【正文】 “新東方政策 ”，主要內(nèi)容包括實(shí)現(xiàn)與蘇聯(lián)、波蘭和其他東歐國(guó)家關(guān)系正?；?，承認(rèn)歐洲現(xiàn)存邊界不可侵犯，與中國(guó)建交等。密爾和約翰 這主要反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó) A．國(guó)內(nèi)工商業(yè)發(fā)展，推動(dòng)了地區(qū)間的分工 B．國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展，為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件 C．圈地運(yùn)動(dòng)大規(guī)模開展，加速城市化進(jìn)程 D．工業(yè)革命深入到農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)間差距 29． 1890年美國(guó)國(guó)會(huì)通過 “謝爾曼反托拉斯法 ”，禁止壟斷的行為； 1914 年又通過 “克萊頓反托拉斯法 ”為 “謝爾曼法 ”的修 訂法案，旨在針對(duì)地方上的價(jià)格歧視，及更進(jìn)一步打擊貿(mào)易限制。但是當(dāng)各自走出家外謀生后，所有孩子就離開父母的家 ”。這種觀點(diǎn)的提出是基于 A．西歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng) B．歐洲一體化趨勢(shì)的不斷發(fā)展 C．美國(guó)霸權(quán)地位遭到嚴(yán)重削弱 D．近現(xiàn)代法德間的沖突及影響 35．英國(guó)學(xué)者羅德里克曾說： “全球化提出了這樣一個(gè)難題：它增加了對(duì)國(guó)家提供社會(huì)保險(xiǎn)的要求，同時(shí)也減少了國(guó)家有效地實(shí)現(xiàn)這一作用的能力 ”。他提出并采取的改革計(jì)劃包括取 消 徭役制、取消手工業(yè)行會(huì)，開放谷物國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易以及改革不合理的糧食稅法、糧食運(yùn) 輸規(guī)定、動(dòng)物油專賣制等。這表明柏拉圖認(rèn)為 A．法律與道德兩者相輔相成 B．法律正義是一種程序正義 C．只有法律能保障社會(huì)公道 D．法律正義服務(wù)于道德正義 39． 文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng)，他們 所追求的目的一樣，而追求的手段卻截然相反，以致人文主義者和新教徒之間互懷敵意。 ”說明文藝復(fù)興的不足之處在于 A．造成階級(jí)分化 B．阻礙文化發(fā)展 C．缺乏群眾基礎(chǔ) D．造成文化斷層 42． 18 世紀(jì)牛頓學(xué)說通過法國(guó)自然科學(xué)家得到深化，啟蒙思想家甚至提出了 “牛頓主義 ”；就是把牛頓建立于近代物理學(xué)革命基礎(chǔ)上的 “科學(xué)理性 ”推及為一般的人類理性，從而把牛頓的自然科學(xué)方法和理論照搬到人文 社會(huì)領(lǐng)域。 ”據(jù)此，牛頓注重 A．總結(jié)前人的理論研究成果 B．實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)運(yùn)算的有機(jī)結(jié)合 C．實(shí)驗(yàn)、理論和應(yīng)用相結(jié)合 D．運(yùn)用哲學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象 46． 19 世紀(jì)末，羅丹為雨果、巴爾扎克所做的雕像，幾經(jīng)易稿。 材料一 15— 18 世紀(jì)中期在歐洲流行重商主義，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，禁止金 銀輸出，增加金銀輸入。 ——努松著《重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》 材料二 20 世紀(jì) 70 年代歐洲主要資本主義國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重（ %） 郵政 電站 煤炭工業(yè) 鐵路運(yùn)輸 航空運(yùn)輸 英國(guó) 100 100 100 100 75 法國(guó) 100 100 100 100 75 聯(lián)邦德國(guó) 100 75 50 100 l00 材料三 袁志剛在《從里根新政看中國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)改革》，中指出：如果我們討論克林頓 時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮，則不得不提到美國(guó)二十世紀(jì)八十年代的里根新政?？墒?，長(zhǎng)期的凱恩斯主義的需求管理并沒有帶來良好的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，隨著石油價(jià)格的不斷攀升，美國(guó)經(jīng)．濟(jì)出現(xiàn)了通貨膨脹和失業(yè)率同時(shí)上升的滯脹情況。 （ 1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，指出重商主義和自由主義兩種經(jīng)濟(jì)思想中政府作用的主要差異；概括它們對(duì)不同時(shí)期的英國(guó)發(fā)展分別產(chǎn)生的影響。 ” 然而陳志武教授堅(jiān)決予以否定并論證兩點(diǎn)：一是在 16世紀(jì)西班牙從美洲掠奪金銀之前，西歐商業(yè)銀行的發(fā)達(dá)程度已經(jīng)非常高，足以解決跨國(guó)貿(mào)易支付問題。 ） 【選作題】 51． （ 15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問題。 材料二 新加坡改革大事記 經(jīng)濟(jì) 設(shè)立經(jīng)濟(jì)發(fā)展局，開發(fā)裕廊、紅山等工業(yè)園區(qū)；大力發(fā)展旅游業(yè)和服務(wù)業(yè) 政府機(jī)構(gòu) 成立廉政公署 社會(huì) 創(chuàng)立公積金制度；成立建屋發(fā)展局 ，負(fù)責(zé)建筑所有的政府住屋，廉價(jià)提供給民眾。