南寧三江口旅游開發(fā)項(xiàng)目商業(yè)計(jì)劃書-預(yù)覽頁
【正文】 甚至駱越古都。名——左江、右江和邕江是廣西的名江；徐霞客游記和《廣西通志》《南寧府志》《邕寧縣志》等史志記載的宋村2013年被評為廣西歷史文化名村和中國傳統(tǒng)村落，有名樓鎮(zhèn)江樓、名樹王文成公手植榕和名墳皇姑墳等等；歷史名人有“南雄太后白馬三姑圣帝娘娘”、伏波將軍、儂智高、狄青、王守仁、徐霞客、永歷帝、王氏王太后、梁烈亞和鄧小平等等；當(dāng)?shù)孛擞兴未彘_村始祖宋伯滿和宋趙氏，史志記載的宋真人，各家族的開基祖，永歷時(shí)參將宋文宮和任都司的宋日職，明皇陵司主事宋子賢、儒業(yè)禮伯生宋中桂，庠士宋朝蕃、宋鰲和宋衡等等……四、項(xiàng)目的重大意義2015年3月，習(xí)近平總書記提出廣西發(fā)展陸海相連的優(yōu)勢，打造西南、中南地區(qū)開放發(fā)展新的戰(zhàn)略支點(diǎn)，賦予了廣西發(fā)展新的定位和使命，也給廣西首府南寧市加快發(fā)展帶來了新的機(jī)遇、新的動力。然而，廣西旅游大省的建設(shè)，不能沒有地方民族文化的特點(diǎn)，特別是駱越特色。 2016年3月3日南寧市政府批復(fù)實(shí)施的《邕江綜合整治和開發(fā)利用控制規(guī)劃（修編）》（以下簡稱《控規(guī)（修編）》，將濱江沿岸劃分為九大文化分區(qū)十八個(gè)濱江文化景觀節(jié)點(diǎn)，其中三江口上下游區(qū)域?yàn)槊袼咨鷳B(tài)文化區(qū)，十八個(gè)濱江文化景觀節(jié)點(diǎn)中的“三江口文化景觀節(jié)點(diǎn)”以漢唐文化和江河文化的內(nèi)容塑造。南寧三江口屬于南寧市市區(qū)，上風(fēng)上水，藏風(fēng)聚水，眾多成千上萬年歷史的文化遺存證明是南寧文化乃至廣西文化的源頭。可見，開發(fā)以南寧三江口駱越水城為核心基地的以旅游業(yè)為主的一系列產(chǎn)業(yè)，對建設(shè)南寧區(qū)域性國際旅游目的地和旅游集散中心，提升南寧城市品位和形象，增強(qiáng)南寧綜合競爭力，建設(shè)宜居廣西以及增進(jìn)中國與東盟各國的文化交流和文化認(rèn)同，有著多重疊加的現(xiàn)實(shí)意義。作為“一路一帶”上的區(qū)域性國際城市之一，南寧市的旅游市場十分興旺。南寧市榮獲“2013中國最佳休閑城市”稱號。然而，目前南寧三江口保護(hù)與利用的工作機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)體制不完善，保護(hù)與利用的規(guī)劃欠缺，底數(shù)不清，相關(guān)職能部門協(xié)調(diào)不夠，工作信息不對稱，聯(lián)動效果較差，多年來旅游企業(yè)和旅游人才又沒有得到很好的培育和培養(yǎng)，因此旅游開發(fā)還相對落后。南寧成都商會2012年7月已經(jīng)完成以上述三個(gè)自然村的范圍為核心的《南寧三江口旅游度假區(qū)概念性總體規(guī)劃》（第二稿），說是要整合實(shí)力投資團(tuán)隊(duì)，以期盡快推動這個(gè)投資超過150億人民幣的大項(xiàng)目?！瘪樤轿拿魇悄蠈幝糜钨Y源中的“仙”和“龍”，南寧三江口的揚(yáng)美古鎮(zhèn)、下楞民族文化村和億倉花海等旅游景區(qū)檔次和知名度都不算高的原因，是沒好好圍繞左江、右江和邕江這廣西的三個(gè)“大川”來做文章，更沒有重視和發(fā)掘利用根深蒂固于其上的駱越文化！現(xiàn)在南寧三江口的居民一般是漢族平話人和壯族人，最近有科學(xué)研究得出大部分平話人在遺傳結(jié)構(gòu)上是來自南方少數(shù)民族和被漢族在語言文化、自身認(rèn)同感上同化了的廣西原住居民的結(jié)論，南寧三江口民眾共同承載的“儺”文化、“那”文化、“蛋”文化和“蔗”文化，其實(shí)是駱越文化的遺傳和繼承，是南寧文化、廣西文化乃至中國和東盟各國文化的源頭。