【正文】 即立意)。螢火蟲并非不知道, 最暗的星, 也比我更輝煌, 我還是一閃一閃地飛行, 盡管我只有這么一點(diǎn)點(diǎn)光。一類是事實(shí)論據(jù)，即用具體的、可靠的事實(shí)，或中外歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)計數(shù)字，或從圖畫、圖片、電影、電視、戲劇中搜集、積累的材料來做根據(jù)。缺乏論據(jù)，論點(diǎn)就得不到證明。論據(jù)要貼切（觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一）有同學(xué)以《勤能補(bǔ)拙》為題作了一篇文章，選了以下論據(jù)。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽(yù)。因?yàn)橥豸酥_實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫無粘邊，也并沒有能表明韋鈺是“拙”的。論據(jù)要典型典型性即具有代表性和普遍意義。有同學(xué)以“我們可以不歡迎挫折，但不應(yīng)該回避挫折，畏懼挫折”為話題，以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據(jù)，大家思考合適嗎？挫折鑄造成功。首先“我們學(xué)校的一個女孩”這種說法似乎不典型，還有體育似乎需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動” 時，仍考進(jìn)了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發(fā)揮好。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。由此可見，選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會起到以一當(dāng)十的作用，會使論證全面，更有說服力。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容：一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等；如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進(jìn)的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。有時，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。我覺得說得很有道理。由此，我又想起漫畫《武大郎開店》里的“掌柜”。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。議論文中心論點(diǎn)的確立：提出論點(diǎn)的形式是多種多樣的，一般大致有以下四種：一是開頭提出論點(diǎn)；二是結(jié)尾提出論點(diǎn)；三是篇中提出論點(diǎn)，一是標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。參考一從對象的角度確立論點(diǎn)，如《青年的理想》，青年人要樹立理想，奮斗是青年實(shí)現(xiàn)理想的階梯。理想就是人的奮斗目標(biāo)，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設(shè)計。如果沒有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。有理想的青年，都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯。參考一從對象的角度確立論點(diǎn)，如《人生的快樂》，以人生為對象來討論快樂。人們對快樂的理解一般有兩種認(rèn)識。人是一種感情的動物，除了基本的物質(zhì)需求外，快樂也是源于人之天性的自然需求。快樂是一種對理想的投入，是一種獻(xiàn)身事業(yè)的追求。（三）、作文（3月29日布置）請以“理想”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理，堅決不交這1元錢，而司機(jī)拒不開車。要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。人的行為受思想的支配。第一，從乘客的角度。應(yīng)該有社會責(zé)任感，人與人之間應(yīng)該發(fā)揚(yáng)友愛互助的精神。能選取上面的其中一個方面的立意來寫都可以認(rèn)為是切合題意的。喜歡斤斤計較的人嗎？喜歡小題大做的人嗎？是的，沒人會喜歡這種人，也更沒有誰會喜歡成為這樣的人，這樣讓周遭討厭、厭惡的人。學(xué)會寬容吧，就像一句名言所說：“將別人的不好寫在沙子上，那么風(fēng)吹過，一切也就隨風(fēng)而逝”。學(xué)會寬容，國家才能走向繁榮富強(qiáng)。點(diǎn)評：本文確立的中心論點(diǎn)是切合題意的，擬寫的標(biāo)題就給人一種很溫暖的感覺。遇事則退一步，生命則更精彩?？茖W(xué)界上有奇跡發(fā)生了。在官場上，他選擇了退一步到世外桃源過怡然自得的生活，此后他的世界沒有黑暗，沒有阿諛奉承，只有依然，只有快樂。在文學(xué)界里，你的字里行間燃燒著多少人的激情，點(diǎn)亮了多少人心里的燈塔?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡弊屗c你結(jié)為伴，它會在你需要的時候叩響你的大門，提醒你退一步。在表達(dá)上，句式靈活多變，語言富有表現(xiàn)力。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。謙讓又是一種高尚的品德。如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎？恐怕會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧？！