安徽省定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一1月月考語文試題-預(yù)覽頁
【正文】 修復(fù)來完善鄉(xiāng)村景觀系統(tǒng)，形成真實(shí)的鄉(xiāng)村景觀意象。鄉(xiāng)村人文生態(tài)是在鄉(xiāng)村居民建筑村落和田園景觀背景下，所形成的鄉(xiāng)村生活方式、生產(chǎn)方式與民俗文化的和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境系統(tǒng)。 （摘編自楊振之《論 “原鄉(xiāng)規(guī)劃 ”及其鄉(xiāng)村規(guī)劃思想》） ，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. “原鄉(xiāng) ”原指宗系之本鄉(xiāng)，這一稱呼蘊(yùn)含著早年臺灣客家人對于大陸故鄉(xiāng)深厚的歷史情結(jié)。 ，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A. 鄉(xiāng)村完好的生態(tài)環(huán)境和文化傳統(tǒng)是開發(fā)與完善鄉(xiāng)村景觀系統(tǒng)的構(gòu)成要素，也是形成真實(shí)的鄉(xiāng)村景觀意向的前提條件。 ，下列說法 不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 文章援引 “原 ”字的小篆字體和 “鄉(xiāng) ”字的甲骨文，是為了解釋 “原鄉(xiāng) ”的含義，為原鄉(xiāng)規(guī)劃提供理論依據(jù)。 ，完成下列小題。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。 我看著他瘦小的背影消失在門里。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。但是他沒有，一次都沒有。有時(shí)他在對街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。 你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。到了我才發(fā)覺，他沒開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。 每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。 我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望 ，希望記得這最后一次的目送。 （ 1）下列對散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）（ ） A．文中的 “我 ”，是母親，也是女兒。這些深情的目送中，向人們展示了長輩對晚輩的疼愛、依戀。 （ 2）作者圍繞 “目送 ”寫了哪些內(nèi)容？請簡要概述。 在中國古代文化中，最神圣的典禮非封禪莫屬。泰山成為封禪的圣地，不僅僅因?yàn)樗牡乩砦恢?、自然高度，更主要的是因?yàn)樗奈幕叨?。面對傳統(tǒng)，不可一世的帝王也只能低頭妥協(xié)。但是，他們都還是請來眾多儒生，認(rèn)真討論，直到最后 討論沒有結(jié)果。何止是帝王，封禪大典，幾乎就是一種歷史創(chuàng)造?？鬃釉谥芄亩Y制中提煉出精神，把禮樂化為一種思想，并建筑了儒家的思想體系。以封禪泰山為代表的儒家禮制思想，因?yàn)榕c天地祭祀有關(guān)，與帝王的合法性證明有關(guān)，所以最先受到最高統(tǒng)治當(dāng)局的青睞，而這正是儒家獲得獨(dú)尊地位的開始。中國文化，如果用一個(gè)人來代言，那就是孔子；如果用一座山來代表，那就是泰山。 D. 秦始皇和漢武帝泰山封禪，昭示一個(gè)事實(shí)，即來自西方的征服者和統(tǒng)治者，都為東方文化所折服、所吸引，沉迷不返。 D. 儒家思想因?yàn)樘┥椒舛U理論而成為了一種國家意識形態(tài)，泰山因?yàn)槿寮宜枷攵_立了它在中國歷史上的獨(dú)尊地位。 D. 如果說建筑了儒家思想體系的孔子是中國文化的代言人，那么幾乎永久地獨(dú)占封禪榮耀的泰山，就是中國文化的代表。晉天福中，以書見桑維翰，稱其藻麗，由是名聞京師。 仕周，歷魏縣、南樂二令。 太祖征太原，已濟(jì)河。 ”即命祐知潞州。湖湘平，移知潭州。 太平興國初，移知河中府。月余 卒． ，年六十四。 （《宋史 D. 且曰 /五代之君 /多因猜忌殺無辜 /故享國不永 /愿陛下以為 /戒彥卿 /由是獲免故 /世謂祐有陰德。文中指太祖被推舉而稱帝。桑維翰贊譽(yù)他的書信辭藻華麗，使他聞名京城，就連皇帝對他的文章也很嘉許。在為符彥卿一事申辯時(shí)，他諷諫太祖不要像五代的國君那樣，因?yàn)椴录啥鴶貧o罪的人。 （ 1）祐坐是貶沁州司戶參軍，因作書貽鄉(xiāng)友以見志，辭氣俊邁，人多稱之。 （ 3） 《荊軻刺秦王》中荊軻悲壯高歌 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還 ”用____________________， ___________________兩句表現(xiàn)了賓客受音樂感染同仇敵愾的畫面。窈窕淑女， ____________________。 將軍貴重不據(jù)鞍，夜夜發(fā)兵防隘口。 ，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A. 開頭兩句描寫 軍營戒備森嚴(yán)的場景， “面面 ”和 “深深 ”形成照應(yīng)，渲染了戰(zhàn)場緊張、肅殺的氛圍。 E. 全詩從帳門外寫到帳門內(nèi)，由將軍寫到士兵，由全景描繪而過渡到特寫鏡頭，構(gòu)思精巧嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。 比如你想存錢為自己買一片果園，那么你先要找到存錢的方法。同樣的道理，如果你想在學(xué)問上有點(diǎn)成就，那么， ② ____。 ，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。就像一個(gè)國家除生產(chǎn)型的企業(yè)外，還得有能源、交通等基礎(chǔ)項(xiàng)目建設(shè) 。 ，請參照 ① 的方式，說明另外兩處問題。這部劇必將最大限度地?cái)U(kuò)展電視劇在不同傳播媒介上的影響范圍及其社會(huì)文化意義。然而，他既不會(huì)切番茄，也不會(huì)打蛋，更不知道到底該先放番茄，還是先放蛋。 廣告的最后，一句 “中國和美國時(shí)差是幾個(gè)小時(shí) ”讓男主忽然驚醒。 ② 兒子十六歲，去美國做交換生，目送兒子登機(jī)。 ⑥ 父親去世，目送父親的棺木被推進(jìn)爐門。作為母親，作為女兒，只能無奈地目送，戀戀不舍，卻又無可奈何，都令人無限傷感。② 《目送》是敘寫人間的母子、父女深情，在對親情感性敘寫的基礎(chǔ)上傾注了作者一種理性的冷靜審視與思索，并將其上升為一種人類普遍的體驗(yàn)與關(guān)懷。 ② 詩作開頭兩句交代軍營的環(huán)境，中間六句圍繞 “樂 ”字展開，集中寫將軍縱酒作樂、賞賜無度，為下文作鋪墊。（意思答對即可。建議 :繼續(xù)加大對貧困地區(qū)的扶持力度，縮小與全國甲均水平的差距。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做的怎么樣，我要成為什么樣的人。只要在紅綠燈上裝個(gè)攝像頭，車主們?nèi)巳耸胤?，不闖紅燈。晚上熄燈了，你有沒有按時(shí)睡覺。只是有素質(zhì)的人做出的事嗎？ 要做到有素質(zhì)并不難。一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難 想象他會(huì)有所作為。
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