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20xx秋北師大版歷史七上第3課《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》word教學(xué)設(shè)計(jì)2-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 舜禪讓”的學(xué)習(xí),培養(yǎng)以人為本,任人唯賢的美德;通過(guò)對(duì)“大禹治水”的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和奉獻(xiàn)精神,以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)。 教學(xué)過(guò)程: 先由學(xué)生分組談?wù)摚缓笾v故事,引入新課。 炎帝、黃帝和蚩尤三個(gè)部落聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合 : 炎帝,姜姓,號(hào)神農(nóng)氏,是原來(lái)居住在我國(guó)西方 (今陜西南部岐山一帶 )的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。結(jié)果是九黎最先進(jìn)入。九黎的一部分加入了炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟,另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。 二、龍的傳人 請(qǐng)同學(xué)看書(shū),并歸納。這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體,反映了不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合,進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。 部落聯(lián)盟設(shè)聯(lián)盟會(huì)議,各氏族部落的首領(lǐng)都是該會(huì)議的成員。舜繼位后,挑選賢人,治理民事,用 禹治水就是其中一項(xiàng)重要措施。堯、舜、禹的禪讓?zhuān)呀?jīng)可以看出原來(lái)老的聯(lián)盟首領(lǐng)已具有相當(dāng)大的權(quán)力,但最終還得服從聯(lián)盟會(huì)議的決定。 他出身于治水世家。禹的聲名遠(yuǎn)播,在部落聯(lián)盟中享有極高的威望,因此被稱(chēng)為“大禹”。只有這樣,方能取得事業(yè)的成功。
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