因?yàn)橹袊弥t讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展，畢竟，我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢！然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷；而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應(yīng)該謙讓，應(yīng)當(dāng)肯定的堅持。相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。得分： 20+20+8=48 寬容孔子在兩千多年前就推行“仁”和“禮”。歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。常懷寬容之心，一切都有可能變得美好。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧！本文得分為51分，個別語句已作了修改。”走著走著，忽然發(fā)現(xiàn)水面上浮著一大群野鴨，就在他匆忙裝子彈的時候，野鴨覺察到動靜，一下子便飛得無影無蹤。如果寫成記敘文，除了從日常學(xué)習(xí)生活中選材(如 參加演講、文體比賽因 精心準(zhǔn)備把握了機(jī)會 或 因 沒有做好準(zhǔn)備而失去了機(jī)會)外，我們可以用故事新編的形式來出新 ：歷史上有很多人窮而不失其志，獨(dú)善其身。六、第十三周周六作文（2008年5月17日）廣州大學(xué)附屬中學(xué)作文講評一、題目閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。到她面試時，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。二、審題認(rèn)真閱讀黑體字，就可以發(fā)現(xiàn)，題目是在討論在市場經(jīng)濟(jì)的條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進(jìn)取重要。3．市場經(jīng)濟(jì)下謙讓和進(jìn)取各有其價值，該謙讓時要謙讓，該進(jìn)取時要進(jìn)取，二者并不沖突。謙虛：虛心，不自滿，肯接受批評。以上四個概念各有側(cè)重，論述時萬不可混為一談。3．論述時完全脫離材料，只字不提市場經(jīng)濟(jì)，沒有較強(qiáng)的針對性。我們從中國的許多禮儀中也可見其魅力，如有素養(yǎng)的中國人在社交活動中互相謙讓，彬彬有禮，氣氛融洽。一是適用的范圍不同。例如：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家納什關(guān)于經(jīng)濟(jì)的平衡論指出：在一個競爭群體中，所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結(jié)果時，那么競爭的結(jié)果才是最理想的。例如中國許多大學(xué)生在外資企業(yè)面試時，往往顯得很謙讓，結(jié)果被棄而不用。3．相反，有些個人、公司企業(yè)不思進(jìn)取或不敢進(jìn)取，迎接他們的是慘重的失敗。王勃年紀(jì)輕輕便才華橫溢，他當(dāng)年只是作客別人家中，戶主欲借一宴會展現(xiàn)他女婿的才華，卻假意讓客人先作序，王勃不解風(fēng)情，不學(xué)他人的謙讓，出口成章，語驚四座。過分的謙讓的人不但不去主動尋找機(jī)遇，甚至?xí)⒌绞值臋C(jī)遇拱手送給別人，這樣做還美其名曰“謙讓”，不僅是我們的損失，也會是國家和民族的損失。議論文要鮮明地提出觀點(diǎn)，擺事實(shí)講道理。無論哪種文體，都要讓人清晰領(lǐng)會到你對這件的看法和進(jìn)一步的思考。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關(guān)鍵）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導(dǎo)著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標(biāo)，成就大業(yè)。（提出觀點(diǎn)，鮮明有力）謙讓不可棄，它是一種人格美。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰(zhàn)天下，自立稱王。（分論點(diǎn)3，謙讓是人生航標(biāo)）謙讓不可棄，它是安定與和諧的統(tǒng)一。韓國的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（結(jié)論，因?yàn)橹t讓的特點(diǎn)作用，所以其在當(dāng)今社會不會過時。（17+17+16=50分）【例文2】 主張進(jìn)取 議論文物競天擇，適者生存 高三７班魏嘉文聞?wù)f有一則新聞在省城引起強(qiáng)烈反響，那是關(guān)于省人才中心招聘銷售部工作人員的事件?？墒?，“物競天擇，適者生存”，在這競爭激烈的社會里，如果只會過于謙讓，而忽略了銳意進(jìn)取，那么，被淘汰的最終會是自己。連低等的動物都明白“物競天擇，適者生存”的道理，聰明的人類又怎么不明白呢？（用長頸鹿類比證）在先進(jìn)的社會當(dāng)中，各行各業(yè)都在爭得你死我活，為了能穩(wěn)穩(wěn)立足于社會，它們都不斷推層出新，去吸引力顧客?？偟膩碚f，外國的電影市場要比我國的電影市場更廣闊，因?yàn)樗麄儤?gòu)思的創(chuàng)新，技術(shù)的先進(jìn)，使他們的電影造作得十分出色。因而，為了發(fā)展我國電影事業(yè)，很多出色的導(dǎo)演都在進(jìn)取，都在創(chuàng)新，毫不退讓，所以我國的電影事業(yè)正在不斷蓬勃發(fā)展。非常注意中心觀點(diǎn)的強(qiáng)化突出。公司認(rèn)為作為銷售部人員，更需要的是銳意進(jìn)取，而不是謙讓。