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人教版歷史選修2《第一單元 專制理論與民主思想的沖突》-預(yù)覽頁

2024-12-19 20:28 上一頁面

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【正文】 是論證了( ) D“法在王上” 是( ) ①資本主義的萌芽和發(fā)展 ②王權(quán)力量的逐漸強大 ③西歐逐步進入封建社會 ④教權(quán)與王權(quán)的斗爭 A.①②③④ B.①② C③④ D①②④ “君權(quán)神授”思想的目的是什么?他的目的達到了嗎?為什么? 似的? 核心主張:君權(quán)來自神權(quán),教權(quán)高于王權(quán) 13世紀(jì)阿奎那的 “ 君權(quán)神圣 ” 核心主張:君權(quán)來自神權(quán),王權(quán)高于一切 17世紀(jì)詹姆斯一世的“君權(quán)神授” 專制主義理論的特征之一: 宣揚君權(quán)來自神權(quán), 從神學(xué)角度為君主權(quán)威辯護。 例如,詹姆士一世“君權(quán)神授”思想是為了維護其專制統(tǒng)治的合法性。 (2)反對君主專制:為防止專制提出立法權(quán)、行政權(quán)、對外權(quán)的分權(quán)學(xué)說。 3)主權(quán)在民:人民是國家的最高主權(quán)者。 1921年到毛澤東創(chuàng)辦的湖南自修大學(xué)學(xué)習(xí),不久,加入中國共產(chǎn)黨。 ● 1947年 2月 9日,上海南京路發(fā)生“二九”血案。 2. 歷史感悟: ? 正義的進步的力量要戰(zhàn)勝腐朽的落后的事物,總會經(jīng)過曲折的斗爭過程;是先烈們的革命獻身創(chuàng)造了新社會,他們的精神永遠激勵著后人。應(yīng)當(dāng)建立民主共和制。 說明“三權(quán)分立”原則在美國政治制度中的體現(xiàn)方式。差異:洛克對行政權(quán)和外交權(quán)加以區(qū)分,并把兩者均歸于君主。 4、美國政府由國會、最高法院和總統(tǒng)三部門組成,分別執(zhí)掌立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)。 ? 某種政治理論既是特定社會現(xiàn)實的產(chǎn)物,也是特定時期政治斗爭
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