【正文】 （執(zhí)筆： 丁 ?。?上海工人運動的先驅——張佐臣烈士傳略(1906～1927)———————————————————————————疾風暴雨般的中國大革命，鍛煉了中國工人階級，造就出一批卓越的群眾領袖?！雹偕?906年，原籍浙江，操湖州一帶口音。管理工廠的領班以上的職員全為日本人，對中國工人極為野蠻殘暴。通過組織工人上夜校、演劇、閱讀進步書刊等活動，吸引紗廠工人群眾。入黨后，他配合工人進德會在大康紗廠開展反帝的宣傳工作，“成為這個廠工會的最早組織者”。張佐臣根據中共黨組織的決定，利用自己在車間擔任記工員的便利條件，廣泛聯(lián)絡群眾，宣傳黨的決定。將大康紗廠工人多年來被壓抑的反抗情緒引導到有計劃、有目標的斗爭中來，形成一股反帝的洪流。這便是上海日商紗廠工人的第一次同盟大罷工，史稱“二月罷工”。對工人提出的條件，日本內外棉社上海支店經理崗田源太郎逐條狡辯。”王一亭對張佐臣說：“你們有些條件提得太刺激了。日本資本家不得不答應工人提出的一部分條件：“不再隨便打人和無故開除工人，釋放被捕工人。 二月罷工結束后，3月1日下午1時，張佐臣返回滬東，在引翔港召集大康、裕豐兩紗廠工人開會。在工人們的有力聲援下，終于營救出在罷工中被捕的共產黨領導人鄧中夏、孫良惠和罷工工人。（編者注：《中共上海黨史大事記（1919—1949）》第75頁上記載，“上海代表鄧中夏、張佐臣、李森等人當選為執(zhí)行委員。”給他留下了很深的印象。5月15日，日商紗廠工人顧正紅在率領工人與廠方交涉斗爭時，竟被日本工頭槍殺。④ 5月24日，萬余群眾齊集潭子灣空曠的場地上，召開顧正紅追悼大會。在任上?？偣谌?浦東)辦事處主任期間，⑤他通過祥生鐵廠的楊培生，先后聯(lián)系了日華紗廠、英美煙廠、祥生鐵廠等廠的工人，掌握情況，物色骨干，籌建工會，先后培養(yǎng)介紹了楊培生、徐大妹等在五卅運動中涌現(xiàn)出來的工人積極分子加入了中國共產黨。工人們在夜校接受了教育，逐漸成為工會活動積極分子，有的入團入黨，勇敢地投入革命的洪流中。⑧共同的追求，純潔的友誼，很快在他倆之間架起了愛情的橋梁。后來周月林受組織派遣，到法租界何松林(汪壽華)住處負責保管黨和工會的文件以及準備起義用的武器。（三）轟轟烈烈的上海工人運動，在全國發(fā)生了巨大的影響。⑩ 當時，張佐臣正準備與周月林、徐大妹等一起赴蘇聯(lián)學習，根據黨的決定，張佐臣改往無錫任中共無錫獨立支部書記。張佐臣決定先深入到紗廠中去，從開展工人運動著手，發(fā)展黨的力量。對此，劉群先曾有一段回憶說：“當我在那里(紗廠)做了六個月以后，我遇到了一個共產黨員，他是上海的機器修理匠(張佐臣)……當時，我們廠里沒有黨組織，此后，我繼續(xù)跟這個從上海來的共產黨員接觸。17日，中共上海區(qū)委召開了外埠負責同志會議，張佐臣作為無錫獨支書記參加了會議。12以教師身份作掩護，開展以無錫為中心向四周推進的工農運動。14 同年2月11日至15日，中共上海區(qū)委召開第一次全區(qū)黨員代表大會，張佐臣擔任5人主席團成員之一，兼任政治問題委員會委員，工人問題委員會委員，提案審查委員會委員，并當選為中共上海區(qū)委委員。3月16日，為阻止被北伐軍擊潰的軍閥部隊逃跑，張佐臣帶領成立不久的工人糾察隊，在一夜之間就把離固涇巷站三華里內的鐵路枕木上的鐵釘全部起掉，破壞了路軌，有力地支持了北伐軍。面對這種場面，他激動地擦著汗水，眼里閃著喜悅的神情，對擠到他身邊采訪的新聞記者說：“這次大會，是歡迎北伐軍的大集會，是工農力量的大示威。消息傳到無錫，張佐臣兩次召集黨團骨干會議、地委會議，研究無錫的政局和準備應變的措施。