【正文】 這不可否認充分利用和發(fā)揮了良好的遺傳素質所提供的有利條件的結果。兒童身體生長發(fā)育的規(guī)律明顯的表現(xiàn)在發(fā)展的方向順序和發(fā)展速度上。兒童體內各大系統(tǒng)成熟的順序是：神經系統(tǒng)最早成熟，骨骼肌肉系統(tǒng)次之，最后是生殖系統(tǒng)。如果機體尚未成熟，那么即使給予某種刺激，也難以取得預期的結果。（一）環(huán)境因素對兒童身體、心理發(fā)展的影響環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境。包括社會生產力發(fā)展水平、社會制度、兒童所處的社會經濟地位、家庭狀況、周圍的社會氣氛等。近年來許多研究證明，孕母的身體健康狀況，接觸煙酒、毒品及其他藥物的情況，懷孕時的年齡，母親的情緒狀態(tài)，以及分娩狀況(如早產或難產)等都可能直接或間接地影響胎兒心理的發(fā)展。35歲以上生育（特別是第一胎），易出現(xiàn)分娩困難和死胎增多，另外出現(xiàn)唐氏綜合癥的可能性會大大增加。藥物對成長中的胚胎或胎兒會有潛在的影響，其作用的大小往往視使用的劑量、時間、次數(shù)及藥物本身的性質而定。麻醉劑、抗菌素等都會對胎兒的發(fā)展產生影響。這里引用一個研究證明懷孕期間孕婦的營養(yǎng)對胎兒大腦發(fā)育以及智力發(fā)展的作用，特別是出生前后一段時間機體的營養(yǎng)水平，因為這個時期是腦細胞發(fā)育接近完成的時期，是從細胞數(shù)目增加階段發(fā)展到細胞體積增大的階段。這些研究大多數(shù)是在一些不發(fā)達國家的貧窮地區(qū)做的，她們的營養(yǎng)往往是在最低需要線以下，因此，適當增加營養(yǎng)產生了顯著效果?！∫矮F哺育成長的孩子，雖然具有人類遺傳素質，卻不具備兒童的心理。吃東西不用手拿，把食物放在地上用牙齒撕著吃。她于十六七歲左右死去，這時還沒有真正學會說話，智力只相當于三四歲幼兒的水平。后來，抽出10個嬰兒進行實驗，增加保育員，這些嬰兒開始站立和扶著走的年齡提前到平均41周。　所謂早期隔離（剝奪）實驗，是使幼小動物失去或部分失去正常的生活環(huán)境，然后對正常與非正常環(huán)境長大的動物行為的差異作比較，從而發(fā)現(xiàn)環(huán)境對行為發(fā)展的影響。表 早期剝奪的持續(xù)影響（實驗對象：恒河猴）測量隔離1年早期隔離6個月部分隔離有母親伙伴條件接觸的積極性*運動的主動性攻 擊害怕－退縮　　*10分鐘內社交活動的時間（單位：秒）不能人為地剝奪兒童的正常生活環(huán)境，于是人們用類似剝奪環(huán)境與正常生活環(huán)境對比的方法進行研究。前面講了兒童胎內環(huán)境可影響嬰兒最初的生理情況，繼而影響后來的發(fā)育。這種現(xiàn)象上世紀已在一些發(fā)達國家出現(xiàn)，本世紀在許多國家也陸續(xù)出現(xiàn)。而這個時間是在他預定正常日期之前，早產1—2個月的嬰兒和足月嬰兒一樣，能夠在其生后頭半個月形成對吃奶姿勢的條件反射，也是因為他提前接受外界環(huán)境的影響。遺傳素質和生理成熟是兒童心理發(fā)展的自然物質前提，生活環(huán)境可以使這些前提條件發(fā)生變化，也就可以影響到心理的發(fā)展。因此，社會生活條件和教育最重要。從小處（小環(huán)境）說對于兒童主要指家庭環(huán)境、托兒所幼兒園的環(huán)境和教育。歷史上的爭論由來已久。Galton），他通過著名的家譜調查得出了一條 “遺傳定律”，認為人的遺傳性1/2來自父母，1/4來自祖父母，1/16來自曾祖父母……。他認為遺傳在發(fā)展中起決定作用，兒童的心理與品性早在生殖細胞的基因中就已經決定了，發(fā)展只是這些內在因素的自然展開，環(huán)境和教育只起引發(fā)作用。而對照組中是人數(shù)相等的普通人，他們的親屬中只有1個名人。通過對兩個世系各近500人的調查，發(fā)現(xiàn)后者中低能與道德敗壞等的比率大大超過前者。高爾頓等人用家譜調查來作為遺傳決定論的證據(jù)是有許多缺點的。結果是教皇養(yǎng)子成名的不如名人之子多。 