【正文】 很久了，要人沒有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠，卻以向老師學(xué)習為恥。不理解書本上的字句，有的人從師學(xué)習，不能解決大道理的疑難問題，有的人不向老師學(xué)習了；小的學(xué)了，大的卻丟了。巫醫(yī)樂師和各種工匠，士大夫們認為是不值得一提的，現(xiàn)在士大夫們的見識竟反而比不上他們，可真奇怪?。ˇ鍪ト藳]有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師，郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。我贊許他能夠遵行古人從師的正道，所以寫這篇《師說》送給他。所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。君子的本性（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物罷了。雕刻一樣物品但最后放棄了它了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。第四篇：翻譯師說、勸學(xué)勸學(xué)翻譯君子說，學(xué)習不可以停止。君子廣泛地學(xué)習而且每天對自己檢查反省，就智慧明達，行動不會犯錯誤了。積細土成為山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，以他為師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，以他為師。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧！人們愛自己的孩子，選擇老師來教他們的孩子。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習，互為師長為恥?！卑?！從師的傳統(tǒng)不恢復(fù)，由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在士大夫的智慧竟然反而比不上這些人了，這可真是奇怪啊！圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。懂得道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。“絕、致、疾、師”等重點實詞，“而、之、其、于”等虛詞，并能翻譯重點句子。請結(jié)合結(jié)構(gòu)圖解，嘗試記誦課文。()利 cān()xǐng()乎己xi226。()馬者假舟j237。()馬十駕 qi226。，其下圣人也亦遠矣課堂復(fù)習金就l236。能力遷移。，則恥師焉。句式： 翻譯：，惑之不解。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。疾：快B．師道之不傳也久矣 師道：從師求學(xué)的道理 C．君子不齒 不齒：極度鄙視 D．于其身也，則恥師焉，惑矣！惑：糊涂2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．順風而呼 小學(xué)而大遺，吾未見其明也。D．第三層以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”作對比，來批判當時士大夫們的不能尊師重道，結(jié)尾“其可怪也歟”表露了作者對這種不良風尚的無可奈何的情緒。B．《勸學(xué)》選段連用四個生活中常有的經(jīng)歷來設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過學(xué)習，能彌補自身不足。庭堅學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。ng）蓬生麻中，不扶自直C．豇豆（jiāng）號碼簿 稂莠不齊（li225。②2011年4月19日，《福布斯》中文版和胡潤研究院首度同時 最新中國慈善榜。B．藥家鑫的行為讓人惋惜，當理智不在，彈鋼琴的手指也變得冰冷而缺乏人性。清華大學(xué)副校長陳吉寧表示，校慶將厲行節(jié)約，所有花銷均是來自校友和社會的捐贈。D．章丘首屆櫻桃節(jié)時間為4月17日至6月18日，其間將舉辦櫻花觀賞、攝影大賽、大櫻桃采摘、農(nóng)家樂餐飲。6．我校將以班級為單位舉行“安全教育周’’活動。（3分）優(yōu)美的環(huán)境是和諧校園的基礎(chǔ)。校園里，（B）學(xué)生會潛移默化地美的熏陶，放飛美的心靈。這些思想、文化的傳承也鑄就了中國文化，也正是這種吸收傳統(tǒng)文化的特點，使得中國文化源遠流長，生生不息。