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正文內(nèi)容

感恩是做人之本(5篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。人之根本,就是誠(chéng)信。這些內(nèi)容不難說明。理解“誠(chéng)信對(duì)于人和社會(huì)發(fā)展的重要意義”是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。其次,我們要看到“誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展之基”。學(xué)習(xí)這一難點(diǎn)時(shí),我們可以采用現(xiàn)場(chǎng)情景模擬的方式進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,從而達(dá)到明白道理,把握分寸,學(xué)會(huì)正確表達(dá)誠(chéng)信的目的。他們情緒波動(dòng)性大、易沖動(dòng),在朋友面前會(huì)輕易許諾,而又不重視兌現(xiàn);成人感覺的產(chǎn)生,合他們有愛面子的心理,為保全面子有時(shí)不惜弄虛作假;對(duì)問題認(rèn)識(shí)膚淺,合他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人?!灸芰δ繕?biāo)】進(jìn)一步增加區(qū)分誠(chéng)信與虛偽的能力,初步培養(yǎng)正確表達(dá)誠(chéng)信的能力?!窘虒W(xué)手段】案例教學(xué)法、模擬情境體驗(yàn)、感受。一、導(dǎo)入新課:胡錦濤主席在樹立社會(huì)主義榮辱觀中提出了“八榮八恥”,其中有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中有“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。觀看誠(chéng)信的故事圖片。不講誠(chéng)信,人無(wú)法安身,沒有誠(chéng)信,社會(huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。(板書)◆閱讀課文中“誠(chéng)信是槳”的“細(xì)細(xì)品味”思考:假如你很富有,有七件行囊:金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、健康、誠(chéng)信、美貌、才學(xué),但你卻搭上了一只危險(xiǎn)的船,遇上了風(fēng)浪,你將舍棄哪件行囊呢? 并說明理由?!粜蕾pP61面漫畫。“一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他的行為將處處受到阻礙、抵制,無(wú)法達(dá)到自己的目的,而且將妨礙自己的發(fā)展??隙ú粫?huì)相信他,他欺騙了自己。因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN都已經(jīng)被蒸過,根本不會(huì)發(fā)芽。◆討論:誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系?學(xué)生:堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。在誠(chéng)信樹上結(jié)滿了果實(shí),請(qǐng)根據(jù)同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的理解去選擇。中國(guó)是禮儀之邦,講究誠(chéng)信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。人生路漫漫,我們會(huì)得到許多,也會(huì)失去很多,但誠(chéng)信——人生立身之本,卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的。從身邊事做起,誠(chéng)信做人,是我們作為當(dāng)代中學(xué)生的做人之根本,立業(yè)之根基。二、誠(chéng)信:就是誠(chéng)實(shí)守信,即言行與內(nèi)心一致,說話算數(shù),言而有信三、不講誠(chéng)信對(duì)我們有什么危害?四、失去了誠(chéng)信,妨礙自己的發(fā)展文章來(lái)源第四篇:誠(chéng)信是做人之本誠(chéng)信是做人之本作者:王宗照活動(dòng)目的:通過本次主題班會(huì),使學(xué)生明白誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石?;顒?dòng)形式:主持人主持、演講;講故事準(zhǔn)備工作:搜集多個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的小故事及關(guān)于誠(chéng)信的名人名言,作為班會(huì)課的素材;了解發(fā)生在身邊的有關(guān)誠(chéng)信的事例;提前準(zhǔn)備《做個(gè)誠(chéng)信人》的音樂?!敝鞒忠遥菏前?,明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生乙: 小里說誠(chéng)實(shí)是不說謊、遵守時(shí)間,考試不作弊,大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。主持乙:那么接下來(lái),讓我們來(lái)“聽故事,悟誠(chéng)信”。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。班主任:時(shí)代進(jìn)步到今天,又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上,小商小販貪小便宜,缺斤少兩;小偷小摸,不勞而獲,偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告,謀財(cái)害命;有段時(shí)間,安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。還有陶行知教子的故事更是流傳至今?!敝鞒秩耍赫\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。因此我們當(dāng)代中學(xué)生生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德,讓誠(chéng)信伴我們同行。主持甲:同學(xué)們,聽了這個(gè)故事有什么體會(huì)嗎? 學(xué)生乙:誠(chéng)信,這個(gè)字眼大家肯定很熟悉,但有人可能會(huì)覺得陌生,因?yàn)椴皇撬腥硕寄茏龅竭@個(gè)詞所含的意義。不是有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。(給時(shí)間學(xué)生自由討論)主持甲:一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人遲早會(huì)暴露。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。一個(gè)人要想做到不欺人,首先必須不自欺。誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。故事3:曾經(jīng)有這樣一位老太太,一貧如洗。如今,這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子,依舊堅(jiān)持“一毛錢”的誠(chéng)信,絲毫未因富裕而“昏頭”。但是最美的是金子嗎?不,最美的是誠(chéng)信。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上有所成就。(主持人低聲放音樂)全班合唱《做個(gè)誠(chéng)信人》。經(jīng)過這次班會(huì),讓它扶正我們每一個(gè)人心中那顆已經(jīng)萌芽的種子,這些金玉良言。俗話說:“一言既出,駟馬難追。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的兒子也哭鬧著要去,曾子的妻子對(duì)兒子說“乖,娘回來(lái)殺豬給你吃”。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。友人便問陳太丘的兒子元方:“你的父親在家嗎?”元方說:“父親等你久久沒來(lái),就先走了?!边^后,友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,自覺抵制作弊行為。同學(xué)們,讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格,來(lái)創(chuàng)造美好的人生吧!誠(chéng)信是做人之本誠(chéng)信作文2誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。表面上看,丟掉誠(chéng)信后,年輕人并沒有失去什么,美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見摸得著的東西還在,但實(shí)際上,他失去了人生非常重要的東西。記得我六歲的時(shí)候,由于祖母(爺爺?shù)膵寢?病重,家里的人都忙,沒時(shí)間仔細(xì)地、周到地照顧她,爺爺就和大家商量著給祖母請(qǐng)個(gè)保姆。于是,家人都商量每個(gè)月多給她兩百元錢,起初,她說不是說好的嘛怎么多了,我爺爺說是她記錯(cuò)了吧?;貋?lái)后發(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢,邊上還有一張字條,上面用歪歪斜斜的字寫著:“十分感謝你們把我當(dāng)成家人一樣,但那些錢我是不能收的,因?yàn)楫?dāng)初我們
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