20xx人教版語(yǔ)文必修五第7課《陳情表》2-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 朝以孝治天下，凡在 故老 ，猶蒙 矜育 ，況臣孤苦，特為尤甚。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以 終 余年。 憐憫撫育 名詞作動(dòng)詞，做官。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。 ?三段：以 “ 孝治 ” 大理為依據(jù)，明確提出 “ 辭不復(fù)命 ”的原因。 。愿陛下 矜憫 愚誠(chéng)， 聽(tīng) 臣微志。 我懷著像烏鴉反哺一樣的私情，希望陛下能準(zhǔn)許我完成為祖母養(yǎng)老送終的心愿 古義：心酸苦楚的處境。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。） （ 心之誠(chéng) ：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草） 為李密的言辭和情理所動(dòng)； 彰顯孝治天下的恩德。 對(duì)偶句 ：語(yǔ)氣鏗鏘有力 ， 語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練 ， 瑯瑯上口 ， 感情倍感熱切 ， 更具說(shuō)服力 。伶仃：孤獨(dú)。 只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。?。浩冉?。 形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。 早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。 閔， 通“ 憫 ”， 憂患 零丁， 通“ 伶仃 ”， 孤獨(dú)的樣子 蓐， 通“ 褥 ”， 草席子 至于 成立。 成人自立； (理論 )站得住。 謙言私愛(ài)； 數(shù)量少。 狀語(yǔ)后置。”狼想?！崩钦f(shuō)。 ” 小羊說(shuō)。同時(shí)，我還要樹(shù)你為孝順模范，頒布嘉獎(jiǎng)令，通告草原，讓所有的羊都有安全感，好好吃草，生出更多更好肉質(zhì)更鮮美的小羊。孝心如水晶，歷久彌新，歷史上留下了多少動(dòng)人的孝子故事，感動(dòng)著每一個(gè)中華兒女，炎黃子孫。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，然而李密抓住了 “孝 ”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了 “不從皇命 ”的難題。 橫的方面 ： （外、內(nèi)） 既無(wú) ——伯叔 終鮮 ——兄弟 晚有 ——兒息 外無(wú) ——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú) ——應(yīng)門(mén)五尺之僮 品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”，祖孫相依為命。 自由誦讀第 2段 A、 文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？ 晉對(duì)李 陳情 李對(duì)晉 察臣 供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命 舉臣 拜臣 具以表聞 辭不就職 除臣 責(zé)臣 劉病日篤 告訴不許 進(jìn)退兩難 催臣 B、 從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？ 詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。 推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”） D、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？ “ 奉圣朝 ”“ 沐浴清化 ” 等句想表明什么？ 事態(tài)嚴(yán)重： 詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。 ，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？ 4.“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？ 伏惟、且、但 指代“但以劉日薄西山 …… 更相為命” 品味 3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn) A、 “ 至微至陋 ”“ 豈敢 ” 等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
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