各人并懸賞價開列于后，獲唐瑞麟賞洋200元；張鵬賞洋200元；秦起賞洋100元……214月14日深夜，地委機關正在沈榮巷17號開會時，傳來總工會被襲擊，委員長秦起犧牲，并被剁尸五段的消息。早先曾與張佐臣一起工作的同志，犧牲的犧牲，隱蔽的隱蔽。他不斷召集各方面的工會干部碰頭，鼓勵大家堅強起來，在這形勢逆轉關頭，千萬要鎮(zhèn)靜，不要被反動派的屠殺嚇倒。濃厚的革命氣氛，深切的同志之情，使剛從白色恐怖下出來的張佐臣激動得不能自已。從武漢回到上海后，張佐臣以更大的熱情為工人階級的解放事業(yè)嘔心瀝血，在極端困難的環(huán)境里，負責恢復、重建上?？偣瑸楸４娓锩歉?，積蓄革命力量作出了貢獻。楊培生的妻子抱著孩子在弄堂口“望風”。24盡管張佐臣用了化名，但還是暴露了身份?！?6 面對威武不屈、視死如歸的張佐臣，國民黨反動派束手無策。27對此，劊子手驚慌失措，臨時又決定改槍殺為砍殺。③《上棉十二廠工人運動史》。⑦《中共江浙區(qū)委主席團會議記錄》，原件存江蘇省檔案館。11 [美]尼姆14 1927年3月24日《錫報》。18 《民眾運動概況》，載《無錫年鑒》。22 《解放前上海工會組織史資料匯編》，載《上海工運史料》1986年第3期。27 《犧牲》第一集，1929年。雖然是十五年前的講稿，但我認為祖安教授這篇講稿對我們進一步認識與研究陸維釗及其書畫藝術，特別是對愛好與學習書法的每一個人都是有指導意義的。陸維釗先生不是一個書畫家，而且他也不是有心要成為書畫家，他受的是中國傳統(tǒng)教育，按照中國古代的傳統(tǒng)，“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，為什么叫“游”呢？“不足據依，故曰游”。直到近代毛澤東的著作當中，就有一篇名文叫《紀念白求恩》，它這里面還在講，有些同志鄙薄技術工作。從這個時候開始，陸先生才變成一個專職的書畫家，但作為陸先生自己來說，他并不甘心當個書畫家，這一點我是感慨比較深的。陸先生年輕的時候有一首詞的小引中說他“而立之年，未能為家，遑論救國”，這首詞結束的時候有這么兩句：“深宵起視人間事，依舊天低礙欠伸”，就是他半夜起來看看人間依舊天低妨礙伸展。在陸先生發(fā)出的那種感慨中，就使我想到了歷史上許多人物，我想到屈原，屈原有詩：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。陸游，大家知道是愛國詩人，當他騎著驢子在細雨濛濛的時候進入四川，他有一首詩，這首詩是這樣的：“衣上征塵雜酒痕，遠游無處不銷魂，此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門。我們所熟悉的《三國演義》的作者羅貫中，歷史上說他是“有志圖王者”，羅貫中是有志之士，到后來看看朱元璋搞得差不多了，那么，他就“以稗說傳”，就是說我以寫小說留名后世算了。但是我發(fā)現(xiàn)，歷史上凡是真正藝術上有成就的，實際上往往不是開始就要靠藝術出名的人，而到最后，他的成就是高的。而陸先生在這一點上，在我的印象中是很深很深的。這是兩回事，這是我講的第一點，即認識陸先生的起點應是這樣的。他認為：書法家假如沒有學問修養(yǎng)，光是會寫幾個字，這是暫時的，而且他的字也是寫不好的。因為我看陸先生直到晚年八十歲以后寫字，他寫了一張掛起來一看，搖搖頭，重來。此“進步”值得崇贊?！薄奥齺?、慢慢來，我現(xiàn)在還不好。他的本子上好象是有賬目的，欠哪一個的，好象前世欠的債一樣。假如說一個老先生，你去看他六十歲以后寫的字越寫越好，這個人肯定要變大家的。你假如不繼續(xù)學習的話，就老而衰，假如不斷地學習的話，你雖然老了，但不衰，而且他也不容易老。他不太隨意稱贊學生，你拿去給他看，總是搖頭，這是對比較親近的學生。