復(fù)數(shù)乘除法的幾何意義的應(yīng)用(更新版)
【正文】 我轉(zhuǎn)過頭看碑正面，死者生卒年代為 19661995，活了 29歲。 ? 荒地之間，遇到墳塋。 詞語的福氣 ? 在額爾古納的野地，我見到一塊特殊的墓碑。在牧區(qū)，這種驚訝往往暗含著某種佛教的因緣的揣度。動(dòng)物中，猩猩勉強(qiáng)會一點(diǎn)擁抱術(shù)，但那種虛假，實(shí)在不堪。 ? 這時(shí)，火燒云在西天逶迤奔走，草地上的鏡子金光陸離。走著走著，“崩”地來個(gè)空中動(dòng)作，前腿跪著，歪頭，然后摔倒了。 ? 湖里魚多，牧民的孩子挽著褲腳，用破筐頭一撈就上來幾條。人們圍著樹砌了一圈白石矮椅，乍一看，像大樹的褲衩落地，來不及提起來。 X Y O B A C １、已知等邊 △ ABC的兩個(gè)頂點(diǎn)坐標(biāo)為A(2,1)、 B(3,2)，求頂點(diǎn) C的坐標(biāo)。更多的時(shí)候，娃們一人壓著另一人的肩膀唱無病呻吟的情歌，破碎呀、拋棄呀，而表情健康。遠(yuǎn)望過去，草原如藏著一千面小鏡子，躲躲閃閃地發(fā)亮，綠草尖就從鏡子里伸出頭來。我暗喜，感謝老天爺仍然讓蒙古人這么笨，用筐和臉盆撈魚。她坐在矮墻上，它則站在旁邊。 ? 羊群快到家的時(shí)候，母羊從九十九只羊的群中竄出，小羊羔幾乎同時(shí)向母親跑去。大鏡子嘩啦碎了，小羊羔嚇得沒影兒了。這無疑是一課，用禪宗的話說是“一悟”。這兒的秋天比別處更疲憊。坐下，不經(jīng)意間，看到水泥制的石碑后面還有一行字： ? 媽媽我想 ?? ? “想”字下面被土埋住，扒開土，是一個(gè)“你”字。她是怎么死的？她死的時(shí)候孩子多大？我想，她如果死于分娩，孩子也沒什么大的悲傷，但不像這個(gè)人的情況。他獨(dú)自一人來到這里，寫下： ? ——— 媽媽我想你“你”字被土埋住了，讓人心驚。中國沒有《法蘭西語言文字法》那樣具有刑事約束力的法律，可以不尊重語言的尊貴、純潔、源流和規(guī)范。農(nóng)婦直起腰，看我進(jìn)入哪一家投宿。 ? 我開車去扎陵湖，路邊草灘站著兩個(gè)小女孩，手里拿野花。純樸的牧民，特別是孩子們笑對遠(yuǎn)方的來客，敬意寫在臉上。這就是蒙古人的價(jià)值觀，珍惜萬物，尊重人，更尊重遠(yuǎn)方的來客。 ? 腳下的土地綠草連天，沒一處傷口。到了清晨，水鳥在湖面喧嘩，云伸腰身，集結(jié)排隊(duì)。一回，我記得特清楚，上課間操的時(shí)候，李顯東偷偷摸摸看我。 X Y O A B E C D ３、 設(shè) B為半圓 x2+y2=1( x∈ [1,1],y∈ [1,1] )上的動(dòng)點(diǎn)， A點(diǎn)坐標(biāo)為（ 2,0）且 △ ABC是以 BC為斜邊的等腰直角三角形（ C在 X軸上方）。 1 2 3 A 2 3 1 3 2
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