BSkinner）——“……正如一個塑刻師塑造一塊爛泥一樣”。遺傳決定論和環(huán)境決定論因其明顯的片面性和絕對性而難以服人。S 施太倫在《早期兒童心理學》一書中提到“心理的發(fā)展并非單純是天賦本能的漸次顯現(xiàn)，也非單純由于受外界影響，而是內在本性和外在條件輻合的結果。格賽爾認為學習需要一定的成熟作為基礎，某機能的生理結構未達成熟之前，學習訓練是不能進行的，只有在達到足以使某一行為模式出現(xiàn)的發(fā)育狀態(tài)（“成熟狀態(tài)”）時，訓練才能奏效。機體始終參與著對它所處環(huán)境的創(chuàng)造活動，而兒童的成長特征實際上是內在因素和外在因素之間相互作用的最后產物的表現(xiàn)……”　二因素論合理地對遺傳和環(huán)境各自所起的作用給予應有的地位，但把二者看作兩種相互孤立存在的因素，沒有揭示出它們之間的更為復雜的關系，因而只能是環(huán)境決定論和遺傳決定論這兩種觀點的簡單而機械的拼湊。這個范圍的上下限是由遺傳決定的，而智慧的實際表現(xiàn)則是被多種多樣的內部或外部環(huán)境因素以復雜的形式促成的。問題在于現(xiàn)代科學尚不能解決所謂遺傳限度（上下限）的測量問題（病態(tài)的除外），因而這種提法只能作為一種假設，作為科學命題還缺乏證據(jù)，而且容易導致對遺傳作用的神秘化理解。在加利福尼亞大學進行了白鼠學習走迷津的實驗，按學習能力的強弱將白鼠分為聰明的一組和遲鈍的一組，然后進行選擇性繁殖，即分別進行組內交配，選取學走迷宮最“聰明”的和最“愚笨”的兩端白鼠進行各自交配。我們在環(huán)境作用的研究部分已經涉及，在此不贅述。例如，一個新生兒總是帶著各自不同的氣質來到人間，環(huán)境教養(yǎng)就要適應他的氣質要求，順之則善，逆之則敗。3．對影響兒童心理發(fā)展的客觀因素應做具體的和綜合的分析所謂具體分析，是指在兒童心理發(fā)展的不同方面，遺傳和環(huán)境起作用的情況有所不同。我們主張綜合地看遺傳和環(huán)境對兒童心理各個方面發(fā)展的作用。［摘　要］心理成長的概念是對心理發(fā)展的概念的超越。補足這些缺失是發(fā)展心理學的未來發(fā)展的重要的學術任務。這包括把著重于成熟和發(fā)展轉向著重于成長和提升，把著重于生物和生理轉向著重于心理和心性，把強調心理的直線發(fā)展轉向于全面擴展，把強調心理的平面擴展轉向于縱向提升。 Changchun。 neo psychology of mindnature當然，隨著心理學學科的進步和成熟，發(fā)展心理學本身已經有了十分重要的轉變和轉向?！　‘吷l(fā)展心理學有著自己的產生與發(fā)展的歷程。⑷在相關的研究看來，越來越多畢生發(fā)展的研究改變了過去“進步是發(fā)展的唯一特征”的觀點，揭示出發(fā)展是得與失同時發(fā)生的變化機制，在生命過程各個時刻的發(fā)展都是生長（獲得）與衰退（喪失）特征聯(lián)合表現(xiàn)的結果。畢生發(fā)展心理學的核心假設是個體心理和行為的發(fā)展并沒有到成年期就結束, 而是擴展到了整個生命過程。這一總體框架是畢生發(fā)展理論的第一個層次，它包括三個基本原理。這有兩層含義。在學習的后期，要達到更高的功能水平，就需要越多的努力和更高的技術。在這一理論中，成功的發(fā)展被看作是同時獲得所期望的目標或結果最大化，或喪失不期望的目標或結果最小化。２．超越心理發(fā)展的心理成長　　心理成長概念是對心理發(fā)展概念的研究超越。補足這些缺失是發(fā)展心理學的未來發(fā)展的重要的學術任務。問題就在于，如何才能超越心理發(fā)展的概念、理論和研究。這包括把著重于成熟和發(fā)展轉向著重于成長和提升，把著重于生物和生理轉向著重于心理和心性，把強調心理的直線發(fā)展轉向于全面擴展，把強調心理的平面擴展轉向于縱向提升。心理成長與心理生活的關系就在于考察人的心理生活的含義、擴展和豐富。心理成長會關系到個體的心理成長，是個體生活的建構、是心理生活的建構。所謂生理與心理的關系也就是心理學研究中的機體與心靈的關系。擴展的與提升的。