依我所見，謙讓和進(jìn)取兼?zhèn)湔?，才有資格被聘用。對國外毫不謙讓，一定要超英趕美。但過分的發(fā)揚(yáng)便是退讓、軟弱，就像一盞太亮的燈一樣，會刺傷你的眼睛。中華人民又多受了幾年苦。要想在重壓之下出成績，我們就需要用謙讓和進(jìn)取來武裝自己。（提出正確的做法，列舉比較具體清晰）如果你是求職者，有了謙讓和進(jìn)取精神，再大規(guī)模的公司都會聘用你；如果你是學(xué)生，有了謙讓和進(jìn)取精神，哈佛劍橋不再是夢想；如果你暫時還沒有升職，只要你有謙讓與進(jìn)取精神，你想當(dāng)什么都可以?。ㄒ杂H切的語氣，號召讀者，有感召力）點(diǎn)評：文章觀點(diǎn)鮮明，辯證分析，舉例恰當(dāng)，對例子的分析中肯到位，對讀者為人處事能有一定的啟發(fā)。臘月梅香，是冬梅把春光明媚謙讓給了百花，自己獨(dú)承寒冬，但沒有它的謙讓，怎會譜出一曲“梅花香自苦寒來”的贊歌。她的人格魅力一定會贏得眾多客戶、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛，招聘單位真是有眼無珠，錯失英才。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一種美德，謙讓，是實(shí)力的體現(xiàn)，謙讓是和諧社會成功人士的商標(biāo)，讓我們都來保持這種美德吧！（簡潔有力呼告結(jié)尾）點(diǎn)評：文章十分切題，思路清晰，論據(jù)貼切，語言簡潔優(yōu)美?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點(diǎn)沒有問題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。二、如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。是螃蟹走錯路了嗎？沒有，對于它確實(shí)是往前走，只是螃蟹用錯了方法，就像穿了一雙不合適的鞋，舉步維艱。在高考中取得優(yōu)異成績是大部分學(xué)生的心愿，聆聽高考狀元成功經(jīng)驗(yàn)，不失為一個方法。狀元們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)了方向，我們應(yīng)該穿上一雙自己能駕馭得鞋，來實(shí)踐這些“指點(diǎn)”，最終找到自己的河。中國則是一個懂得借鑒的國家，在兼收并蓄中找到了一雙大小合適的鞋，走上了“中國特色社會主義道路”。（18+18+17=53）角度一束白光照射在人生的多棱鏡上，每個角度都有不同的斑斕。思考的角度不同，就無法真正了解對方的需要，因此施以的援助就無法解決對方的之急，有時候援助的效果反而會適得其反，于是滿腔的熱情在誤會中便無奈地被冷卻。被施以幫助的人能感受到世界的溫暖，伸出援手的人能感受到心靈的喜悅。他的文字，激勵著年輕人為祖國前赴后繼?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這項(xiàng)自然的法則在社會中同樣適用，沒有人能通過一輩子的依賴求得生存，以來的盡頭時毀滅。讓我們以不同角度看這束穿透人生多棱鏡的白光，感受他的溫暖，欣賞它的斑斕。細(xì)想這個故事，我們不禁要問，是青蛙錯呢還是螃蟹錯呢？答案是他們都沒錯?！按﹦e人的鞋”指的是學(xué)習(xí)別人好的方法，“走自己的路”指的是要結(jié)合自己實(shí)際，嚴(yán)禁生搬硬套。那么為什么它最終失敗呢？原因是它沒結(jié)合本國實(shí)際情況考慮——當(dāng)時的法國正處于資產(chǎn)階級上升發(fā)展階段，沒有總結(jié)出一套適合自己國情的革命理論，只是照搬別人的東西，當(dāng)然要注定失敗了。所以在當(dāng)今社會主義國家解體的解體，變革的變革之時，中國人能生機(jī)勃勃地走著自己的路。文章從“穿別人的鞋，不走自己的路”所得的惡果與“穿別人的鞋，走自己的路”所得的善果做比較，得出了中心論點(diǎn)，論述較有條理，同時能用比喻的修辭表述自己的觀點(diǎn)是本文的一個亮點(diǎn)。在一天深夜，靠窗的病人病發(fā)，而旁邊的他卻無動于衷，最后，靠窗的病人死了，他移到了靠窗的床位上，卻看到窗外只是一堵慘白的墻。為什么會出現(xiàn)“好心沒好報”呢？ “好心”的人總是從自己的角度去猜想別人的需要，而沒有以別人的角度想問題，而且他們呢并沒有意識到換位思考的重要性。家長與孩子之間，人與人之間許多紛爭誤解就是因?yàn)樗麄儧]有換位思考而到導(dǎo)致的。（16+12+9=37）分析：本文能把握住材料的主要意思，立意不算有太大問題，全文也較有意識地圍繞“換位思考”這一中心展開，不過在行文中該生與大部分的學(xué)生一樣犯了過分引用例子的毛病，文章的開頭完全可以省去，所以行文顯得比較臃腫，說理不夠清晰，因此判為二等下。這就需要我們有堅韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩意情懷。③不少于800字。但他的那股輕狂之氣卻始終進(jìn)不得小人的眼底?！鞍材艽菝颊垩虣?quán)貴，使我不得開心顏”的壯語也許才是他內(nèi)心的真實(shí)寫照。昔日的一國之君，高高地站在王城之上，看著自己的天下，也許心中一片春意融融。這朵美麗得讓人心痛，讓人心醉的花，是李煜向世人的證明：花開不只在春天。文人墨客總愛拿花來比女人。而讓他成名的那句話是“凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠未眠。什么花會一年四季不敗呢？也許只有這布滿糙澀淚痕的瀟湘花了。（精彩的描寫，富含韻味）曾在寂寞的小屋品讀如繆的《鼠疫》與《局外人》，在被莫爾索的冷漠麻木驚嘆后，淚流了滿面。她們一定不知道自己甜甜的香氣迷醉了多少晚歸的路人，于是那晚，被子蒙上頭的剎那，想像中莫爾索母親的身影與桂樹交融交融，最終一起散出香氣，讓人無聲地感動著。春，確會有連天的花浪起伏，所以春天的花未免太過香艷，獨(dú)剩海棠卻也看在春末。秋天，那白色的、黃色的、紅色的菊在滿地的枯葉中，在蕭瑟的秋風(fēng)中，開得那樣明亮而燦爛。寒冷蒼白的冬天，也有花開。著名的史學(xué)家