【正文】 技發(fā)展的必由之路。第二篇：3 貿易全球化對發(fā)展中國家的影響貿易全球化對發(fā)展中國家的影響隨著世界經濟的發(fā)展，貿易全球化已經成為了不可逆轉的趨勢。發(fā)展中國家的民族工業(yè)大多實力弱小，競爭力不高，容易受到跨國企業(yè)的沖擊，一些民族名牌產品消失而代之以跨國公司的具有世界水平的國際名牌。例如，1996年全球發(fā)達的資本主義國家進口總額占世界進口總額的60%，而發(fā)達國家對外貿易額占全球貿易總額的85%左右，顯然發(fā)展中國家對外貿易比重遠低于發(fā)達國家的貿易比重。發(fā)展中國家由于民族工業(yè)稚嫩,工業(yè)化時間短，產品的國際競爭力弱，因此在經濟全球化進程中比發(fā)達國家更多地利用貿易保護政策，隨著發(fā)展中國家經濟改革的不斷深入，各國擴大對外開放，逐步下調關稅，減少貿易障礙。這說明貿易自由化實際上只是為了維護發(fā)達國家自身的利益，而脫離了大多數發(fā)展中國家的經濟水平，因而對發(fā)展中國家十分不利。二戰(zhàn)以后，阻礙發(fā)展中國家貿易發(fā)展的最大的障礙是這些國家貿易體制的不穩(wěn)定和不透明。經濟全球化進程不斷加快，反過來加速了國際貿易迅猛發(fā)展。因此，應盡快調整我國的外貿政策，改革外貿體制，加強國際之間的合作。為了能夠在經濟全球化的新形勢下加速發(fā)展自己，中國的企業(yè)特別是大型企業(yè)要走強強聯(lián)合之路，但前提必須加快外貿企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的進程，實現(xiàn)“轉機建制”。因此，外貿企業(yè)必須轉換增長機制，轉向依靠技術革命提高生產率的集約型增長機制，提高單位資本的產出率，使企業(yè)真正做到自負盈虧、自主經營、自我約束、自我發(fā)展。國際貿易中技術壁壘最突出的是質量與標準體系，未來國際貿易已是質量與品牌的競爭，打破國際貿易技術壁壘的關鍵在于盡快提升企業(yè)質量經營戰(zhàn)略新理念。另一方面，則要強化滿意度質量意識，即努力使產品與服務達到進口方國家、消費者、經營代理者與社會等方面的認可，提高企業(yè)國際化經營的滿意度。競爭創(chuàng)造了效率，同時也使財富越來越向少數國家或少數利益集團集中，導致貧富差距加大。經濟全球化的過程中產業(yè)的轉移是非常明顯的，發(fā)達國家首先要將一些低附加值的勞動密集型產業(yè)以及資本密集型產業(yè)轉移到發(fā)達國家，還會將一些層次較低的技術密集行產業(yè)轉移給發(fā)展中國家，當然也會有一些高新技術的轉移，有助于發(fā)展中國家改進技術和設備，促進產業(yè)結構的調整。發(fā)達國家可以利用由其主導的世貿規(guī)則，打開別國的金融市場，服務市場等，將競爭力引向其優(yōu)勢領域，從而獲得更大收益。吸引站在世界科技前沿和產業(yè)高端的高層次人才，越來越成為發(fā)達國家提高國際競爭力、實現(xiàn)經濟可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。為了提高企業(yè)的效益，很多跨國集團通過雇用海外工資水平較低的工人來取代本土高工資的雇員。同時也應看到，經濟全球化是一把雙刃劍，它對所有國家都有利有弊。相比之下，廣大發(fā)展中國家則總體上處于不利的地位。在為發(fā)展中國家?guī)碜汾s上發(fā)達國家的新機遇，促進其經濟發(fā)展的同時，也不可避免地對發(fā)展中國家的主權和經濟安全提出新的挑戰(zhàn)，產生了許多負面影響甚至是對發(fā)展中國家經濟的嚴重沖擊。進入20世紀90年代以來，信息技術的驚人發(fā)展，使經濟活動在世界范圍內聯(lián)成網絡，大大縮短了世界各國和各種市場之間的距離，把各國經濟更加緊密地交織在一起。一、經濟全球化的概念20世紀90年代以來，經濟全球化已成為世界經濟發(fā)展的主要趨勢。經濟全球化可以說是從國際化基礎上發(fā)展而來的，它的形成是客觀過程。隨著經濟全球化和政治多極化的發(fā)展，世界經濟和國際政治相互滲透、彼此交融，發(fā)展中國家這一概念已經成為表明一個國家的政治、經濟、文化、社會等各個方面綜合發(fā)展的水平和狀況的綜合性術語?，F(xiàn)從經濟全球化對發(fā)展中國家的機遇和挑戰(zhàn)兩個方面進行說明。第二，經濟全球化為發(fā)展中國家的資本外投創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境和條件，使其對外直接投資規(guī)模不斷擴大，增長迅速。第六，經濟全球化拉動了國際貿易的迅速發(fā)展。經濟全球化對發(fā)展中國家的挑戰(zhàn)經濟全球化作為一柄“雙刃劍”，在推動發(fā)展中國家經濟發(fā)展的同時，也為其帶來了 更為嚴峻的挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家在與發(fā)達國家分享經濟全球化帶來的部分利益的同時，卻承受著經濟全球化所帶來的負面效應甚至對本國經濟的嚴重沖擊。