【正文】 孔、鉆孔”更貼切）、“發(fā)出”。朝廷詔令、奏議多出其手，文風(fēng)平正紆徐，典雅工麗，于“三楊”中最為著稱(chēng)。而所有這些都以一種“極 平 不費(fèi)力”的筆調(diào)淡淡寫(xiě)來(lái)，卻叫人回味無(wú)窮，這正是楊士奇學(xué)歐陽(yáng)修散文 風(fēng)格的成功之處。兒子立恭會(huì)寫(xiě)詩(shī)。澗水清澈，深處可以泛小舟。于是動(dòng)手清掃石面，坐在上面。一位約有七十多歲的老者，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)像雪一樣白，披落在雙肩，面容紅潤(rùn)光澤，好像是會(huì)飲酒的人。老人看出了我們的心思，說(shuō)：“這兩部書(shū)我沒(méi)有用處。酒喝到一半，有一個(gè)騎馬經(jīng)過(guò)的人，竟是我的老朋友武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶(hù)。道士拿出一幀《太乙真人圖》請(qǐng)我們題詩(shī)。李千戶(hù)取出琵琶 連彈數(shù)曲。之后，道士再次拱手行禮問(wèn)立恭：“先生為何不肯為貧道賦詩(shī)！”立恭提筆寫(xiě)了幾首絕句，詩(shī)句更加新奇?！庇种钢?路邊的桃樹(shù)囑咐我：“明年賞桃花時(shí)就到這里來(lái)找我吧。我痛哭哀悼。沒(méi)有寫(xiě)完，立恭拿去讀，邊讀邊哭，我也忍不住潸然淚下，于是再次擱筆。 秋齋獨(dú)宿 【唐】韋應(yīng)物 山月皎如燭，霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。 【注】 ① 韋蘇州：即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱(chēng)“韋蘇州”。趙秉文眼中的景物是悲冷凄涼的，表現(xiàn) 了自己內(nèi)心孤獨(dú)引發(fā)的清冷。 ，形影相吊。 答案：內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立 落霞與孤鶩齊飛，響窮彭蠡之濱 云無(wú)心以出岫，景翳翳以將入 潦水盡而寒潭清，儼驂騑于上路 （出自教材） 四、現(xiàn)代文（論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)）閱讀（每題 3分，共 9分） 閱讀下面的文字，完成 1113 題。一個(gè)自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出游戲的繪畫(huà)作品的；一個(gè)自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品的。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)空間的參照，是無(wú)所謂想象力豐富還是不豐富的。二是通過(guò)想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實(shí)空間的另一類(lèi)空間。但因?yàn)榍耙环N在讀者的感受中，大致等同 于現(xiàn)實(shí)世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實(shí) 空間本身來(lái)分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實(shí)的。具體而言，現(xiàn)實(shí)空間不是一個(gè)人按照個(gè)人的意愿隨意創(chuàng)造出來(lái)的，而是外在于任何一個(gè)個(gè)體人先行存在的。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物?！都t樓夢(mèng)》的讀者 在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，獲得的也是自由的體驗(yàn)；他們已經(jīng)不受賈府這個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的束縛，他們是在超越賈府這個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的視點(diǎn)上，來(lái)俯視這個(gè)空間的。 B、想象空間是在讀者的直接感受中大致等同于現(xiàn)實(shí)世界。能力層級(jí)為 B（理解） 【試題解析】解答概念題，要特別注意概念的內(nèi)涵和外延。 C、第三段用對(duì)比的方式分析現(xiàn)實(shí)空間和想象空間的根本差別，前者是客觀(guān)存在的，后者則是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的。 B、“《紅樓夢(mèng)》中太虛幻境就是通過(guò)兩種想象形式構(gòu)筑的”錯(cuò)。 C、夢(mèng)幻空間以想象空間為依據(jù)，他們都與現(xiàn)實(shí)空間存在著不可分割的聯(lián)系。 C他們都與現(xiàn)實(shí)空間存在著不可分割的聯(lián)系”錯(cuò) （ 出自《學(xué)法大視野》） 五、現(xiàn)代文（文學(xué)類(lèi)）閱讀（共 24分） 閱讀下面的文字，完成 1418 題 母親的中藥鋪 甘典江 那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書(shū)店，一是母親的中藥鋪。