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ch2管理思想的發(fā)展與行為科學(xué)理論-預(yù)覽頁

2025-03-12 10:18 上一頁面

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【正文】 物,未能充分調(diào)動職工的積極性 18 經(jīng)營管理理論之父 —— 法約爾 ? 法約爾 (Henry Fayol, 18411925),法國人,經(jīng)營管理之父 ? 1860年從圣艾蒂安國立礦業(yè)學(xué)院畢業(yè)進(jìn)入康塔里 歐文于 1800~ 1828年間在蘇格蘭自己的幾個紡織廠內(nèi)進(jìn)行了空前的試驗。 對分工提高生產(chǎn)率的原因,他認(rèn)為: 1 節(jié)省了學(xué)習(xí)時間, 2可以減少原材料的耗費, 3節(jié)省了公序轉(zhuǎn)移的時間等等;還提出了工資加利潤的分成方法。孫子兵法、田忌賽馬 節(jié)儉 — 我國理財和治生,歷來倡導(dǎo)開源節(jié)流,崇儉拙奢。 守信 — 守信譽(yù),提倡“誠工”、“誠賈”?;颉笆爻!?、“守則”、“循軌” 重人 — 重人心向背,重人才歸離。然而齊王具有優(yōu)勢,因為兩人的三匹馬以 速度快慢排一、二、三后,齊王的都分別比田忌的快一 些,如果這樣比賽,齊王肯定以 3: 0獲勝 ? 結(jié)果田忌以 2: 1獲勝 1. 我國古代管理活動和管理思想 5 ?管理活動: 修建萬里長城 都江堰水利工程 丁渭修復(fù)昭君宮 6 ? 管理思想: 順“道” — 服從客觀規(guī)律?!昂湍芘d邦”、“和氣生財”。管子曰:“動必量力,舉必量技” 對策 — 運籌帷幄、一為預(yù)測、二為運籌。 他認(rèn)為,分工的益處主要是: ,節(jié)省了從一種工作轉(zhuǎn)變到另一種工作所損失的時間 明機(jī)械 10 查爾斯 .巴貝奇, 運籌學(xué)和管理科學(xué)的創(chuàng)始人,( 《 關(guān)于機(jī)械和制造的經(jīng)濟(jì)效益 》 , 1832)將管理問題分為制造的經(jīng)濟(jì)原理和機(jī)械原理。 歐文是英國 19世紀(jì)初最有成就的實業(yè)家之一,是一位杰出的管理先驅(qū)者。溫斯洛 把兩個或更多的人在協(xié)作中相互影響的觀念、力量、期望以及思想視為社會系統(tǒng)。 決策過程的四個階段:調(diào)查研究;在已定目標(biāo)的基礎(chǔ)上 , 提出多個可行方案;對可行方案進(jìn)行評價和比較;作出選擇 。 25 ? 系統(tǒng)管理學(xué)派 代表人物:理查德 研究系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系 。 26 ? 管理科學(xué)學(xué)派 代表人物:伯法 運用數(shù)學(xué)模型與程序來表達(dá)計劃 、 組織 、 控制 , 求出最優(yōu)的解答 , 以達(dá)到企業(yè)的目標(biāo) 。 ? 權(quán)變理論學(xué)派 代表人物:弗雷德 要因事制宜 、 因地制宜和因人制宜 , 即采用什么樣的管理理論、 方法及技術(shù)應(yīng)取決于組織與環(huán)境 。 ? 社會系統(tǒng)學(xué)派、決策理論和系統(tǒng)管理學(xué)派都建立在系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)上,社會系統(tǒng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)組織僅是一個 復(fù)雜的社會系統(tǒng),應(yīng)用社會學(xué)的觀點去分析管理問題。 —— [美 ]管理百科全書( 1982年版) 研究人的普遍性為規(guī)律及一般方法的科學(xué) 29 一、行為科學(xué)的產(chǎn)生背景 行為科學(xué)產(chǎn)生的政治背景 :第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命使得世界經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)了全新的格局, 資本主義國家政治矛盾激化 ,階級斗爭和革命運動一度出現(xiàn)高潮,這是行為科學(xué)產(chǎn)生的政治背景。 