【正文】 斯通 《性的辯證法 》 費(fèi)爾斯通（ S. Firestone）主張父權(quán)制度是歷史基礎(chǔ)是物質(zhì)的，即男女生理事實(shí)，她認(rèn)為男女不平等的根源在于生殖功能的不同。 —— 代表是馬克思和恩格斯 ? 非經(jīng)典馬克思主義女權(quán)主義： 的理論與方法提出了家務(wù)勞動(dòng)同樣創(chuàng)造剩余價(jià)值的觀點(diǎn)。 4. 社會(huì)主義女 權(quán)主義 Socialist Feminism ?概述： ? 社會(huì)主義女權(quán)主義 :社會(huì)主義女權(quán)主義思想，又稱(chēng)新馬克思主義女權(quán)主義思想，是在馬克思主義歷史唯物論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。男權(quán)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是男性對(duì)女性勞動(dòng)的控制，并由此產(chǎn)生了家庭和社會(huì)中的性別關(guān)系，資本主義則將這一社會(huì)化過(guò)程合理化。文化女權(quán)主義拋棄了用男性價(jià)值準(zhǔn)則及行為標(biāo)準(zhǔn)衡量女性存在意義的傳統(tǒng)框架，建立了積極挖掘婦女自身的理論意義的理論模式。文化女權(quán)主義拋棄了用男性價(jià)值準(zhǔn)則及行為標(biāo)準(zhǔn)衡量女性存在意義的傳統(tǒng)框架，建立了積極挖掘婦女自身的理論意義的理論模式。諾丁指出，女性通常把她們自己定義為既是人又是具有關(guān)懷能力的道德的化身。它是在面對(duì)當(dāng)前的婦女生存狀況和婦女問(wèn)題，在反思現(xiàn)代女權(quán)主義的基礎(chǔ)上吸收了后現(xiàn)代主義的理論觀點(diǎn)，從另一種角度探尋婦女解放的途徑而產(chǎn)生的。 ? 代表人物和代表作品 ? 埃萊娜 .西蘇《美杜莎的微笑》 、 露絲 .伊麗格瑞《東西方之間》 、 茱莉亞 .克里斯多娃《異邦之女》 7. 生態(tài)女權(quán)主義 ? 概述： ? 生態(tài)女性主義基于 20世紀(jì) 70年代的生態(tài)倫理學(xué)說(shuō)，在關(guān)注女性受壓迫的同時(shí)，還思考人類(lèi)控制自然界、壓迫自然界的問(wèn)題。生態(tài)女權(quán)主義承襲女權(quán)主義主要理論與主張的同時(shí)，更突出了從女性角度來(lái)認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的重要性 ? 流派：文化生態(tài)女權(quán)主義、社會(huì)生態(tài)女權(quán)主義和哲學(xué)生態(tài)女權(quán)主義 ——共同點(diǎn)在于對(duì)婦女和自然關(guān)系的哲學(xué)思考 ? 代表人物和代表作品 ? 麥茜特《自然的死亡：女人、生態(tài)學(xué)、與科學(xué)革命》 ? 弗朗西絲娃 女權(quán)主義者認(rèn)為婚姻失敗的元兇不是第三者，而且不應(yīng)該怪罪第三者。女權(quán)主義者認(rèn)為單方出軌是不可原諒的，不能為了其他因素跟出軌的男人委曲求全。因此在權(quán)衡之后認(rèn)為女人不必結(jié)婚，不應(yīng)該到了一個(gè)年齡就強(qiáng)迫自己降低生活水平。主張單身生育，讓孩子繼承自己的血統(tǒng)否定了男人除了配種以外的所有作用。 ? 6，家長(zhǎng)。 ? 7，處女情結(jié)。 ? 在書(shū)中分析了社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)事件發(fā)生的變化，剖析了這些變化對(duì)男人以及女人所做工作的不同影響。婦女在水稻種植中的勞動(dòng)占了一半，同時(shí)在主要谷物和次要粟米的生產(chǎn)中發(fā)揮了主要作用。農(nóng)村婦女的收入來(lái)源主要靠低生產(chǎn)率的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)家糊口還是靠男人在外打工掙來(lái)的錢(qián) . ?