一間開(kāi)處方和打針，另一間，是藥鋪。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃 精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。首先，是因?yàn)樗拿郑什?，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。 母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。自然，我也跟著全部享受到了。母親只好把三七塊莖挖出 ，收藏好。賺錢(qián)的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。于我而言，母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世 間的種種傷害。找出這一系列的動(dòng)作描寫(xiě)后，要簡(jiǎn)析它們的作用。 ②用質(zhì)樸的語(yǔ)言真實(shí)地再現(xiàn)人物及相關(guān)場(chǎng)景，使寫(xiě)人敘事形象生動(dòng)，親切可感。提醒：解決這類(lèi)題目切忌淺嘗輒止，需多角度思考。 ③豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感。 ②“我”嚼著甘草長(zhǎng)大，對(duì)甘草有特殊的感情。（ 5分） 答案詳解： 大閱讀的賞析類(lèi)題目，一般解題思路是：首先找修辭或表達(dá)技巧方面運(yùn)用的手法，再分析它的意義和作用。 ③點(diǎn)明萬(wàn)物皆有其 性、各具其用的哲理。（ 8分） 答案詳解： 作為大閱讀的最后一題，普遍認(rèn)為是難度最大的一個(gè)題目。 ③形象地表達(dá)“ 我”對(duì)母親的真摯情感。 六、選做題（ 1 20 題任選一題， 10分） 19. 閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。（ 4分） 【解析】本題考查壓縮語(yǔ)段，要求考生能夠從兩則材料中篩選出重要信息，然后用一句話(huà)進(jìn)行概括表達(dá)。（或，清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀(guān)念。 （ 2）答案示例：贊同網(wǎng)祭，摒棄陋習(xí)。） 閱讀下面的文字，完成題目。把車(chē)放在加油站后，我去附近看電 影了。” 原來(lái)父親已經(jīng)打電話(huà)問(wèn)過(guò)加油站，得知我一直沒(méi)有去取車(chē)，車(chē)也沒(méi)有任何毛病。我現(xiàn)在要走回家去，并對(duì)我這些年做錯(cuò)的一些事情進(jìn)行反思。我迅速跳到車(chē)上并 緊緊地 跟著他，希望他可以發(fā)發(fā)善心停下來(lái)。自此，我再也沒(méi)有對(duì)父親說(shuō)過(guò)謊。“我毫 不猶豫地答應(yīng)”和沉浸在影片之中忘記時(shí)間，體現(xiàn)了“我”的興奮；電影結(jié)束時(shí)，“我’’發(fā)現(xiàn)競(jìng)已遲到兩個(gè)小時(shí)，決定說(shuō)謊，反映“我”此時(shí)驚詫、害怕的心理；父親以步行回家的方式懲罰自己，“我”一路跟隨并道歉，可見(jiàn)“我”的內(nèi)疚、痛苦；“我”最終感悟到了父親的良苦用心，說(shuō)明“我”已徹底醒悟。 (言之成理即可 ) 示例二：我更欣賞父親采用懲罰孩子走回去的方式進(jìn)行教育。 注意： 聯(lián)想和感受要與詩(shī)歌的寓意相關(guān)。 作文解析 【詩(shī)歌分析】這是詩(shī)人張志民的一首小詩(shī)，詩(shī)的寓意并不難解讀：表面上寫(xiě)的是書(shū)法，歷代有許多的權(quán)貴，喜歡舞文弄墨來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面，他們把“功名利祿”幾個(gè)字練得很好，甚至不惜花上一生的時(shí)間，可偏偏是最簡(jiǎn)單的“人”字，卻總也寫(xiě)不好，缺骨少 肉，歪歪斜斜。抓住這些關(guān)鍵詞，理解了詩(shī)歌的寓意，就不難產(chǎn)生一些立意的角度，如： ①人不能只注重門(mén)面和表面的風(fēng)光，片面追求名利、權(quán)勢(shì)、地位等； ②人應(yīng)該注重自己內(nèi)在修為的提高，如重視靈魂和尊 嚴(yán)，塑造精神和人格。 【范文】 站成一 座山 我常常想，做人，應(yīng)站成怎樣的姿態(tài)？ 站成海洋，縱有海納百川的氣魄，卻容易沉浮宦海不可自拔；站成大樹(shù)，百丈高后也有雷劈電擊攔腰折斷的危險(xiǎn)，終不能屹立不倒；站成繁花，燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過(guò)后，依舊是一片落紅滿(mǎn)地，遍地狼藉；站成清風(fēng)抑或明月，雖說(shuō)超脫，卻失去了沉穩(wěn)；站成高原抑或平地，雖說(shuō)牢固，卻平淡而無(wú)奇。像山一樣活著的人，會(huì)是一個(gè)最無(wú)悔的人？ 是的，站成一座山，就忘記了大起大落的欲海沉浮?！卑屠系膱?jiān)毅詮釋了山的風(fēng)骨，一種風(fēng)吹雨打依然前行的果敢，巴老確乎有著一顆“中國(guó)的良心”。有的字跡模糊黑白不分，有的歪歪扭扭毫無(wú)主干。 站成一座山，這就是真正大寫(xiě)的人生?！白鋈?，就該站成一座山”，比喻的手法形象地詮釋了詩(shī)