第二，經濟全球化下的金融全球化在推動發(fā)展中國家經濟增長的同時，帶來了不容忽視的金融風險和經濟沖擊。經濟全球化使發(fā)達國家將越來越多的勞動密集和資源密集型產業(yè)以及對生態(tài)環(huán)境破壞嚴重的產業(yè)向發(fā)展中國家轉移。第五，經濟全球化帶給發(fā)展中國家的最大問題或者說最大威脅，是它們的國家主權受到沖擊和削弱，國家經濟安全受到挑戰(zhàn)。四、發(fā)展中國家的對策在充分認識到經濟全球化所帶來的機遇和挑戰(zhàn)之后，對廣大發(fā)展中國家來說，更為重要的問題是：面對經濟全球化這一不可逆轉的歷史潮流，各國又該如何做出自己的戰(zhàn)略選擇。發(fā)展中國家應該勇敢的去面對經濟全球化所帶來的機遇與挑戰(zhàn)。在經濟全球化中，國家之間的競爭實質上是知識和人才的競爭，因此，發(fā)展中國家要大力發(fā)展本國教育，注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，從而提高本國技術和知識創(chuàng)新的能力，為本國經濟的發(fā)展儲蓄人力資本。，提高本國經濟抵御風險的能力。文化的核心是價值觀念和行為規(guī)范的集合。[1]東方從前究竟有沒有科學呢？東方為什么科學不發(fā)達，或者完全沒有科學呢？對第一個問題，有些答案似乎確然是沒有。中國有四大發(fā)明，印刷術、火藥、指南針，造紙術，這些發(fā)明傳到西方，極大影響了世界的格局。中國古代科技發(fā)展在相當一段時間內是世界領先的?？v觀科學技術的各個領域，一個個響亮的名字，天文學家哥白尼、伽利略，經典力學家牛頓、拉格朗日，數學家歐拉、傅利葉，化學家波意耳等等，都是西方科學家，中國人的名字很少見。五四運動以后，中國引入了西方科學技術，相繼開辦大學，學習各個學科，講究“格物致知”。 傳統(tǒng)文化對中國科技發(fā)展的推動作用 天人合一和諧思想與中國古代科技發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是一個相互聯(lián)系、密不可分而又統(tǒng)一的思想價值體系，中國哲學家的主要流派分為儒墨法道四家，不同學派對和諧思想都有重要的論述，中國古代文化的和諧性是多元文化結合的重要體現(xiàn)。我國古代醫(yī)學中明顯地體現(xiàn)出了整體和諧性的思想，它們就采取了儒家文化中天地人相統(tǒng)一的和諧思想。每個物種都占據著特定的生態(tài)圈，是依賴于其他生物和自然的社會環(huán)境。中華民族以謙虛的精神，吸收外國文化的優(yōu)秀成果并結合本國的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出了偉大的中華文明。舉世聞名的絲綢之路、鄭和下西洋、唐玄奘取經等等都體現(xiàn)了中華民族兼容并蓄的思想，這些活動在當時對科技的進步都起到了直接或間接的推動作用。因此，在技術領域里實用理性發(fā)揮的淋漓盡致，人們對技術進行摸索和研究實則是滿足統(tǒng)治階級的需求。這樣的傳統(tǒng)體現(xiàn)在科學發(fā)展上就有一些負面的影響，因為過于務實就是人們沒有強烈的探索自然的動機，只要能夠解決實際生產中的問題就行了，這種文化傳統(tǒng)限制了科技的發(fā)展。 儒家文化對人文的過分推崇，其衍生的價值、人生觀影響了科技發(fā)展 儒學是統(tǒng)治中國幾千年的學派，中國文化甚至整個東亞文化的各個層面都有儒學的影子，可以說沒有儒學就沒有中國傳統(tǒng)文化，這也正是魯迅等新文化運動的主力要批孔的原因了?！爸卣p技”導致了人們熱衷于從政，無心做科研、藝術、農業(yè)的基礎研究工作，造成了整個社會對科學技術的輕視，嚴重阻礙了科技的發(fā)展。教育制度和人才選拔都是以圣賢經書為基礎的。人們都去研究人文科學而漠視自然科學，也極大地限制了科學在中國的發(fā)展。西方的這種文化氛圍是科學的溫床，這種平等自由的氛圍很容易產生科學。然而從辯證的角度來看，中國傳統(tǒng)文化對科技發(fā)展也有很多正面的因素，比如中國傳統(tǒng)的“剛健有為”的文化精神就有利于人們發(fā)揮主觀能動性來面研究大自然的本質規(guī)律，有利于科學研究的發(fā)展；“天人合一”思想導致的務實作風，雖然阻礙了人們對大自然做出更加深入的研究，但是這種思想是很有遠見的，西方的科技發(fā)展是有沉痛代價的，一味提倡征服大自然，發(fā)展科技，卻破壞了自然的生態(tài)，已經受到大自然的懲罰，從這個角度來講，“天人合一”思想有助于引導科技的發(fā)展方向，防止人們玩火自焚，自取滅亡；中國人思維方式是重視整體和直覺，而現(xiàn)代科技的很多偉大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都是從一種非邏輯的知覺或者叫靈感而來的，如果再結合邏輯思維和科學的實驗，這無疑也有助于中國科技的發(fā)展?，F(xiàn)代生態(tài)科學、環(huán)境科學，也正在向把人與自然完全分離、絕對對立的機械自然觀思維方式猛烈挑戰(zhàn)，而向著中國古代自然觀的人與自然關系的思路復