。因為導(dǎo)得巧，導(dǎo)得及時，導(dǎo)得到位，所以學(xué)生學(xué)得主動學(xué)得深刻。文言文的教學(xué)，也完全可以通過語文知識、語文能力、情感熏陶和諧共振，以達到形成學(xué)生語文涵養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)人文精神，鑄造高尚人格的目的。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。寒暑易節(jié)，始一反焉。子子孫孫，無窮匱也。9．本文語言簡潔，但又不失生動，請以“始齔，跳往助之”為例作簡要分析。曹劌請見?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！睂υ唬骸爸抑畬僖?。（2分）閱讀下面一段文言文，完成第10題（4分）任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。):書箱。11．文題相應(yīng)是寫作的一個基本原則，“曹劌論戰(zhàn)”是編者給《左傳》選段擬就的一個題目。作者不直接寫孩子小，而是用“始齔”這一典型特征來表現(xiàn)他的幼小，孩子天真、可愛的樣子躍然紙上。其妻是在“雜然相許”的前提下“獻疑”，一個“獻”字表明她對愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問，“笑而止之”是對愚公的否定，“甚矣，汝之不惠”更加強了否定的意思。6．C7．D8．交代了曹劌請見的原因，反襯出曹劌的遠見卓識（或 顯示了曹劌的自信）9．作戰(zhàn)的先決條件是什么：取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。解題和分析文章內(nèi)容各1分)譯文任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。平日里每當(dāng)讀書有體會時，便把心得寫在衣服上?！?