【摘要】克己復禮:克,約束,克制。復,回歸。禮,用以區(qū)別尊卑貴賤的社會制度及與之相應的禮節(jié)儀式??思簭投Y題解:克服、約束自己的歪思邪想,讓思想走上正軌,使自己的所作所為回歸到禮的要求。(孔子說的“禮”主要指)周禮
2024-11-19 13:23
【摘要】放鶴亭記——蘇軾學習目標:1、文章寫酒、狀鶴、作歌表達作者什么思想。2、了解文中所涉及的歷史典故。教學重點:領悟作者的思想感情。教學難點:對作者思想感情的認識。
2024-11-19 13:29
【摘要】學以致其道背誦,今之學者為人。,無為小人儒。,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。,好古,敏以求之者也。,切問而近思,仁在其中矣。,不知為不知,是知也。易錯音居肆()餒()稼()圃()襁()篤志()s
【摘要】父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。時間的流逝,許多往事已經淡化了??稍跉v史的長河中,有一顆星星永遠閃亮,那便是親情。時間可以讓人丟失一切,可是親情是割舍不去的。即使有一天,親人離去,但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。
2024-11-19 13:27
【摘要】柳宗元柳宗元(773——819)字子厚,世稱柳河東,柳柳州。他是著名的散文家、詩人,是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張,對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。他的詩文具佳,就散文說,形式多樣化,論文《答韋中立論師道書》等論文八書
2024-11-19 13:22
【摘要】議論散文的特點議論文的框架散文化的筆法論快樂錢鐘書既然人生本質是悲劇式,那么我們就應該善待它,去努力地創(chuàng)造一種快樂的生活。林語堂快樂好似生命上的溫度計,快樂多,生命中的樂趣也更多。福樓拜?有位外國記者曾說,他來中國有兩個愿望:一是看萬里長城,二是看錢鐘
2024-11-17 19:38
【摘要】.宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進士。在京師等考期間,有幾個自負的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個舉人備了六個下酒菜,延請?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內容是每人說一個歷史人物的典故,聯(lián)系到哪樣菜,哪樣菜就歸誰吃,行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附
2024-11-09 09:01
【摘要】六國論(第一課時)時教學案教學目標:1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。2、體會借古諷今的寫法,理解六國滅亡的歷史教訓。3、把握文章的論證結構。學習重點:1、積累文言實詞,虛詞,特殊句式。2、培養(yǎng)學生理清文章行文思路,把握主旨的能力。學習安排:三課時第一課時回
2024-11-27 23:23
【摘要】文本10六國論蘇洵,字明允,號老泉,宋代眉山人,北宋著名散文家,據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業(yè)大進?!度纸洝分杏羞@樣一句:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀詩書??”唐宋八大家之一,人稱老蘇,與兒子大蘇(蘇軾)、小蘇(蘇轍)并稱三蘇,后人有詩稱贊:“一門三父子
2024-11-19 13:54
【摘要】《六國年表》教案學習目標1、積累基本的文言知識,能通過看注釋疏通文言文,掌握一些重要的文言現(xiàn)象。2、能從年表中看出六國的發(fā)展軌跡,了解司馬遷的歷史觀。自主閱讀導引“表”是《史記》中重要的體例,此類文章列記事件,使之綱舉而目張,以簡御繁,一目了然,便于觀覽、檢索。《史記》中共有表10篇。《六
2024-11-19 00:32
【摘要】階段一學業(yè)分層測評階段二階段三階段四階段五2六國論本課話題——協(xié)作朗讀——課文中的名段嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,
2024-11-18 01:43
【摘要】六國論蘇洵六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:“六國互喪,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰‘弊在賂秦’也!”六國
【摘要】沂水春風讀準下列字音千乘shèng饑饉jǐn哂之shěn以俟君子sì鏗爾kēng莫(mù)春浴乎沂yí舞雩yú沂水春風?這是一次課堂實錄。?討論話題:禮樂治國。
【摘要】宰予,字子我,“子”,男子尊稱?!拔摇奔础坝琛薄7?,字子遲,“子”,男子尊稱。“須”有“等待”之義項,“遲”所以需等待。端木賜,字子貢,“子”,男子尊稱?!岸四尽笔请p姓?!百n”(賞賜)與“貢”(進貢)相對。歐陽修,字永叔。“修”與“永”同義,長?!笆濉笔桥判?。仲由,字子路?!白印保凶幼鸱Q。”由“,遵從,遵循;“路”(道路)是人必“由
【摘要】泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?梅花王安石墻角數(shù)枝梅凌寒獨自開遙知不是雪為有暗香來游褒禪山記王安石褒禪山在今安徽省含山縣城北15里,風景秀美,?文革?前寺院(即課