4覺(jué)民教育培訓(xùn)心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》 。五經(jīng) quot。而今天我要談的是狹義上的國(guó)學(xué)，我們要用國(guó)學(xué)涵養(yǎng)師生心靈，使用國(guó)學(xué)來(lái)覺(jué)師、覺(jué)生、覺(jué)民。 中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的民族。 quot。（《左傳》） quot。一直到清末，我們開(kāi)始對(duì)祖先留下的智慧產(chǎn)生了懷疑。辛亥革命 quot。打到孔家店 quot。賽先生 quot。中華民族經(jīng)歷著三千年未有之巨變。甚至在 70 年代的 quot。hellip。例如，中庸之道 quot。君為輕、民為貴、人性善quot。日本帝國(guó)主義在入侵中國(guó)時(shí)，在東北學(xué)校開(kāi)設(shè)日語(yǔ)課，禁止上中文，希望用日本的文化熏染中國(guó)的孩子，想逐漸消滅、取代中國(guó)文化從而真正地控制整個(gè)中華民族。所以我們不能放棄自己的傳統(tǒng)文化，變成一個(gè)沒(méi)有根的民族。 三、國(guó)學(xué)或許可以治愈社會(huì)道德滑坡的弊病。 quot。.經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，政治地位的提高，使我們中華民族又重新站立于民族之林。地溝油 quot。藥家鑫 quot。富豪移民熱quot。裸官quot。房叔 quot。自誠(chéng)明，謂之性 。（《中庸二十一章》）， quot。 quot。那么不誠(chéng)信的事情是否會(huì)有所減少。老吾老，以及人之老 。小 悅悅 quot。雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。 quot。（《莊子天地》）還會(huì)不會(huì)貪而不厭。從國(guó)學(xué)中追根溯源，在傳統(tǒng)文化中尋找 讓民族精神回歸，不能不說(shuō)是現(xiàn)時(shí)治愈道德滑坡社會(huì)弊病的一個(gè)良方。 中國(guó)文化中，充滿著人文思想，西方在 quot。好的教育方式應(yīng)該是中西結(jié)合。做人 quot。覺(jué)民教育 quot。 quot。博學(xué)慎思，體察涵養(yǎng)， 克己內(nèi)省，修身養(yǎng)性 quot。所以吸取借鑒古代教育方式與智慧，并部分吸收西方教育理念及方法，不失為 quot。 quot。養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志 quot。性、正、志 quot。孔子也曾說(shuō)過(guò)： quot。所以古人啟蒙教育的首選內(nèi)容為《弟子規(guī)》這類(lèi)典籍。quot。父母責(zé)，須順承。孝是仁德的根本體現(xiàn)。 quot。前段時(shí)間有幸得到培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，既看了外面一些學(xué)校成功的案例，也了解了我們兄弟學(xué)校摸索出來(lái)的成功做法，總結(jié)出以下較好的操作方法： 專(zhuān)門(mén)設(shè)課的詩(shī)書(shū)熏習(xí)法。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，繪寫(xiě)學(xué)生美德人生 quot。上個(gè)月我們區(qū)請(qǐng)來(lái)的華南師范附中的邱嘉裕教授就是用課堂滲透方法來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，并取得了很好的效果。例如江西厚德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的 quot。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子 quot。禮者，敬而已矣 quot。這些存養(yǎng)功夫若從小養(yǎng)成，將受益終生。歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè) quot。 此外，學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，吟詠古詩(shī)文，學(xué)中華武術(shù)也是不錯(cuò)的形式。 選擇哪種方法來(lái)進(jìn)行覺(jué)民教育，每個(gè)學(xué)校根據(jù)自身?xiàng)l件來(lái)決定。君子有三樂(lè)。 quot。耐得住寂寞，忍得下菲薄 quot。教育是 quot。正所謂 quot。覺(jué)民教育 quot
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