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人教選修《王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻》3-預(yù)覽頁

2024-12-20 13:59 上一頁面

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【正文】 良人 之 所 之 ; 蚤 起 施 從良人之所之 ; 卒 之東郭墦間; 良人 :丈夫 ; 饜 :吃飽 ; 反 :同 “ 返 ” ; 所與飲食者 :在一起吃喝的 ; 富貴 :有錢有地位 的人; 顯者 :有名望有地 的人; 瞷 :窺視 ; 之 :往,到 … 去 ; 蚤 :同 “ 早 ” ; 施 :同 “ 迤 ” ,斜行 ; 卒 :最終。 仰望 :指望、依靠 ; 訕 :譏笑怨罵 相泣 :面對面哭 ; 施施 :喜悅自得的樣子。 本則寓言內(nèi) 容是什么? 2020/12/25 30 辯 “ 齊乞何能有妾妻? ” ? 學(xué)生先按個人的理解談看法,教師最后總結(jié): 這是一篇諷刺性很強的寓言故事,帶有濃厚的文學(xué)色彩,而文學(xué)的特征是合情未必合理。 ? ①卒 A卒然問曰: “ 天下惡乎定? ” 同 “ 猝 ” ,突然 ? B每得降卒必親引問之 士兵 C初 ,魯肅聞劉表卒 死 D卒歲之收 ,不過畝四石整個 全 2020/12/25 36 ? ②一 A誰能一之 統(tǒng)一 B用心一也 專一 C一鼓作氣 第一次 D一夫作難而七廟隳 一個 E黃鶴一去不復(fù)返 一經(jīng) 2020/12/25 37 ? ③就 A由水之就下也 往 B金就礪則利 靠近 C指物作詩立就 完成 D于是荊軻就車而去 登上 2020/12/25 38 重點字詞梳理 ? ①出, 語 人曰 ? ② 卒 然問曰 ? ③天下 惡 乎定 ? ④ 定于 一 ? ⑤孰能 與 之 ? ⑥ 浡 然 興 之 ? ⑦今 夫 天下之 人牧 ? ⑧則天下皆引領(lǐng)而 望 之矣 ? ⑨ 由 水之 就 下 告訴 通 “ 猝 ” ,突然 何、哪里 數(shù)詞作動詞:統(tǒng)一; y 本則內(nèi)容 是什么? 2020/12/25 41 通觀全文四則: 孟子說理的方法主要是什么? ? “ 寓言和比喻 ” ? 關(guān)于 “ 寓言 ” :一般認(rèn)為,寓言就是帶有勸誡或諷刺性質(zhì)的故事,通常是用假托的故事來說明某個道理或教訓(xùn)。 “ 禾苗雨露 ” 一喻中,孟子以禾苗比喻老百姓,以雨露比喻君恩,生動地表明君恩對老百姓的重要性,以及實行仁政的好處。如 《 齊桓晉文之事 》 中用 “ 力足以舉百鈞,而不足以舉一羽 ” 、 “ 明足以察秋毫之末,而不見輿薪 ” 、“ 挾泰山以超北海 ” 、 “ 為長者折枝 ” 來說明 “ 不為 ”和 “ 不能 ” 的區(qū)別。仁政,從某種意義上來說就意味著排斥戰(zhàn)爭。爭霸,是國力、智謀、武力的綜合較量,乖乖在家等著,有誰會拱手送上土地? 2020/12/25 45 ? 孟子的失敗,不是他個人的原因,而是 歷史的原因 。 //在當(dāng)今的社會,當(dāng)美國人以暴易暴,無法從伊拉克脫身時,當(dāng)朝鮮用發(fā)展核武器威脅美國陷入戰(zhàn)爭的陰影之中時,當(dāng)日本的軍國主義開始抬頭時, 我們需要孟子和孟子的仁政思想 。 //但千百年來,孟子的思想一直被推崇備至。 孟子,和他的 “ 仁政 ” 思想就誕生在這樣一個不屬于他的社會里。讀之,頓生快感,倍覺
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