【正文】 ，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。為了突破難點，幫助學(xué)生更好的體會“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”這個道理，我設(shè)計了表演“五指爭論”這個環(huán)節(jié)?！侗本┑拇汗?jié)》是一篇散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的散文，文章對老北京過春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。在教學(xué)設(shè)計中，我力圖做到以下幾點：一、在教學(xué)這篇課文時，我首先引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的基礎(chǔ)上，初步了解課文內(nèi)容，說一說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象，然后細(xì)讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學(xué)生通過初讀體會年的味道。二、有詳有略地處理講讀，引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。三、要想使學(xué)生對一節(jié)課感興趣，教師自己必須有興趣。課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。本冊第二單元都是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨特的民風(fēng)民俗?！恫貞颉愤@篇文章屬自學(xué)課文，所以我在課堂上完全放手讓學(xué)生自學(xué)，采用了極富感染力的導(dǎo)語將學(xué)生帶入情境，學(xué)生帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本，弄懂了文章的主要內(nèi)容，學(xué)會了相關(guān)詞語。今天我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學(xué)，我感覺效果很好。因此在備課中，在我給學(xué)生出示表格指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我把大量的時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分。我讓學(xué)生在自學(xué)的同時進(jìn)行總結(jié)，滲透寫作方法。由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。在課堂教學(xué)中我運用了“體悟”的方法。如“李大釗是一個怎樣的人”，這是學(xué)生在第一課時初讀后留下的一個凸現(xiàn)課文主旨的問題，如何解決？只有再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行再次的磨合，通過“閱讀品析議論整理”的系列閱讀活動，從中領(lǐng)悟到李大釗是一個對革命事業(yè)充滿“信心”的人。如“從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業(yè)的信心呢？”這個問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動興趣，激活思維，體驗情感。教學(xué)時，我先讓學(xué)生讀導(dǎo)讀提示，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)本課的任務(wù)，然后帶著這些問題進(jìn)行自讀。我很欣賞這些善于傾聽的同學(xué)，敢于在傾聽后大膽發(fā)表自己的觀點，新課標(biāo)提倡的正是這種精神。當(dāng)然在這節(jié)課中，我也有不足之處，如果處理“多好啊”時，能借勢讓學(xué)生進(jìn)行人教版語文第十二冊第十二課《為人民服務(wù)》教后記此文是毛澤東同志在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。在備課時，我反復(fù)研讀課文，總覺得犯難，不知如何著手。充分的感悟朗讀，效果或許會更好！《一夜的工作》不過回想起這一節(jié)課，也有一些遺憾：一、課堂教學(xué)中只注重優(yōu)生的發(fā)展，忽略了學(xué)困生的訓(xùn)練。本文字里行間飽含著作者非常濃烈的感情，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們在朗讀中進(jìn)入情境，受到感染和教育。《凡卡》反思（一）在教學(xué)本文時，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時黑暗社會的痛恨。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學(xué)生展開了討論。面對學(xué)生的創(chuàng)新活動，我通過口頭語言、姿態(tài)語言以及激勵性評價這樣的方式給予了充分地肯定。魯濱孫面對困難毫不畏懼，自己想辦法，利用周圍可以利用的一切，積極改善生存環(huán)境。最后我組織學(xué)生談?wù)剰聂敒I孫的經(jīng)歷中想到什么，從魯濱孫的身上學(xué)到什么。人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長。但最后他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞里的下場。《跨越百年的美麗》教后記心路小語 20090527 16:41:32 閱讀172 評論1 字號：大中小 訂閱《跨越百年的美麗》一講完我就懊惱萬分，沒有了往日的秩序，沒有了精彩的發(fā)言，也沒有了我適時的引導(dǎo)，我肯定問題在我身上，但具體出現(xiàn)在哪里，我還是比較茫然的？直到評教評學(xué)講完課，我才想出點眉目來：還是我引導(dǎo)學(xué)生理解課文的問題設(shè)計得不好。如果再讓我講一次我會這樣設(shè)計問題：居里夫人是怎樣發(fā)現(xiàn)鐳的？怎樣對待生活的磨難？在名利面前她又是怎樣的表現(xiàn)？從中你感受到她的哪些內(nèi)在美？選擇相關(guān)的內(nèi)容有感情地讀出來，還可以補(bǔ)充相關(guān)資料。譬如：為了讓學(xué)生有種身臨其境的感受，課堂上播放了神州五號發(fā)射時的真實場景，在播放的同時，用抑揚(yáng)頓挫的聲音，朗誦了描寫發(fā)射時的片段，學(xué)生們深受感動，那種抑制不住的澎湃的心情涌上心頭，為祖國感到驕傲，為楊利偉感到驕傲。課文寫得非常條理：先是開門見山提出觀點：真理誕生于一百個問號之后本身就是真理?？杉?xì)細(xì)讀來又覺得應(yīng)該讓學(xué)生明白的太多了。設(shè)計問題是最難的。這個問題不僅把課文中三處含義深刻的句段聯(lián)系起來了，而且為第二個問題的解決也做好了鋪墊。其實，只要讓學(xué)生尋找到事例為證明論點服務(wù)這一點就可以了。第四篇：教學(xué)后記教學(xué)后記2012年5月24日學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃是教師的激情不夠，應(yīng)及時改變策略今天我上的是一年級語文《蘭蘭過橋》一課。這可是我昨天留給他們的家庭作業(yè)呀。七歲這個年齡已注定了不能完成老師布置的家庭作業(yè)，這一點《課標(biāo)》已經(jīng)作了規(guī)定，可我還是為《課標(biāo)》之大不為——布置了回家讀課文這一家庭作業(yè)?！岸ｂ彙Ｒ婚_課，我先讓學(xué)生高聲唱一首歌，接著打開課本，準(zhǔn)備讀書，為了消除學(xué)生的萎靡情緒，我高呼：“誰能讀好？”，學(xué)生馬上回答：“我能讀好！”（這是我們先前約定的）新的一節(jié)課就這樣在高昂的激情中開始。學(xué)生對我們的課不感興趣，這可能是我們老師上課的方式方法問題，只有不斷的完善我們的教學(xué)，讓我們的教學(xué)藝術(shù)化，才能吸引學(xué)生，繼而讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)?？鬃诱f過：“吾日三省吾身”。從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。那么如何撰寫教學(xué)后記哪？我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面：一要“精”即簡單扼要。二要“緊”即及時，有時課上出現(xiàn)的一些情況，隨著時間的延長而淡忘。寫教學(xué)后記，要在課時計劃的指導(dǎo)下進(jìn)行，在課前備課時要按預(yù)先打算進(jìn)行，在教學(xué)上要搞點什么研究探索，事先有個考慮，這樣在教學(xué)時就會注意，留神在寫教學(xué)后記時才能目標(biāo)明確，重點突出，對于那些嘗試和探索的實驗項目，應(yīng)重點記錄，使其成為再實踐的第一手材料。寫教學(xué)后記，要把內(nèi)容記錄完整。（2）教法的選擇與運用。所以教師應(yīng)傾聽學(xué)生的反映和建議，搞好調(diào)查研究，摸索學(xué)生的思想，不斷探索該時代的學(xué)生心理特征。正如朱熹所說：“夫子教人零零星星，說來說去，合來合去，合成一個大事物。