文言文斷句練習(xí)-預(yù)覽頁
【正文】 （取材于《淮南子》）(／)給下面文言語段劃線部分?jǐn)嗑洹＃?分）（2014朝陽一模）景公為臺(tái)臺(tái)成又欲為鐘晏子諫曰君不勝欲為臺(tái)今復(fù)欲為鐘是重?cái)坑诿衩癖匕б臃驍棵裰Ф詾闃凡辉斁肮酥梗ㄈ〔挠趧⑾颉墩f苑?正諫》）（/）給下面短文劃橫線的部分?jǐn)嗑?。（取材于曾國藩《送郭筠仙南歸序》）（/）給下面的文言文斷句。（2015成都檢測）故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國而天卒不忍遽亡之此慮之遠(yuǎn)者也夫茍不能自結(jié)于天而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)而必后世之無危亡此理之所必?zé)o者而豈天道哉！ （方孝孺《深慮論》）“/”給下文斷句（3分）（2015浙江六校聯(lián)考）正 言 者 謂 之 誹 謗 遏 過 者 謂 之 妖 言 故 盛 服 先 王 不 用 于 世 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 譽(yù) 諛 之 聲 日 滿 于 耳 虛 美 熏 心 實(shí) 禍 蔽 塞 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也14. 用斜線（/）給下面短文斷句。非之非欲務(wù)覽利而也人學(xué)既是然賢以人法 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。及厲王薨，武王即位?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，在（所見事物之中）寄托了幽怨諷刺，道出了逐臣的慨嘆，最終寫出了人所難于言傳的感受來。答錯(cuò)2處扣1分，扣完5分為止）下面的民眾不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身邊。（有個(gè)）讀書人因把螢火蟲裝在袋子里借光讀書在家鄉(xiāng)聞名，（一位）同鄉(xiāng)仰慕他的品行，（便）在早晨去拜訪他。假使讀書人白天閉門讀書，誰又會(huì)去拜訪他呢?（2013北京高考）世/行福/得亂善福/不數(shù)不疑循自所/遇我也/報(bào)命/吉/守而夫施吉報(bào)兇謂之命，施兇報(bào)吉謂之幸，守其所志而已矣。左右曰：“君之病在耳之前目之下，除之未必已也，將使耳不聰目不明。則君一舉而亡國矣。我回答說：“很難說。（2015東城一模）楚會(huì)諸侯/魯趙俱獻(xiàn)酒于楚王/魯酒薄而趙酒厚/楚之主酒吏求酒于趙/趙不與/吏怒/乃以趙厚酒易魯薄酒/奏之/楚王以趙酒薄/故圍邯鄲。（2015房山一模）古人呼劇本為傳奇者/因其事甚奇特/未經(jīng)人見而傳之/是以得名/可見非奇不傳/新即奇之別名也/若此等情節(jié)業(yè)已見之戲場/則千人共見/萬人共見/絕無奇矣/焉用傳之評(píng)分建議：5分。“新”即“奇”之別名也。如果某個(gè)情節(jié)已經(jīng)在戲場中演過，那么千千萬萬的人就都見過了，也就沒什么奇特的了，哪用再去寫呢？所以劇作家一定要理會(huì)“傳奇”這兩個(gè)字。把加重百姓賦稅的行為作為自己的快樂，不吉祥。大木料與（比它）更大的木料相比細(xì)小，（但是）如果更大的木料不適用，而大木料卻可以通過雕琢成為（有用的）器物，那么君子就會(huì)取用（那塊）大木料。（共5分,每答對(duì)2處得1分。否則，天下有力氣的人個(gè)個(gè)都成書法家了。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，在（所見事物之中）寄托了幽怨諷刺，道出了逐臣的慨嘆，最終寫出了人所難于言傳的感受來。（2011北京高考）熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意以修其身非徒欲其務(wù)記覽以釣聲名今人之為學(xué)者然圣賢所以教人之法有志之士深思而問辨之。然圣賢所以教人之法，具存于經(jīng)，有志之士（，）固當(dāng)熟讀（、）深思而問辨之。5
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