（ 6 分） （ 2）依據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要闡述新加坡改革的可取之處。過去某些社會(huì)階層所擁有的權(quán)利被剝奪，從而使俄國(guó)遠(yuǎn)離法治國(guó)家和公民社會(huì)。（ 9 分） 參考答案與試題解析 【解析】本題考查古代雅典民主政治。故選 C。故選B。按財(cái)產(chǎn)等級(jí)分配權(quán)利仍然是以血緣部落為基礎(chǔ)，血緣家庭沒有被打破，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料 “農(nóng)民就不會(huì)通過家族在城邦的代言人來維護(hù)其利益 ”可知血緣部落被打破，而代之以行政選區(qū)，故 B 項(xiàng)正確； C 項(xiàng)與材料主旨不符，故排除； D 項(xiàng)與史實(shí)不符，故排除。據(jù)材料 “出賣他們的奴隸 ”可以看出奴隸沒有人身自由，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤； B 項(xiàng)材料未反映，故排除； C 項(xiàng)與材料主旨不符，故排除；據(jù)材料 “如果主人的嚴(yán)酷看起來是無法忍受的 ”可以看出是為了緩和矛盾，力保社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治，故 D 項(xiàng)正確。表格主題是立法機(jī)構(gòu) ,C項(xiàng)錯(cuò)誤 。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知 ③④ 表述正確，故答案選 D。 【解析】本題主要考查法國(guó)大革命。 【解析】本題考查美國(guó)的分權(quán)與制衡思想。 【解 析】本題主要考查法國(guó)共和政體的確立。 【解析】本題主要考查十月革命。 【解析】本題主要考查斯大林模式。題干中 “自由地支配自己的經(jīng)濟(jì)資源 ”說明了用糧食稅代替余糧收集制，納稅后剩余的糧食農(nóng)民可以自由支配，據(jù)此分析可知 B 符合題意， A、C、 D 均與題意無關(guān)，故選 B。沒有居民證和其他相關(guān)證明文件，蘇聯(lián)公民是不能異地流動(dòng)的 ”說明該措施是針對(duì)農(nóng)村而言的， D 項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知 ,該研究的視角是全球史觀 (或整體史觀 )。D 項(xiàng)體現(xiàn)的是社會(huì)史觀 ,D項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)題干信息 “友好平等和團(tuán)結(jié)的精神 ”以及 “保持密切的磋商、合作和相互信任 ”可知，西歐國(guó)家逐步走向聯(lián)合，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，它們開始擺脫美國(guó)控制，推行獨(dú)立自主的外交政策。依據(jù)該學(xué)者的觀 點(diǎn)，冷戰(zhàn)是現(xiàn)代化及全球化的不同道路的競(jìng)爭(zhēng)，而不是現(xiàn)代化與全球化的競(jìng)爭(zhēng)，故排除 B 項(xiàng)；冷戰(zhàn)下的各國(guó)處于敵對(duì)和相對(duì)和平的狀態(tài)，排除 C 項(xiàng)；冷戰(zhàn)局面阻礙了全球化的發(fā)展，排除 D 項(xiàng)。材料只是反映英國(guó)出口值的變化，沒有與其他國(guó)家比較，無法得出英國(guó)的紡織業(yè)在世界市場(chǎng)上保持優(yōu)勢(shì)，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料時(shí)間和所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命后，英國(guó)實(shí)行自由主義經(jīng)濟(jì)理論，傳統(tǒng)工業(yè)和新興工業(yè)發(fā)生較大變化，故 B 項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)出出口對(duì)象是歐洲國(guó)家，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤； D 項(xiàng)材料未體現(xiàn)并且與史實(shí)不符，故排除。密爾為自由主義者，故不選 A項(xiàng)； B 項(xiàng)題干沒有體現(xiàn)，故不選； D 項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，故不選。題干沒有體現(xiàn)地區(qū)性分工，故不選 A項(xiàng)；圈地運(yùn)動(dòng)促使農(nóng)民與土地分離，故不選 C 項(xiàng)； 18世紀(jì)中期，工業(yè)革命開始，故不選 D 項(xiàng)。民主制度確立與城市人口發(fā)展沒有關(guān)系， 1871 年德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，確立了君主立憲制，排除 A項(xiàng)；城鄉(xiāng)生活理念的不同不是人口變遷主因，排除 B 項(xiàng)；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)惡化影響人口存活率材料中沒有體現(xiàn)，排除 C 項(xiàng)；材料中 “德意志城鎮(zhèn)人口 的增長(zhǎng)速度卻明顯高于農(nóng)村 ”只能說明城市化進(jìn)程加快， D 項(xiàng)符合題意。 19 世紀(jì)的西歐機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代手工生產(chǎn)，故 A項(xiàng)表述錯(cuò)誤； C項(xiàng)的表述與題目中的信息 “走出家外謀生 ”不符，故排除；西歐封建生產(chǎn)方式逐步解體開始于 16世紀(jì)的新航路開辟，與題目中的時(shí)間 “19世紀(jì) ”不符， D項(xiàng)錯(cuò)誤；由題目中的信息 “19世紀(jì)的西歐 …… 曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位 …… 成為例外 ”可知 B 項(xiàng)最符合題意。