我拿我的字去請教諸樂山先生，他點點頭，他說：“你的字??！要用功，六十五歲以后可能寫好，你還要用功。一方面，他們沒有把書法藝術當作了不起的東西；另一方面，也是把書法藝術當作了不起的東西，就是非常難的。你假如不老實，一開始就創(chuàng)新，可能給你運氣好，偶然得到一張，哎！這字蠻好，但你就這一點，就是那么一點點，到最后不能看了。事實也是如此，因為我們寫字寫到一天星斗，好象跟老師比比差一截，而且把我們現(xiàn)代人的字跟王羲之、蘇東坡等古人的字比又差了一大截。因為這個問題是另外一個問題了?！闭f他這是太名不副實了。所以，包括我們一些最有名的著作也好，什么也好，本身淘汰不了，后代有同行一看，這是好的，所以這就好。學習陸先生強調把修養(yǎng)學問放在技法之上，只有用這個東西來帶動技法，字才寫得好，畫才畫得好。我們作為浙江美術學院書法本科、書法專業(yè)的學生，我們不主張搞這個東西，而是必須書寫漢字。“巧涉丹青”，想叫繪畫來幫幫忙，“功虧翰墨”，實際上就是他的翰墨功夫不夠。那么我打個比方，電影中我們漢語說“很好”這句話，變成日本人的話就是“你的大大的好”?，F(xiàn)在逐漸逐漸想想還是漢字好。相反的，高級電影就靠組織畫面。因為我們的文字一開頭，與畫有點近的，后來分道揚鑣了。陸先生還進一步指出：這種人的通病，一是懶，想不花力氣取得成功；二是求名心切，不擇手段，就在暗想虛張聲勢嚇人，實際有點江湖氣息。動作一展開來，青年人不懂的話，就被他嚇倒了。假如他裝出這種東西來，那就不對了，這個人就要當心了，他可能要走江湖了，筋都綻出來了，這種情況你不要怕他。我說這不大對有什么辦法呢？因為你作為人生追求的一種東西，你說不定，你就為他作出犧牲，那么看你是真喜歡，還是假喜歡。我講了上面這三點以后，我們就可以來欣賞陸先生的書畫了。我在這里要講到的中國書畫的特色面目，也就可以從陸維釗先生的書畫作品中體現(xiàn)出來，就叫筆墨功夫。我就告訴他：書法寫到后來要有生命感，也就是字是活的，下面又補充了一句，不但整體有生命感，就是用有生命感的東西組裝的。你看他的筆，每一筆是不是都有生命力，每一個筆是不是都到了，是不是可以拆得散。明細帳目清楚，還要是寫出來，你假如一看，賬目不清，而且是描出來，不算數(shù)，這個書、畫是一樣的。你看也不看清他如何用筆的，看不清是筆，這叫不算數(shù)，你要看得出筆，才叫算數(shù)。有的人說，是“意境”，是對的，但問題是，你是什么“意境”？因為西洋畫也可以用“意境”，但你要真正的中國畫，必須是“賬目清楚”，這點，我是非常強調的。你假如講了以后，學生認為你講的都對，這個老師也不是最好。第一，就是要正確。而且要整潔，不能齷里齷齪的。什么叫“血濃”？是不是血色素高一點？“血濃骨老”就是要字有份量，有厚重感。你聽了我講的話以后，再去看看陸先生的字，筆筆都是逆轉來的，有的時候這樣逆轉來的，有的時候那樣逆。你上面有一杠子，那么下面一個就應該注意，應短了，連續(xù)兩個也完蛋的。在四個流氓圍住你的時候，假如你沒有公安人員，也沒有其他人，那么你自己也有點功夫的，要是你只會用拳頭打一拳，那么我想你還沒有打第二拳，人家早就兩、三拳過來了，已經來不及了，寫字也是這樣。看似八面出鋒，不太易理解。紅樓夢里的美人都有點偏的，林黛玉好象稍瘦一點，薛寶釵胖一點，這個好象好看了。所以一定要眼睛大大的，鼻子高高的，不是不高不低。所以最高級的東西，我覺得往往是，兩個最最相反的東西合在一起，就是既是強而有力，又是文雅的。那么，說明雷鋒他追求的“溫柔多情”和“殘酷無情”都要的。所以在藝術上跟成語都對得起來的，“頭破血流”，“偷工減料”，這個都是差不多的，很單調的；還有一種，“膽大心細”、“價廉物美”、“萬眾一心”都是拉得開的。