（2分）（2）該宣傳畫的含義是（2分）二、現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練閱讀下面文字，完成10—12題?，F(xiàn)實版的梁山有復(fù)雜的權(quán)力格局：被火并掉的舊梁山、智取生辰綱的晁蓋集團、宋江的江州集團、二龍山集團、桃花山集團、少華山集團??這個權(quán)力格局浮在上面的是“義”，藏在下面的是“利”。梁山的開拓者杜遷、宋萬在角落里卑微地討生活；被滅了滿門的扈三娘沉默無語，如同行尸走肉；呼風喚雨的公孫勝隨時準備逃離；無法逃離的晁蓋，孤單地沖在隊伍的前面，被一箭射死在曾頭市。李逵對著他大喊一聲:“反了吧！”回答李逵的卻是無可奈何的一句話：“軍馬盡都沒了，兄弟們又各分散，如何反的成？”此時宋江的心中，不知該是何等蒼涼。最終的結(jié)果是暴力的螺旋上升，最終沒有人能覺得安全。那里的人們千金一諾，正邪分明。但是《笑傲江湖》里終究有嘯歌天涯的令狐沖。在漫無盡頭的黑暗江湖中，照亮我們、溫暖我們的，不正是這樣一份從人性中洋溢出來的光與熱么？10．下列對原文首段“而這個新梁山比我以前想象出的梁山，要復(fù)雜得多，詭譎得多，也殘酷得多”一句理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．杜遷宋萬的舊梁山派、晁蓋集團、宋江集團等形成了復(fù)雜的權(quán)力格局。11．下列理解，不符合原文意思的一項是（）A．梁山的勝利者宋江最終達成了自己和大軍被朝廷招安的目的，至死也未想過反叛朝廷。12．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是（）A．梁山之外的那個大叢林世界，沒有什么公義良心，只有什么是權(quán)力。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詞，回答問題。一詠一觴誰共？負平生書冊。（1）起句“飛雪過江來”在全詞中有什么作用？（4分）（2）聯(lián)系全詞分析作者“鬢自此時白”的原因。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。例1自信是貴如油的春雨，澆灌著理想那株飽經(jīng)滄桑的芽兒；自信是直抵滄海的云帆，灌滿了沉著與冷靜的風；自信是黑夜里的星河，綴滿了路途中的浩瀚天空。堅持自我的價值吧。這就要求我們有選擇、有區(qū)別地對待他人給我們的建議或忠告。但是，為封建帝王服務(wù)的儒家思想，人們到現(xiàn)在還津津樂道，仍然求助于古代的《論語》來凈化人們的心靈，人心似乎是越古越好。但是，給他們說起六零年那時候沒有吃的，他們的回答是：“怎么不去買個雞腿吃呢？”給他們說起文革時期的荒唐事，他們認為是在講笑話，“可能不會是真的吧？”。楊樹枯了，有再青的時候；百花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再飛來的時候；然而，一個人的生命消失了，卻沒有再復(fù)活的機會。汗水，從她額頭上滑落，滴入桶中，??又失敗??居里夫人疲憊的坐在地上??她又開始演算起來，又投入到下一次實驗中。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項發(fā)明，然而這樣的發(fā)明是通過與時間賽跑取得的，單是尋找電燈絲材料就做了一千多個實驗，他抓住了分分秒秒的時間。“創(chuàng)造歷史”的“一姐”李娜，第一個捧起網(wǎng)球大滿貫單打冠軍的亞洲選手，自從2008年她和網(wǎng)球金花鄭潔、彭帥等人率先在中國職業(yè)體育界充當“叛逆”，主動要求“斷奶”，大膽走上“單飛”之路時，她就與時間賽跑，兩年多，她一口氣拿下溫網(wǎng)八強、澳網(wǎng)亞軍、法網(wǎng)冠軍。這“中國速度”不正是當今華夏兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最真實寫照嗎？。在瞬息萬變的時空隧道里，懶惰者漂泊不定，勤奮者將風雨兼程。然而這篇作文最靚麗的還是開頭三節(jié)，她極具“鳳頭”風采：醒目抓眼，語言精警雋永。發(fā)布：宣布（命令、指示、新聞等）：新聞~會。聲音在耳邊不斷鳴響。C．語序顛倒。6．樹立防范意識，消除安全隱患；珍愛生命，遠離毒品7．（1）B 學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。【評分標準】每句3分：句子結(jié)構(gòu)相似或相同（1分），文化人物與其觀點引用準確無誤（2分）。)12．C（強加因果，原文并無此意）14．（8分）（1）（4分）點明渡江時惡劣的氣候特點（2分）；渲染緊張的氛圍，為寫信報平安和下闋的抒情做鋪墊（2分）