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20xx人教版語文選修(中國文化經(jīng)典)第6單元 相關(guān)讀物《原君(節(jié)選)》-預(yù)覽頁

2024-12-19 19:34 上一頁面

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【正文】 _________ ______________________________ 【答案】 文章的中心論點(diǎn)是 “ 然則為天下之大害者,君而已矣 ” 。 [ 文本 對于君主,他的義務(wù)是首要的,權(quán)力是從屬于義務(wù)之后為履行其義務(wù)服務(wù)的。手記 ] 預(yù)習(xí)完成后,請將你的疑問與 “ 小伙伴們 ” 探討交流。計(jì)有《原君》《原臣》《原法》《置相》《學(xué)?!返?21 篇。除《明夷待訪錄》單刊成集外,還有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出 “ 為天下之大害者,君而已矣 ” ,并倡以 “ 天下之法 ” 代替 “ 一家之 法 ” 。明末清初啟蒙主義思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。 我所成就的家業(yè),同老二相比誰更多一些。 好逸惡勞,也和普通人的本性一樣啊。 第 6 步文言句式 —— 特殊句式多留意 (1) 故古人之君,量而不欲入者,許由、務(wù)光是也。u s236。梳理 ] 第 1 步讀準(zhǔn)字音 —— 千言萬語總關(guān)音 寇 讎.( ) 窺 伺.( ) 曾.不慘然 ( ) 第 2 步識記通假 —— 奧妙無窮方塊字 視之如寇讎 ( ) ch243。 名詞作動詞,命名 動詞的使動用法,使 ?? 離散 形容詞作動詞,偏愛 數(shù)詞作動詞,超過千萬倍 一般人。 ( 狀語后置句 ) 譯文: ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ 所以,在古代,人的君主這個位置,衡量了利弊而不愿意就位 的,有許由、務(wù)光這些人。 ( 賓語前置句 ) 譯文: _____________________________ (5) 某業(yè)所就,孰與仲多? ( 賓語前置句 ) 譯文: ____________________________ ____ ____ ____ 因此,在他未得到君位的時(shí)候。 浙江余姚人。明亡以后, 多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學(xué)。所作詩文,多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作?!睹饕拇L錄》比盧梭的《民約論》還要早一百年,有人稱它為 “ 人權(quán)宣言 ” 。 [ 質(zhì)疑 闡述人類設(shè)立君主本來的目的是 “ 使天下受其利 ”“ 使天下釋其害 ” 。以辛辣的筆觸,對君主 “ 家天下 ” 的行為從根本上否定其合法性。 列舉許由、務(wù)光、堯、舜等人是與后代君主作對比,突出后代君主謀個人私利而犧牲大眾利益,從而得出 “ 天下之大害者,君而已矣 ” 這個觀點(diǎn)。進(jìn)而得出本文的中心論點(diǎn): “ 為天下之大害者,君而已矣! ” 二、閱 讀課文第三段,回答問題。君的天職是畢生為天下人民興利除害,而非 “ 以為天下利害之權(quán)皆出于我 …… 以我之大私為天下之大公 ” 。他揭露了君主 “ 屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè) ” 的罪惡。有這么一個人站出來,不把個 己 之利 為 利,而使 天下 受 其 利;人的利益當(dāng)做利益,卻要讓 普天下的人享受到那種利益; 不以一 己 之 害 為 害,而 使 天下 釋 其害。 夫以千萬倍之勤勞, 而己又不享 其 利, 必以千萬倍的辛苦勞累,而自己又不享受那種利益,這就一定 非 天下之人情 所欲居也。難道這些古時(shí)候 之人有所 異 哉? 好 逸 惡 勞,的人有什么不同的地方嗎?其實(shí),貪圖安逸,厭惡勞苦, 亦猶 夫人 之 情也。 ????量而不欲入: 衡量了利弊,而不愿接受君位。歸于自己,把普天下的災(zāi)害統(tǒng)統(tǒng)歸于別人,也沒有什么不行的。漢高帝拿來留傳給子子孫孫,受益享福永遠(yuǎn)沒個盡頭。高祖本紀(jì)》:未央宮成,高祖大朝諸侯群 臣,置酒未央前殿。 古者 以 天下 為主, 君這個沒有別的原因。普天下沒有一個地方能夠得到安寧的情況,都是因?yàn)榫鳌?” 然 則 為 天下 之 大害者,君而已矣!息呀。 曾不慘然: 竟然不會感到慘痛?,F(xiàn)在呢,普天下的老百姓怨恨、憎惡他們的君主, 視 之 如 寇讎,名 之為獨(dú)夫,固 其 所 也。 豈 天地之 大,于 兆 人 萬 姓 之中,獨(dú) 私 其難道天地這么大,在千千萬萬的老百姓當(dāng)中,單單偏愛君 一 人 一姓乎?是故 武王 圣人也,孟子主那一人一家嗎?所以討伐商紂的武王,是位圣人,孟子 之言, 圣人之言也。