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正文內(nèi)容

北師大版歷史七上《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 思想”;本課的重點(diǎn)是了解孔子和諸子百家的主要思想成就;難點(diǎn)是如何 幫助學(xué)生分清各派的政治主張。歷史課又學(xué)習(xí)了“鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革”一課,對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。 為體現(xiàn)教學(xué)方式的革新,本節(jié)課使用的教學(xué)方式是啟發(fā)、引導(dǎo)、補(bǔ)充、歸納、小結(jié)。 制作相關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。 學(xué)習(xí)新課: 為了便 于該堂師生合作活動(dòng)課的開(kāi)展,在尊重“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上對(duì)教材做如下處理: 第一,將課文“百家爭(zhēng)鳴”子目中關(guān)于“百家爭(zhēng)鳴”背景的闡述前置于課文開(kāi)篇。關(guān)于老子只增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家,著有《道德經(jīng)》,是 道家學(xué)派的創(chuàng)始人”即可,不必展開(kāi)。這樣做的理白是從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā),因?yàn)閷?duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),還不能很明確地區(qū)分儒家的“仁愛(ài)”與墨家的“兼愛(ài)”的區(qū)別。仁:社會(huì)人群要互相敬愛(ài)、謙讓、和諧相處。再由學(xué)生自己結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,談?wù)効?子教育思想對(duì)現(xiàn)實(shí)教與學(xué)的積極影響。 課堂小結(jié):流傳至今的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所形成的,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的源泉 課堂練習(xí): 結(jié)合本校實(shí)際,或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn),或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn),或運(yùn)用道家自我覺(jué)悟觀點(diǎn),就校風(fēng)建設(shè)提出你 的看法。教師的活動(dòng)形式:?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)、補(bǔ)充、歸納、小結(jié);學(xué)生的活動(dòng)形式:分析、質(zhì)疑、表演、辯論。通過(guò) 5分鐘的影音欣賞,聲情并茂地創(chuàng)設(shè)了逼真的歷史情境,其間又播放了如“孔子生平”、“苛政猛于虎”、“杏壇講學(xué)”等影音資料。在“百 家爭(zhēng)鳴”一目中,首先以諸子猜謎的形式,引入墨子、莊子、孟子、韓非子,學(xué)生很興奮,并以圖片、表格等形式,引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、道、法三家的思想特征?!岸Y”就是人的行為規(guī)范要符合社會(huì)要求。正所謂“己所不欲,勿施于人”。做到非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 孔子: (毫不猶豫 )快去,快去,不要耽誤了時(shí)間。 【教研員點(diǎn)評(píng)】本課內(nèi)容較多,比較復(fù)雜,學(xué)生難以理解。難點(diǎn)是了解都江堰的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作。能夠利用身邊的材料進(jìn)行敲擊演奏,通過(guò)音樂(lè)課的學(xué)習(xí),對(duì)樂(lè)理知識(shí)有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí),尤其喜歡流行音樂(lè)。 過(guò)程與方法:在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會(huì)利用教科書(shū)和其他資料中所提供的歷史信息,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí);運(yùn)用學(xué)習(xí)小組的討論 活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流學(xué)習(xí)體會(huì),學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。 四、 教學(xué)理念和教學(xué)方式 為體現(xiàn)課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)理念 ,在教學(xué)過(guò)程中 ,教師應(yīng)起主導(dǎo)作用 , 要以人為本 , 老師注意聽(tīng)并適 時(shí)補(bǔ)充、講解、引導(dǎo)、鼓勵(lì),互相學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽,比比誰(shuí)的資料搜集得全,加工得好,提高學(xué)生準(zhǔn)備工作的投入熱情。請(qǐng)同學(xué)們分組將課前查找的有關(guān)資料進(jìn)行交流,從第一個(gè)內(nèi)容開(kāi)始依次進(jìn)行。 B、為什么要修都江堰 ?因?yàn)樾蘅そ咔搬航且粭l害河,岷江中游地區(qū)東旱西澇,為了灌溉農(nóng)田,變水害為水利,所以要修這個(gè)水利工程。 D、都江堰修建時(shí)間、所處位置、修建主持人、名稱的由來(lái)。 F、主體工程設(shè)計(jì)的巧妙。 a、為什么要修寶瓶口,遇到什么 問(wèn)題,是如何克服的? 只要打通玉壘山,使岷江水能夠暢通流向東邊,這樣既可以減少西邊的江水的流量,使西邊的江水不再泛濫,同時(shí)也能 解除東邊地區(qū)的干旱,使滔滔江水流入旱區(qū),灌溉那里的良田。實(shí)踐證明這個(gè)辦法非常有效。 寶瓶口引水工程完成后,雖然起到了分流和灌溉的作用,但因江東地勢(shì)較高,江水難以流入室瓶口,怎樣才能讓水更多地往東流入寶瓶口呢?從而引出要修分水魚(yú)嘴。因?yàn)?,拋下去的石塊,經(jīng)不住洪水的沖擊,不斷地被洪水沖走。由于大提前端的形狀好像一 條魚(yú)的頭部,所以被稱為“魚(yú)嘴”。飛沙堰同樣采用竹籠裝卵石的辦法堆筑,堰頂做到比較合適的高度,起一種調(diào)節(jié)水量的作用。維修 原則 6 字訣:深淘灘,低作堰。深淘灘,低作堰。 c、維修都江堰的具體做法。李冰就抓住這一時(shí)期,組織民工進(jìn)行搶修。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成為沃野,造福了當(dāng)?shù)氐娜嗣?。我們充分感受到,我?guó)古代人民具有高度的智慧和杰出的創(chuàng)造力。所以我們要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),盡自己的一分力,從每一件小事做起,去保護(hù)大自然,讓大自然 為人類造福。你們知道這是用什么樂(lè)器演奏的嗎?出示題目:神奇的編鐘 本目用談話的方式與學(xué)生進(jìn)行交流。老師:編鐘的藝術(shù)魅力是什么 ? 學(xué)生:它有音區(qū)之分 ,可以采用和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)的手法演奏樂(lè)曲。 ( 2)利用身邊材料進(jìn)行敲擊演奏。提倡教學(xué)形式的生動(dòng)活潑和別具一格,比如課前布置學(xué)生制作都江堰和編鐘等模型,然后評(píng)價(jià):同學(xué)們手很巧,動(dòng)手做了都江堰與編鐘的模型,現(xiàn)在我們來(lái)評(píng)價(jià)一下,誰(shuí)做的模型最好。老師導(dǎo)入:由于都江堰布局合理、設(shè)計(jì)科學(xué)、巧妙,不僅使海內(nèi)外炎黃子孫引以為榮,且受到世界各國(guó)人民贊賞,許多外賓參觀了都江堰后情不自禁地說(shuō):都江堰是中華民族勤奮智慧的象征,兩千多年前中國(guó)就有這樣偉大的水利工程,不愧為文明古國(guó)!江澤民等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)都江堰都給了很高的評(píng)價(jià)。 【教研員點(diǎn)評(píng)】本課教學(xué)設(shè)計(jì)采用了教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的探究式教學(xué)方式,在課前,教師安排學(xué)生搜集整理有關(guān)都江堰和編鐘的歷史資料,為上課做好了充分的準(zhǔn)備,課上學(xué)生合作交流辯論,表達(dá)各自的見(jiàn)解,在合作學(xué) 習(xí)中產(chǎn)生思想的碰撞,形成深
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