【正文】 ? 隨著廠(chǎng)商的增多，古諾最終得出完全競(jìng)爭(zhēng)情況下的結(jié)果 :價(jià)格等于平均成本 。 消費(fèi)曲線(xiàn) 價(jià)格：邊際效用 數(shù)量（水的單位） 10 5 6 10 0 c b e a d f “ 戈森第一定律 ” （享樂(lè)遞減規(guī)律） ? 在對(duì)同一種物品的一次性持續(xù)消費(fèi)中，享樂(lè)的量會(huì)逐漸減低直到飽和為止。 三、奧地利學(xué)派 門(mén)格爾（ 1840～ 1921） 奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，奧地利學(xué)派的創(chuàng)始人。 （ 2） 把社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系中的 “ 經(jīng)濟(jì)人 ” ， 抽象還原為 追求消費(fèi)欲望之滿(mǎn)足 （ 由古典 最大利潤(rùn)生產(chǎn)變?yōu)樽畲鬂M(mǎn)足的追求 ） 的孤立個(gè)人；認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究 人與物的關(guān)系 ， 研究消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品的主觀(guān)評(píng)價(jià) ， 把經(jīng)濟(jì)學(xué)變成主觀(guān)主義的個(gè)人消費(fèi)心理學(xué) 。 古典抽象演繹法 ：把經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種復(fù)雜 現(xiàn)象 還原為單純又實(shí)在的各種簡(jiǎn)單要素 ， 再?gòu)倪@些要素中演繹出一系列理性法則和經(jīng)濟(jì)學(xué)體系 。 (2)把 “ 國(guó)民經(jīng)濟(jì) ” 抽象或還原為 “ 個(gè)體經(jīng)濟(jì) ” 。 這樣 ， 經(jīng)濟(jì)學(xué)就是 研究快樂(lè)與痛苦的關(guān)系 ， 而其分析的起點(diǎn)就是人們追求享樂(lè)和避免痛苦的 心理動(dòng)機(jī)和心理狀態(tài) 。 主觀(guān)價(jià)值和客觀(guān)價(jià)值的關(guān)系是：主觀(guān)價(jià)值是主體 、是本質(zhì) ， 客觀(guān)價(jià)值是主觀(guān)價(jià)值的產(chǎn)物 。 ” 商品價(jià)值由人們的 主觀(guān)評(píng)價(jià) 決定 ， 決定價(jià)值的主觀(guān)評(píng)價(jià)是 邊際效用 ， 滿(mǎn)足邊際需要的物品的邊際效用決定物品的價(jià)值量 。 (2)生產(chǎn)性物品（生產(chǎn)資料）價(jià)值論 龐巴維克還提出 補(bǔ)全物品 問(wèn)題 。 認(rèn)為： “ 一切產(chǎn)品都是通過(guò)三種互相補(bǔ)全的生產(chǎn)要素 (勞動(dòng) 、 土地和資本 )的合作而生產(chǎn)出來(lái)的 ” 。假定各種高級(jí)財(cái)貨合作所生產(chǎn)的低級(jí)財(cái)貨的價(jià)值為10，當(dāng)缺少其中一種高級(jí)財(cái)貨，并且另外兩種高級(jí)財(cái)貨合作生產(chǎn)的低級(jí)財(cái)貨的價(jià)值為 6，所缺的那件高級(jí)財(cái)貨的價(jià)值就是 4。他認(rèn)為， “ 歸算論 ” 不僅說(shuō)明了各生產(chǎn)要素的價(jià)值，也同時(shí)解決了分配問(wèn)題。 他的客觀(guān)交換價(jià)值論實(shí)際上指的是人們對(duì)商品的主觀(guān)評(píng)價(jià)通過(guò)在市場(chǎng)交換中的競(jìng)爭(zhēng)而最后確定的市場(chǎng)價(jià)格 。 第三種是最普遍的 。 （三）龐巴維克的時(shí)差利息論 時(shí)差利息論： 利息的產(chǎn)生和利息的高低 ， 取決于人們對(duì)同一商品在現(xiàn)在和將來(lái)兩個(gè)不同時(shí)間內(nèi)主觀(guān)評(píng)價(jià)的差異 。 未來(lái)物品中包括生產(chǎn)資料 、土地和勞動(dòng) 。一個(gè)人對(duì)現(xiàn)在物品評(píng)價(jià)會(huì)比對(duì)同樣數(shù)量的未來(lái)物品的評(píng)價(jià)高一些。 ? 第三，現(xiàn)在物品在生產(chǎn)技術(shù)上的優(yōu)越性 ? 現(xiàn)在的生產(chǎn)資料比未來(lái)的生產(chǎn)資料能生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。 ? ——由于現(xiàn)在物品和未來(lái)物品在價(jià)值上的差異，（在借貸關(guān)系中）未來(lái)物品的所有者必須付給現(xiàn)在物品的所有者以利息。 ?龐巴維克從時(shí)差利息論出發(fā)，將利息分為三種形態(tài)： ?。 四、數(shù)理學(xué)派 數(shù)理學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué) —— 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論研究中運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行陳述和推理的一個(gè)分支學(xué)科。 1874年瓦爾拉斯的 《 純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義 》出版， 是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志。 