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復(fù)數(shù)乘除法的幾何意義的應(yīng)用-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 仍然讓蒙古人這么笨,用筐和臉盆撈魚。它走路尚不利索,偏喜歡跳高。她坐在矮墻上,它則站在旁邊。它的母親隨羊群從很遠(yuǎn)的草地上就要牧歸了。 ? 羊群快到家的時(shí)候,母羊從九十九只羊的群中竄出,小羊羔幾乎同時(shí)向母親跑去。擁抱真是天賦人權(quán),緊緊抱在一起,是結(jié)為一體的渴望。大鏡子嘩啦碎了,小羊羔嚇得沒影兒了。 ?我嫂子燈籠 (燈籠乃人名,朝格巴特爾的老婆 )對(duì)小羊羔和鮑爾金娜的默契,夸張地表示驚訝。這無(wú)疑是一課,用禪宗的話說(shuō)是“一悟”。 ? 小羊羔和它母親,以這么本色的演技 (實(shí)際未演 )和這么簡(jiǎn)單的情節(jié) (無(wú)情節(jié) )把一幕都弄清楚了。這兒的秋天比別處更疲憊。 ? 碑文寫道:劉素蓮之墓。坐下,不經(jīng)意間,看到水泥制的石碑后面還有一行字: ? 媽媽我想 ?? ? “想”字下面被土埋住,扒開土,是一個(gè)“你”字。寫字的人也像小學(xué)生。她是怎么死的?她死的時(shí)候孩子多大?我想,她如果死于分娩,孩子也沒什么大的悲傷,但不像這個(gè)人的情況。 ? 現(xiàn)在這個(gè)孩子比我害怕和憂傷的事情會(huì)更多。他獨(dú)自一人來(lái)到這里,寫下: ? ——— 媽媽我想你“你”字被土埋住了,讓人心驚。還說(shuō)司馬遷、方苞的文字含恨如石。中國(guó)沒有《法蘭西語(yǔ)言文字法》那樣具有刑事約束力的法律,可以不尊重語(yǔ)言的尊貴、純潔、源流和規(guī)范。有人這么寫字,是漢字的福氣。農(nóng)婦直起腰,看我進(jìn)入哪一家投宿。白色的道路和氈房兜在上面,像剛剛打開的一幅地圖。 ? 我開車去扎陵湖,路邊草灘站著兩個(gè)小女孩,手里拿野花。她們?nèi)缤瑲g迎我,雖然不知我之到來(lái)。純樸的牧民,特別是孩子們笑對(duì)遠(yuǎn)方的來(lái)客,敬意寫在臉上。搬走的時(shí)候,拔出楔子,墊土踩實(shí),不然它不長(zhǎng)草。這就是蒙古人的價(jià)值觀,珍惜萬(wàn)物,尊重人,更尊重遠(yuǎn)方的來(lái)客。歌聲如鳥,孩子被迫張嘴讓它們飛出來(lái)。 ? 腳下的土地綠草連天,沒一處傷口。八百年來(lái),他們沒來(lái)得及思考放牧之外其它的生活方式。到了清晨,水鳥在湖面喧嘩,云伸腰身,集結(jié)排隊(duì)。秘密保管長(zhǎng)了,打開之后變成了笑話。一回,我記得特清楚,上課間操的時(shí)候,李顯東偷偷摸摸看我。 (有人插話,李顯東除了瞅你,沒干別的??? )他敢?干別的早把他槍斃了。 X Y O A B E C D 3、 設(shè) B為半圓 x2+y2=1( x∈ [1,1],y∈ [1,1] )上的動(dòng)點(diǎn), A點(diǎn)坐標(biāo)為( 2,0)且 △ ABC是以 BC為斜邊的等腰直角三角形( C在 X軸上方)。利用復(fù)數(shù)的幾何意義解題是數(shù)形結(jié)合思想的重要體現(xiàn)。 1 2 3 A 2 3 1 3 2
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