行為科學(xué)產(chǎn)生的人文背景 :資本家為了擺脫危機(jī),緩解勞資雙方的矛盾,開始對傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和泰羅的科學(xué)管理進(jìn)行了思考:反思的結(jié)果是,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,凱恩斯主義的興起為資本主義持續(xù)發(fā)展開出了藥方,在管理學(xué)方面對人的研究, 梅奧開辟了行為研究的方向 。但試驗的結(jié)果是出人意料的。 32 霍桑試驗的 主要結(jié)論 關(guān)于霍桑試驗,許多管理學(xué)者發(fā)表了大量的著作。 ? 非正式組織:為了限制產(chǎn)量以免提高定額,保護(hù)自己;約束好出風(fēng)頭者(試圖超額生產(chǎn))傷及他人;提供歸屬感的滿足。 ? 結(jié)論:群體的社會準(zhǔn)則是決定工人行為的關(guān)鍵因素。 ?缺陷:過多強(qiáng)調(diào)感情 34 泰勒與梅奧觀點比較分析 泰勒 ? “ 經(jīng)濟(jì)人” ? 以事業(yè)為中心 ? 正式組織 ? 合乎邏輯的行為 梅奧 “ 社會人” 以人為中心 非正式組織 不合乎邏輯的行為 科學(xué)管理是基礎(chǔ)管理,離開了科學(xué)管理就談不上現(xiàn)代管理。那么人的需要有什么特點呢? Maslow, Aldrefre, Meclelland分別提出了各自的需求理論。雖然需要逐步上升,但當(dāng)需求受挫,會產(chǎn)生“挫折 回歸” 現(xiàn)象。社交需求對不同背景的人有不同的體現(xiàn)。與之相適應(yīng)的兩類不同的因素,即保健因素與激勵因素起著不同的作用。這些因素構(gòu)成對職工的強(qiáng)烈激勵,是滿足個人發(fā)展或自我實現(xiàn)需要的因素。 弗魯姆( Victor H 波特 和 愛德華 ? 期望激勵模型認(rèn)為,從激勵到達(dá)員工的滿足,要經(jīng)過一系列的環(huán)節(jié),如果在任何一個環(huán)節(jié)出了毛病,都會影響激勵效果。 ? 正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化),指在行為發(fā)生以后,立即用物質(zhì)或精神的鼓勵來肯定這種行為,在這種激勵下,使個體感到對他有益,從而增強(qiáng)以后反應(yīng)的頻率。 ? 團(tuán)體動力學(xué)所研究的團(tuán)體指非正式組織。團(tuán)體動力是團(tuán)體的發(fā)展過程中形成的,并且是不斷發(fā)展變化的。 48 團(tuán)體動力理論的主要內(nèi)容 ? 團(tuán)體的三個要素 ? A 活動 :人在團(tuán)體中的日常行為 ? B 相互影響 :團(tuán)體中人與人、人與團(tuán)體的相互關(guān)系 ? C 情緒 :人們在團(tuán)體中的多種心理狀態(tài) ? 團(tuán)體目標(biāo):團(tuán)體目標(biāo)與組織目標(biāo)的協(xié)調(diào) ? 團(tuán)體規(guī)范 行為準(zhǔn)則 ? 團(tuán)體壓力 —— 心理緊張 ? 理智的壓力:擺事實、講道理、思想引導(dǎo) ? 輿論的壓力:正面(表揚)和反面 ? 情感壓力(講義氣、動感情) ? 強(qiáng)制壓力:處罰 ? 5團(tuán)體內(nèi)聚力:團(tuán)體凝聚力指團(tuán)體對成員以及成員之間的吸引力。 之后 , 美國工業(yè)心理學(xué)家麥格雷戈 ( 19061964) 在他的 《 企業(yè)中的人性方面 》 ( 1960) 一書中 , 提出兩種對立的管理理論 —— X理論和 Y理論 。 員工只要有可能就會逃避責(zé)任 , 安于現(xiàn)狀 。 對策:關(guān)心人并滿足其需要;培養(yǎng)歸屬感 、 整體感;提倡集體獎勵制度;職工參與管理;管理者是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)者 。 如果員工對某項工作做出承諾 , 他們會 , 進(jìn)行自我指導(dǎo)和自我控制 , 以完成任務(wù) 一般而言 , 每個人不僅能夠承擔(dān)責(zé)任 , 而且會主動尋求承擔(dān)責(zé)任 。 