又比如：據(jù)考證，漢代在駱越水城講“南普”的人遷居現(xiàn)在的揚(yáng)美古鎮(zhèn)，所以揚(yáng)美平話是最古老的南寧平話，史書也記載唐代邕州城外設(shè)有左江鎮(zhèn)、右江鎮(zhèn)和都棱鎮(zhèn)，左江鎮(zhèn)就在現(xiàn)在的揚(yáng)美古鎮(zhèn)，為什么說揚(yáng)美古鎮(zhèn)始建于宋代？再比如：十多年前邕江和左江的水位相對比較低的時(shí)候，南寧城中心就有開往揚(yáng)美古鎮(zhèn)的游輪。旅游開發(fā)項(xiàng)目的成功與否，取決于項(xiàng)目執(zhí)行人是否具備項(xiàng)目策劃的能力、項(xiàng)目融資的能力、把握商業(yè)市場的能力，以及公共關(guān)系的推動力。其次策劃以具體文化為主題的交流活動，打造該文化的衍生文化并將之用具體的物質(zhì)形式傳播給消費(fèi)者，引導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)文化的同時(shí)培養(yǎng)其文化消費(fèi)的習(xí)慣，達(dá)到可持續(xù)經(jīng)營的目的。駱越文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分，其中的“儺”文化、“那”文化、“蛋”文化、“蔗”文化、棉紡織文化、銅鼓文化、冶煉制造文化、三界觀、太陽文化、龍母文化、玉器文化、柱子崇拜文化等對中華文明、東南亞文明乃至世界文明產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響?？偲饋碇v，南寧三江口可以打造出一條駱越文化產(chǎn)業(yè)鏈，給投資者留下了一大片投資空間。正因?yàn)檫@樣，如果把南寧三江口旅游開發(fā)當(dāng)作發(fā)掘和傳承駱越文化來做，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行投入，必能獲得高額的資本回報(bào)。這首先需要發(fā)起人在具備必要的啟動資金基礎(chǔ)上，要有顯著盈利的商業(yè)模式，完善招商引資模式設(shè)計(jì)，搭建起建設(shè)投資聯(lián)盟，即完善項(xiàng)目策劃的能力、項(xiàng)目融資的能力、把握商業(yè)市場的能力。三江口集團(tuán)（先稱“廣西三江口旅游投資管理有限公司”）注冊資本壹億元，無形資產(chǎn)（以文化創(chuàng)意和經(jīng)營管理作價(jià)出資）方占三江口集團(tuán)20%股份，金融資產(chǎn)（以現(xiàn)金或?qū)嵨锍鲑Y）方占三江口集團(tuán)80%股份（首先出資1000萬的投資商享有三江口集團(tuán)8%股權(quán)，其委派的主要經(jīng)營管理人員總共享有三江口集團(tuán)5%股權(quán)）。（詳見附件）八、收入（盈利）模式盈利模式就是自身資源等要素進(jìn)行有機(jī)整合，充分利用外部有利的市場機(jī)會，發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)，減少外部威脅，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動；是對核心能力的運(yùn)用和價(jià)值鏈的設(shè)計(jì)。駱越水城旅游項(xiàng)目的盈利點(diǎn)集中于旅游經(jīng)營、農(nóng)業(yè)經(jīng)營、地產(chǎn)銷售、資本運(yùn)作、土地升值，其中旅游經(jīng)營和資本運(yùn)作是基礎(chǔ)的核心盈利環(huán)節(jié)。從整個(gè)南寧三江口旅游開發(fā)項(xiàng)目來講，盈利又可以分為如下。南寧三江口航拍圖老口水利樞紐效果圖17
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