故排除 A項(xiàng)； C 項(xiàng)所述與材料信息無關(guān)；上述經(jīng)濟(jì)思想認(rèn)為國(guó)家干預(yù)與保障自由結(jié)合，兩者并不矛盾，排除 D 項(xiàng)。材料的 意思是全球化一方面增加了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，要求各國(guó)提供社會(huì)保險(xiǎn)，同時(shí)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的不確定性又使得社會(huì)保險(xiǎn)的效果和預(yù)期不符合，從而降低了國(guó)家的能力，故 B 項(xiàng)正確； A項(xiàng)與材料 “它增加了對(duì)國(guó)家提供社會(huì)保險(xiǎn)的要求 ”不符，故排除； C 項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故排除； D 項(xiàng)說法太寬泛，與材料主旨不符，故排除。材料 “取消徭役制、取消手工業(yè)行會(huì)，開放谷物國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易以及改革不合理的糧食稅法、糧食運(yùn)輸規(guī)定、動(dòng)物油專賣制等 ”體現(xiàn)了自由平等的思想，體現(xiàn)了啟蒙思想家的思想主張，故 A項(xiàng)正確；重商主義學(xué)派鼓勵(lì)出口，限制進(jìn)口，與材料信息不符，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；凱恩斯主義思想出現(xiàn)在 20 世紀(jì) 30 年代，與材料題干時(shí)間不符，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的改革計(jì)劃反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，故 D 項(xiàng)錯(cuò) 誤。文藝復(fù)興用人對(duì)抗神，用人性對(duì)抗神性，而宗教改革則是推崇耶穌基督的，利用神 “上帝 ”去對(duì)抗教皇的權(quán)威，目的都是追求自由，肯定個(gè)人的作用和價(jià)值，故 C 項(xiàng)正確；宗教改革的實(shí)質(zhì)是否定 天主教的權(quán)威，但并不反對(duì)宗教信 仰，屬于唯心主義，不能體現(xiàn)他的自由是追求真理，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革追求的也是人自己的意志，用自己的能力左右自己的命運(yùn)，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；二者都信楊上帝，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。材料 “有教養(yǎng)的階級(jí)和沒有教養(yǎng)的階級(jí) ”不是指革命史觀中的階級(jí)分化，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興促進(jìn)了科技文化的發(fā)展，所以不會(huì)阻礙文化發(fā)展和造成文化斷層，故 B、 D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興只局限于上層知識(shí)分子，沒有把群眾調(diào)動(dòng)起來，缺乏群眾基礎(chǔ)，故 C 項(xiàng)正確。 【解析】本題考查宗教改革。故本題選 D。 【解析】本題主要考查美術(shù)的輝煌。 【解析】本題主要考查世界影視藝術(shù)。 49.(1)主要差異：重商主義，主張政府應(yīng)該控制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)；自由主義，主張政府應(yīng)減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。 原因：擺脫經(jīng)濟(jì)困難；凱恩斯主義的影響 (或受美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的影響 )；適應(yīng)第三次科技革命的需要。 【解析】本題主要考查羅斯福新政、戰(zhàn)后資本主義新變化。 第（ 2）問，第一小問據(jù)表格中國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重可得出國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占較大比重；第二小問應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)理論以及科技革命的進(jìn)行等角度分析即可。 論證： ① 黑奴貿(mào)易給歐洲帶來巨額財(cái)富，促進(jìn)資本的原始積累?？傊?，西方的掠奪使大量的財(cái)富流入西方， 為西方資本主義的發(fā)展提供了資本原始的積累，所以我同意 “掠奪在前，發(fā)展在后，掠奪促進(jìn)西方崛起 ”的觀點(diǎn)。英國(guó) 17 世紀(jì)就建立了君主立憲制度，促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。 總之，西方由于自身的內(nèi)部發(fā)展，為掠奪奠定了基礎(chǔ)，所以我同意 “發(fā)展在前，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ) ”的觀點(diǎn)。再次遷移相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。 【解析】本題主要考查新加坡的改革。 52.(1)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方近代經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等；創(chuàng)辦近代工場(chǎng)；剝奪特權(quán)階層的權(quán)利。 第（ 1）問，依據(jù)材料進(jìn)行歸納即