20xx高中語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞103《樹(shù)》（節(jié)選）-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 _ _ _ _ _ _ 來(lái)看，是血脈不足的表現(xiàn)，只要加以調(diào)養(yǎng)，應(yīng)該沒(méi)有什么大礙。 “ 清楚 ” 含有 “ 知道、明白、了解 ” 的意思，側(cè)重于事物的面貌內(nèi) 容不模糊，用法上比 “ 清晰 ” 廣泛，可指聲音、數(shù)目、內(nèi)容等。 ( 2 ) 畸零： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 。 眼淚下滴的樣子。指能順應(yīng)環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。散文創(chuàng)作具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性、開(kāi)拓性。 2 ． 相關(guān)知識(shí) 菩提樹(shù)和圣誕樹(shù)的功用 ( 1 ) 菩提樹(shù)，常綠喬木，原產(chǎn)印度，相傳釋迦牟尼曾坐菩提樹(shù)下頓悟佛理，故被佛教稱為圣樹(shù)。 ( 2 ) 圣誕樹(shù)，基督教圣誕節(jié)用的一種裝飾品。 ” 問(wèn)題導(dǎo)學(xué) 1 . 文中寫到了哪幾種樹(shù)，它們各自的 特點(diǎn)及其對(duì)應(yīng)的象征意義是什么？ 提示： 這是一篇談?wù)摌?shù)的散文，除了重點(diǎn)談菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚之外，還談到桑、 松等。比如，菩提樹(shù)對(duì)應(yīng)的安詳、靜穆，令作 者肅然起敬，產(chǎn)生一種景仰之情；圣誕樹(shù) “ 被人類當(dāng)做一種季節(jié)的征候、一種普世的意象 ”后，就變成了現(xiàn)代商業(yè)文化的一種儀式，改變了其原初含義，對(duì)此作者表示了深深的憂思，同時(shí)隱含著批判的意味 —— 批判它依附的殖民主義；與此相對(duì)的是棕櫚的倔強(qiáng)，引起了作者的同情和感佩；此外，作者對(duì)桑是 “ 懷念 ” 而欽敬的，對(duì)松則有一種向往之情。 ( 2 ) 通過(guò) “ 播放著重金屬樂(lè)團(tuán)藍(lán)調(diào)歌曲的百貨公司 ” 等都市景象，展開(kāi)了對(duì)都市文明的審視與反思。
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