認(rèn)為不同的人有不同的需要 , 同一個人在不同的時間 、 地點需要也不同 。因此,必須考慮領(lǐng)導(dǎo)者的行為和環(huán)境的相互作用,相互影響,領(lǐng)導(dǎo)的行為若想有效,就必須隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的特點和環(huán)境的變化而變化,而不能是一成不變的。 被領(lǐng)導(dǎo)者 低 低 高 高 對人的關(guān)心 對生產(chǎn)的關(guān)心 61 ? 自下而上,對人員關(guān)心的程度由低而高;自左而右,對生產(chǎn)關(guān)心的程度由低而高。這是很少見的一種極端情況。這種管理方式既不過于偏重人的因素,又不過于偏重生產(chǎn)的因素,但缺乏革新精神,職工的創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮,在激烈的競爭中難免會失敗。它要求創(chuàng)造出這樣一種工作條件,使得職工了解問題,關(guān)心工作的成果。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該客觀地分析企業(yè)內(nèi)外的各種情況,努力把自己的領(lǐng)導(dǎo)方式改造成為“ ”型的集體精神型,以求得最高的效率。 系統(tǒng) 2是一種 傳遞式 的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。采用這種領(lǐng)導(dǎo)方式時,權(quán)力集中在最高一級的領(lǐng)導(dǎo)層,下級沒有任何發(fā)言權(quán),領(lǐng)導(dǎo)者只是單方面地向下級下達(dá)命令。采用這種領(lǐng)導(dǎo)方式時,權(quán)力雖然控制在最高一級的領(lǐng)導(dǎo)層,但也可能授予中、下層領(lǐng)導(dǎo)以部分權(quán)力。 ? 系統(tǒng) 3是一種協(xié)商式的民主領(lǐng)導(dǎo)。上下級之間有一定的信任感,實行的是部分參與制,所以在執(zhí)行決策時,能獲得一定的相互支持。上下級之間有充分的溝通,準(zhǔn)確的信息在上下級之間以及同級之間傳遞。 ? 利克特的這一理論具有一定的積極意義,它為推行民主管理提供了心理學(xué)的依據(jù)。所謂權(quán)變,就是權(quán)宜應(yīng)變。超 Y理論認(rèn)為人們加入組織的需要類型有差異,人們對管理方式的要求有差異,影響組織結(jié)構(gòu)和管理方式的因素有差異,人們對工作的親和力有差異。不同的情況適合采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。 74 權(quán)變 模式的 應(yīng) 用 ? 案例 1 ? 一架將要著陸的飛機(jī),整個機(jī)組任務(wù)明確,機(jī)長上下級關(guān)系融洽,職權(quán)充分,屬于環(huán)境類型 1,可用任務(wù)導(dǎo)向型,這時機(jī)長只要下命令就可以了,根本不用征詢機(jī)組人員是如何降落。 75 (二) 領(lǐng)導(dǎo) 生命周期理 論 ? 卡曼 提出的一種三因素的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論。 ? 成熟度:有成就感的動機(jī),有負(fù)責(zé)任的意愿和能力,有工作經(jīng)驗和受過教育。 ? “高工作、高關(guān)系”是 說服式 的領(lǐng)導(dǎo)方式。當(dāng)工人更為成熟、工作上更為熟練、自我控制能力更強(qiáng)時,有效的領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)該是吸引工人來參與決策,進(jìn)一步發(fā)揮工人的主動性、積極性,而不必在工作上對工人做太多的規(guī)定和約束。 ?試概括領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的聯(lián)系與區(qū)別是什么? 79 演講完畢,謝謝觀看!
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