在坦桑尼亞，據(jù)國(guó)際勞工組織估計(jì)，農(nóng)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活躍者中，女性占到了 54%，而被列為經(jīng)濟(jì)活躍者的農(nóng)村婦女，有大約 98%都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。婦女負(fù)責(zé)為家庭制定生計(jì)計(jì)劃。它不僅是一個(gè)過(guò)程，也是一種結(jié)果。 ?聯(lián)合國(guó)婦女發(fā)展 10年的口號(hào)是：平等、發(fā)展、和平。 使公平不僅僅停留在口號(hào)上。 現(xiàn)實(shí)性性別需求（ Practical Gender Needs） 在婦女已有的社會(huì)角色下所產(chǎn)生的實(shí)際需求，如飲水條件的改善、衛(wèi)生保健的改善及就業(yè)的促進(jìn)等 社會(huì)性別與發(fā)展（ GAD） 三 性別主流化和預(yù)算 ? 性別主流化 ? 定義：把性別問(wèn)題納入主流是一個(gè)過(guò)程，它對(duì)任何領(lǐng)域各個(gè)層面上的任何一個(gè)計(jì)劃行動(dòng)，包括立法、政策或項(xiàng)目計(jì)劃對(duì)婦女和男人產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析。 三 性別主流化和預(yù)算 ? 性別預(yù)算 ? 定義：社會(huì)性別預(yù)算是一種促進(jìn)社會(huì)公平正義的政策分析工具，即從性別的視角分析政府資源分配的績(jī)效 ? 1995年，世界婦女大會(huì)形成的《行動(dòng)綱領(lǐng)》明確要求各國(guó)政府進(jìn)行性別預(yù)算，性別預(yù)算成為國(guó)際社會(huì)要求各國(guó)政府對(duì)婦女做出的一種承諾。盡管有時(shí)會(huì)提出增加一些特定的開(kāi)支，但是它也不單是為性別與發(fā)展提供額外資金，而是讓已有的預(yù)算更加有成效。帕克與中東非政府組織合作的產(chǎn)物，共分兩個(gè)工具模型： ? 在社會(huì)的四個(gè)層面進(jìn)行分析：從女人、男人、家庭和社區(qū)等層面上分析發(fā)展干預(yù)的影響 ? 四種影響的分析：從勞動(dòng)、時(shí)間、資源以及社會(huì)文化四個(gè)方面觀察其影響 ? 婦女賦權(quán)（朗維）框架 ? 由在非洲工作的社會(huì)性別與發(fā)展顧問(wèn)薩拉 卡比爾等創(chuàng)立，用來(lái)分析在資源、責(zé)任和權(quán)利的分配方面存在的性別不平等，并用來(lái)設(shè)計(jì)有助于使婦女成為自身發(fā)展的能動(dòng)者的政策和計(jì)劃，運(yùn)用概念而非工具來(lái)分析人與人之間以及人與資源和各種活動(dòng)之間的關(guān)系，分四個(gè)概念： ? 發(fā)展：為人類(lèi)謀取更多的福利 ? 社會(huì)關(guān)系：各種結(jié)構(gòu)性關(guān)系，為不同群體定位，并制造和再現(xiàn)制度化的差異 ? 制度分析： 1制度：為了達(dá)到特定的社會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而制定的各種規(guī)則的框架。 （二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對(duì)農(nóng)村婦女的影響 ? 集體化時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有利于男女的平等 ? 家庭聯(lián)產(chǎn)承包制時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以農(nóng)戶為基礎(chǔ)，農(nóng)戶又是一個(gè)父權(quán)制機(jī)構(gòu)，男性成為家庭成員中的最終決策人，對(duì)婦女來(lái)說(shuō)這是一種倒退 ? 婦女的社交范圍縮小了 ? 農(nóng)村勞動(dòng)力的非農(nóng)轉(zhuǎn)移，使得農(nóng)業(yè)女性化問(wèn)題顯得更加突出 ? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將中國(guó)農(nóng)村推向了市場(chǎng)，廣大農(nóng)村婦女逐步走出了依附狀態(tài)，自主從事農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，表現(xiàn)出相對(duì)獨(dú)立性 ? 