假如你在美國遇到一個同鄉(xiāng)人，這個味道就好了。這叫“和而不同”，不同就和起來了，這個從形式上講：“才子佳人”就是男的才子女的佳人，本來是一男一女，現(xiàn)在，這邊是才子，這邊是佳人，又升了一級，更加協(xié)調了，但是距離還不夠遠，“英雄美人”，好，又拉開了，英雄美人當中“霸王虞姬”，這個距離更遠了，你再仔細分析，他這楚霸王，英雄氣概，但是他最后“虞兮虞兮”，他是纏綿緋側的多情種子，那么他本身又復雜化了。我們吃菜也是這樣。所以中國古代宰相叫“調和鼎鼐”，實際上他要炒這鍋菜，也要調和起來炒這鍋菜。比如說保衛(wèi)工作，一個字里都有保衛(wèi)工作的，盡管大門開得大大的，你進不來，那這個是最高檔，把門鎖起來不是最高級。所以，藝術到最后的階段，都是往反方向過去，疏的但不通風，疏能走馬但連風卻通不過去，密不是不通風，而是密能走馬，密，雖然很密，但看起來很空靈，所以有：“入紙到最后離紙”。所以，我講書法藝術方面，陸先生的成就是非常高的，至于陸先生的為人，不光是他的學生尊敬，在一起的同事，包括我們當時系里的工作人員、干事，講起陸先生來都是有幾個字的，叫做“老少無欺”，而且我印象很深，他當時是個老教授，過年的時候，他主動到年輕的系干事家里去拜年的，他是“倒拜轉”的。到最后一輪還沒有結束，他過世了。所以我想到魯迅有篇文章講到，戰(zhàn)士吃西瓜的時候，也不一定是想我吃西瓜是為了更好地消滅敵人，才開始吃西瓜。凡做過陸先生的學生，講到陸先生的事情，都是立刻感到要是自己不行對不起老師。所以我覺得陸先生逝世的損失，不僅是書法界的損失，更是教育界的損失，所以當時不僅他的學生傷心，整所學校全都悲痛。今天就講這些，謝謝大家。全國高等學校與科研院所學位與研究生教育評估所通訊評議專家。當時正處在“高舉三面紅旗”之時，平湖農村一下子將20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并成立了10個“一大二公”、政社合一的人民公社，并迅速辦起了2356個社員公共食堂，實行吃飯不要錢。12月15日這一天，是陳云同志準備在杭州主持召開全國基本建設施工工程質量現(xiàn)場會議，并將于下一天趕去杭州半山鋼鐵廠調研之前，在中共浙江省委書記江華同志的陪同下從上海來到平湖乍浦的。當平湖同志匯報到當年的農業(yè)豐收時，陳云同志問：“社員的蔬菜夠吃不夠吃？”因為當時社員的自留地、家庭副業(yè)被當作“資本主義尾巴”被割掉了，食堂每天的蔬菜供應倒確是個問題。其實，陳云同志當時著手準備在杭州召開的會議，也是與民生有著極大關系的會議。平湖縣也和全國各地一樣，度過了“五風”帶來的極度困難，出現(xiàn)了經濟恢復發(fā)展，糧食產量超“綱要”，人民生活改善的良好局面。出陳云幼時所居之臨河小樓，口占一絕。但對這個美稱的來歷，長期流傳多種說法，尚無定論。浙江省嘉興市平湖縣卷》，收錄了關于“金平湖”由來的幾種說法?！蔽艺J為，此說不可當真。由此可見，這不過是當代人創(chuàng)作的一個故事而已。理由很簡單，因為“金平湖”的稱呼，早在光緒三年之前就已在民間流行。它沒有說清“金平湖”的具體來歷，只是說了它產生的背景。我認為，此說比較樸素、自然，但真實性也值得懷疑。二、史料中的“金平湖”來歷數(shù)年前，市委辦曾要史志辦提供“金平湖”來歷的資料。作為一名地方史志工作者，竟不知本市美名的由來，我深以為憾。幼隨父在福建，因有異才被林則徐所賞識，后經林則徐向吏部舉薦而入仕，先后任江蘇泰州府同知、海安府通判、湖北督糧道、兩淮鹽運使、江蘇按察使等職，在按察使任上綜理清軍糧臺。筆者就在閱讀中華書局出版的《水窗春囈》中，發(fā)現(xiàn)了關于“金