例如，把生產(chǎn)說(shuō)成是一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)與一定數(shù)量的成品的交換。這樣，一切經(jīng)濟(jì)事物的關(guān)系就都變成了沒(méi)有社會(huì)內(nèi)容的機(jī)械的數(shù)量關(guān)系。 認(rèn)為： (1)效用不是物品的內(nèi)在屬性 ， 它是物品同人的需求關(guān)系引起的情況 ， 效用的有無(wú)和多少以物品與當(dāng)事人需求間的關(guān)系為轉(zhuǎn)移 。 “最后效用程度 ” 價(jià)值論 認(rèn)為 ， 商品的 最后效用程度決 定商品的價(jià)值 。 以 Φ 1（ ax） , Ψ 1(y)。故 dx/dy=y/x,將其代入上式，得： ? Φ 1(ax)/ Ψ 1(y)=y/x ? 同理對(duì)于乙可以得到下式 ? Φ 2（ x） /Ψ 2(by)=y/x ? 將以上兩式合并得 ? Φ 1(ax)/ Ψ 1(y)=y/x=Φ 2(x)/Ψ 2(by) ? 這就是杰文斯交換方程式。 PyPxM UyM Ux ?54 m a a’ r p q b b’ p’ r’ c d e f 谷物的邊際效用曲線(xiàn) 牛肉的邊際效用曲線(xiàn) – 因此，商品的價(jià)值大小由邊際效用而非勞動(dòng)或成本決定 ，“價(jià)值只決定于最后效用程度”。 但價(jià)格體系本身是如何決定的呢？瓦爾拉斯以邊際效用價(jià)值論為基礎(chǔ)，提出一般均衡理論。一般均衡理論尋求在整體經(jīng)濟(jì)的框架內(nèi)解釋生產(chǎn)、消費(fèi)和價(jià)格。 埃奇沃思盒形圖 最早提出無(wú)差異曲線(xiàn)思想 一般均衡理論基本思想 ? 無(wú)論是在產(chǎn)品市場(chǎng)上，還是在要素市場(chǎng)上，每種產(chǎn)品或者要素的需求量和供給量都最終取決于所有商品和要素的價(jià)格。 瓦爾拉斯的一般均衡理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上具有重要意義 。 主要著作有 :《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義 》 （ 1896～1897。 ? 對(duì)于兩種不同物品的組合，消費(fèi)者雖然并不知道每種組合給他帶來(lái)多少數(shù)量的效用，但他卻能判別他對(duì)兩種組合的偏好的次序，能用第一、第二等序數(shù)來(lái)表示多種配合所含有的效用量多寡的順序。埃奇沃恩提出）： （ 1）特點(diǎn)：各點(diǎn)所代表的商品組合都表示相同的效用水平；向右下方傾斜，向原點(diǎn)凸出；離原點(diǎn)越遠(yuǎn)的曲線(xiàn)提供的效用越大，不相交。 （ 2） 、帕累托最優(yōu) ? 在論述社會(huì)福利最大化的問(wèn)題上，帕累托使用了被稱(chēng)為 “ 帕累托最優(yōu)狀態(tài) ” 的概念。而無(wú)差異曲線(xiàn)則成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要分析工具，對(duì)福利經(jīng)濟(jì)最適度資源配置等問(wèn)題的探討具有重要影響。 認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為：研究經(jīng)濟(jì)的 “ 普遍規(guī)律 ” 的 一般經(jīng)濟(jì)學(xué) ；研究靜態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的 靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 。 （一） 靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 他所說(shuō)的普遍規(guī)律主要是指邊際效用規(guī)律 ， 效用遞減規(guī)律等 。 分配的邊際生產(chǎn)力理論 B A C D E 利息 工資 B’ A’ C’ D’ E’ 工資 利息 （三） 動(dòng)態(tài)分析和利潤(rùn)理論 克拉克認(rèn)為 ， 在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)中 ， 自由競(jìng)爭(zhēng)使商品價(jià)格恰好等于它的自然價(jià)格 ， 而自然價(jià)格除了工資和利息之外 ， 沒(méi)有利潤(rùn)的余地 。 克拉克把超額利潤(rùn)的來(lái)源歸為商品 市場(chǎng)價(jià)格 和自然價(jià)格 間的差額 ， 認(rèn)為與生產(chǎn)無(wú)關(guān) ， 不是資本也不是勞動(dòng)的產(chǎn)物 ， 而是社會(huì)進(jìn)步造成的額外收入 ，是流通過(guò)程中的現(xiàn)象 。 ? 邊際學(xué)派的一些信條后來(lái)受到了挑戰(zhàn) ? 完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)在 19世紀(jì) 70年代以后基本上已不存在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)； ? 隨著社會(huì)的發(fā)展，邊際主義認(rèn)為最好的政府是干預(yù)最少的政府的觀(guān)點(diǎn)也已經(jīng)過(guò)時(shí)； ? 總體上說(shuō)，邊際主義的分析更多的是靜態(tài)的、無(wú)時(shí)間限制和沒(méi)有經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的證明。 ? 內(nèi)的邊際原理和方法 ,將它推廣應(yīng)用于分析宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)范疇 ,從而使邊際原理成為現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要支柱