關(guān)注并推動(dòng)?jì)D女參與發(fā)展的力量形成了多元模式，國(guó)家不再扮演主角 二、婦女在農(nóng)村發(fā)展中的地位和作用 ? 農(nóng)村婦女生產(chǎn)力獲得解放，婦女成為振興和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要力量 ? 農(nóng)村婦女文化科技素質(zhì)明顯提高，加快了科教興農(nóng)和依靠科技脫貧致富的步伐 ? 農(nóng)村婦女進(jìn)入市場(chǎng)，參與產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮 ? 農(nóng)村婦女投身造林綠化和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 ? 農(nóng)村婦女增加了勞動(dòng)收入，促進(jìn)了婦女家庭、社會(huì)地位提高 ? 農(nóng)村婦女參與精神文明建設(shè)，推動(dòng)了農(nóng)村家庭穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步 中國(guó) 婦女在農(nóng)村發(fā)展中的地位和作用 的現(xiàn)狀 ? ％的農(nóng)村婦女參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的生力軍 ? ％的婦女和丈夫一起創(chuàng)造家庭收人，夫妻共挑家庭經(jīng)濟(jì)大梁 ? 半數(shù)以上家庭夫妻共掌財(cái)權(quán)，四成家庭夫妻共同決策生產(chǎn)大事 ? ％的農(nóng)村婦女承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，四成家庭家務(wù)勞動(dòng)夫妻共同承擔(dān) 中國(guó) 婦女在農(nóng)村發(fā)展中的地位和作用 的現(xiàn)狀 ? ％的婦女表示已經(jīng)享受到免征農(nóng)業(yè)稅政策 ? 2023年半數(shù)以上農(nóng)村家庭收入略有節(jié)余 ? “ 打工 ” 成為農(nóng)村家庭收入的第二來(lái)源 ? 97％以上農(nóng)村家庭擁有電視機(jī)，家庭耐用消費(fèi)品的普及率較高 ? 半數(shù)樣本家庭用上了自來(lái)水和衛(wèi)生廁所 ? 柴草、煤氣和煤是農(nóng)村家庭的主要燃料，清潔能源亟待推廣 ? ％的農(nóng)村婦女閑暇時(shí)間最?lèi)?ài)看電視 ? ％的村莊有集體文化活動(dòng)，四分之一的村經(jīng)常組織活動(dòng) ? 60％以上的農(nóng)村婦女有幸福感， 80％的婦女對(duì)未來(lái)生活有信心 中國(guó) 婦女在農(nóng)村發(fā)展中的地位和作用 的現(xiàn)狀 ? 婦女對(duì) “ 新農(nóng)村建設(shè) ” 的知曉率為 ％ ? 電視是農(nóng)村婦女了解新農(nóng)村建設(shè)的主要渠道 ? 近四成婦女知道新農(nóng)村建設(shè)的五項(xiàng)內(nèi)容 ? 四成以上婦女對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的期待是改善居住環(huán)境、獲得致富渠道和增加收入 ? 婦女對(duì) “ 鄉(xiāng)風(fēng)文明 ” 內(nèi)容的認(rèn)知度較高 ? 多數(shù)婦女認(rèn)為村里最不好的風(fēng)氣是 “ 紅白喜事大操大辦 ” ? ％的婦女崇尚 “ 勤儉節(jié)約 ” ? 婦女在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中發(fā)揮積極作用 ? 農(nóng)村婦女受益較多的活動(dòng)是 “ 雙學(xué)雙比 ” 和 “ 五好文明家庭 ” 創(chuàng)建 ? ％的婦女參加村委會(huì)選舉投票 ? 近半數(shù)婦女愿意參加村委會(huì)干部競(jìng)選 ? 婦女最關(guān)心 “ 村民選舉 ” 和 “ 醫(yī)療衛(wèi)生 ” ? 81％的婦女認(rèn)為在新農(nóng)村建設(shè)中自己首先能做到家庭和睦、孝敬公婆、搞好鄰里關(guān)系 演講完畢，謝謝觀看！