中國傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代價(jià)值-預(yù)覽頁
【正文】 ,進(jìn)而安撫四方。 ? 三是指中原地區(qū)。 （ 遂后秦朝滅亡了六國，統(tǒng)一了中原。 “傳統(tǒng)” 《辭?！罚? 歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等。 （ 1）“物質(zhì)文化遺產(chǎn)” 物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫 ,具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城 ,等等。佛教最早是在西漢未年從印度傳來的。 佛教主張： “不尊君 ， 不禮父母，削發(fā)出家， 拋離父母，承祧（ tiāo）無人”。 ? 在改革開放時(shí)期，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的第二大理論成果 —— 中國特色社會(huì)主義理論體系。 追求人與自然的和諧統(tǒng)一 —— 人是自然的產(chǎn)物 ?有天地然后有萬物 ,有萬物然后有男女 ,有男女然后有夫婦 ,有夫婦然后有父子 ,有父子然后有君臣 ,有君臣然后有上下 ,有上下然后禮儀有所錯(cuò)。學(xué)而》 禮的應(yīng)用，以和諧為貴。 何謂“中庸”？宋代理學(xué)家解釋，“不偏之謂中，不易之為庸；中者天下正道，庸者天下之定理?！? 《管子 即“舉孝廉”。到了宋代 ,《四書》開始代替《五經(jīng)》成為考試的核心內(nèi)容。 ?孟子： “黎民不饑不寒，然而不王 (w224。 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。 子路》：?君子和而不同，小人同而不和。中美在未來 30年的道路上需更多遵循孔子的‘和而不同’式大智慧，才能各領(lǐng)風(fēng)騷，雙贏共進(jìn)。雍也》 :“己欲立而立人 , 己欲達(dá)而達(dá)人”。無論國際風(fēng)云如何變幻，中國都將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平?！? ? 《禮記 ” （土芥：泥土、草芥；寇仇 :仇人） —— 《孟子 —— 《 孟子 季氏》 ? 道家思想中的“無為”、“不以物擾”， 佛教中的“戒、定、慧”等主張， 都是強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心和諧的一種狀態(tài)?！? —— 《左傳》 德教為先，修身為本 ? 孔子：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。 公孫丑上》 ?孔子：“政者，正也。 子路》 自省自重，慎獨(dú)慎微 （ 1）自省 ?老子：“勝人者 ,力也；自勝者 ,強(qiáng)也”?！? 忠誠孝道，廉潔知恥 （ 1）忠 古人云：忠者，人格之成也。這就告訴我們，“孝”反映的是下一代對(duì)上一代的尊敬和孝順。 ? 包拯：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。? 演講完畢，謝謝觀看！
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