離婁下》: “ 君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。 規(guī)規(guī)焉: 狹隘死板的樣子。兆,百萬。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。他經(jīng)常流著淚讀書,直到夜深人靜的時(shí)候。斗爭生活是那樣的繁忙、緊張,黃宗羲仍利用一切機(jī)會 讀書和寫作,哪怕是點(diǎn)滴的時(shí)間也不放過。他的書很多,為了互相參考著讀,書放置得很亂。素材 ] 徐立平:大國多良材 徐立平,中國航天科技集團(tuán)公司第四研究院 7416 廠高級技師。下刀的力道,完全要靠工人自己判斷,藥面精度是否合格,直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。 29 年來,他冒著,巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥,被人們譽(yù)為 “ 大國工匠 ” 。就像手中的刀,二十六年鍛造。 A 項(xiàng),介詞,把,拿 / 介詞,憑著; B 項(xiàng) ,代詞,代君主 / 結(jié)構(gòu)助詞,的; D 項(xiàng),語氣詞,表判斷 / 句中語氣詞,舒緩語氣。 C 項(xiàng),名詞活用為動詞,演奏。 【答案】 C [ 閱讀提升層 ] 閱讀下面的文字,完成 6 ~ 10 題。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。 先王 之.治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢,其 風(fēng).民也皆以義,故道一而俗同。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。 ” 謂之不誣.,可乎?否也!十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之; 其.智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。 【注】 原,論說文體之一。③ 蒸:興起、漸成。高明,地位顯貴。 6 . 對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A .則眾人 君.之而受命焉 君:擁戴 B .其 風(fēng).民也皆以義 風(fēng):教化 C .而壞風(fēng)俗,而 賊.人才 賊:殺害 D .謂之不 誣.,可乎 誣:欺騙 【解析】 C 項(xiàng),賊:摧殘。 B .作者認(rèn)為選拔人才,強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任,為臣者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地 “ 循是為之 ” 。 【答案】 B 10 .把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (2) 他的智能能夠改變一百個人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培使之成材。眾人所奔赴的,就形成大勢所趨,即使有巨大的力量,也沒有誰敢違背它。世道教化衰微后,前面所說的那一兩個人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢必不能不從口中極力宣揚(yáng)出來、廣為傳播而造成聲勢。 ( 周易干卦文言說: ) “ 水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒。那么,移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并非僅 僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責(zé)任參與此事。 ① 關(guān)于 “ 黃宗羲定律 ” ② 的說法,秦暉說: “ ③ 其實(shí) 在我之前,已有史學(xué)家注意到了 ④ ‘ 黃宗羲定律 ’ ⑤ 這個 規(guī)律 —— 歷史上每次進(jìn)行稅費(fèi)改革 ⑥ 之后 ,農(nóng)民負(fù)擔(dān)在下降一段時(shí)間 ⑦ 后 ,都會漲到 ⑧ 一個 比改革前更高的水平,再改,再上漲。 ” ________________________________________________________________ 【解析】 本題考查語言表達(dá)的能力。 春暖花開,這是我的世界。 春暖花開,這是我的世界。 (1) 將 “ 風(fēng)兒吹來,是我和天空的對白 ” 這句話擴(kuò)寫為一段散文,限 60 字內(nèi)。第二小題,明確題目要求,注意例句特點(diǎn),例句采用了比喻的手法,后兩個分句中的 “ 平靜 ” 和 “ 澎湃 ” 形成對比,所以在寫例句時(shí),要比喻恰當(dāng),后兩個分句構(gòu)成對比,尾字押韻
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