以“成長”來解釋兒童心理發(fā)展，關注在特定文化環(huán)境和教化中的兒童向著“成”或“長成”的目標發(fā)展的過程，這在中國傳統(tǒng)文化中即是“成人”過程。在特定的文化環(huán)境和有意識的教化作用下，個體向著“成”的目標“長”的過程是個積極有為的過程。⒁人的心理成長都是在特定的文化基礎上實現(xiàn)的。人的心理成長也可以體現(xiàn)為特定的文化方式。生態(tài)學與心理學的結合形成了一個新生的學科，也構成了新的研究方法論。在中國的文化傳統(tǒng)中，一個非常重要的原則性主張就是天人合一。生態(tài)學誕生之后，就與心理學有了非常重要的結合。生態(tài)學的方法論是指以生態(tài)的或共生的觀點、手段和技術來考察、探討、干預生活世界、生活過程和生活內容。人在自己的心理成長過程中，經歷了逐漸把自己與外界、與環(huán)境、與社會、與他人分離開的過程。天人合一的基本體現(xiàn)就是心道的一體?！　⌒睦戆l(fā)展研究已經開始了自己的生態(tài)化歷程。美國的學者布朗芬布倫納（U．Bronfenbrenner）曾提出了一個非常具有影響的兒童發(fā)展的理論模型，強調研究“環(huán)境中的發(fā)展”或“發(fā)展的生態(tài)學”。盡管在生物因素影響及人類發(fā)展連續(xù)模型等方面的研究需進一步加強，但布朗芬布倫納的理論對兒童發(fā)展的情境影響提供了與眾不同和系統(tǒng)全面的解釋。所謂的心理資源就是指人的心理生活的建構的基礎，生成的養(yǎng)分，拓展的依據(jù)。那么，在心理學的研究中，考察心理學的傳統(tǒng)、現(xiàn)實和未來的形態(tài)或資源，將其作為心理學發(fā)展的重要基礎，也同樣是心理學非常關鍵的研究內容。心理成長與心理文化的關聯(lián)就在于，心理文化中就蘊含著心理成長的方式、方法、方向。心理文化的概念也是用以考察心理學成長的文化根基，探討心理學發(fā)展的文化內涵，挖掘心理學創(chuàng)新的文化資源?！　⌒睦沓砷L與心理生活有著重要的關聯(lián)。這種分類標準和分類體系，導致了對人的心理的理解和干預的非常嚴重的問題。人的生活是人的生存、人的發(fā)展、人的創(chuàng)造的過程。人只要確立起自己的生活目標，施加了自己的意志努力，人就會成為自己生活的主導者?！　⌒睦沓砷L與心理環(huán)境有著重要的關聯(lián)。人的心理不是孤立和封閉的，心理學應重視環(huán)境的作用和影響，但很少有心理學家專門考察和分析環(huán)境。人可以在心理上分離出自己所處的環(huán)境，并據(jù)此調整或調節(jié)自己的心理行為。如果單純說環(huán)境創(chuàng)造了人，這是不完整的。人不是孤立的存在，人不可能脫離開環(huán)境。如果把環(huán)境看作是外部的，那環(huán)境對人的心理具有的意義就是共同的。所謂已成的存在是指人的心理是自然和固然如此的，即使是心理發(fā)展也是按照先定和固定的模式。心理行為是通過在自身的創(chuàng)造性活動或創(chuàng)造性過程來成長的。４．心理成長的五個基本層面　　對于人的存在、人的生活、人的心理、人的成長等等，可以按照五種方式來構成、來考察。無論是從身的方面還是從心的方面來看，個體都是人的存在的最小的分割單位。無論是從社會的方面還是從組織的方面來看，群體又是人的存在的最基本的單位。第五，人也是文化的存在，具有文化的屬性。個體成長最為重要的就是心理的成長。這涉及到個體生活的建構，心理生活的建構。但是，個體成長最為重要的就是心理的成長?！　《侨后w的心理成長。群體的共同成長涉及群體的心理互動，群體的心理關系，群體的成長方式?！　∪敲褡宓男睦沓砷L。一種就是文化產物的承載方式，以及文化遺產的傳遞方式。生活的質量最為重要的是心理的質量。社會是由人構成的，人的存在包括心理的存在。社會的發(fā)展會通過社會的各個方面體現(xiàn)出來，也包括通過人的心理或人的社會心理的方面體現(xiàn)出來。在文化的演變和發(fā)展中，也就自然內含著人的文化心理的層面，人的文化心理的成長。心理成長也應該在心理科學中占有重要位置，成為心理學研究的核心內容。這就是心理科學的目標，也關系到人的生活的目標。