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正文內(nèi)容

第十章邊際學(xué)派(留存版)

  

【正文】 信經(jīng)濟(jì)力量一般總是趨向均衡方向而轉(zhuǎn)化。 在馮 認(rèn)為,一個(gè)人的欲望無(wú)窮,但其財(cái)力有限,而且在一定時(shí)間內(nèi)只能消費(fèi)一定量的物品,如果他要取得最大享樂(lè),就必須把物品在不同用途間進(jìn)行分配,而分配的方式必須使每一種用途上的物品的邊際效用相等。 因此 , 孤立個(gè)體經(jīng)濟(jì)被當(dāng)作分析的立足點(diǎn) 。 生產(chǎn)性物品一般說(shuō)來(lái)都可以看做是補(bǔ)全物品 。 這種邊際效用價(jià)值論是了解經(jīng)濟(jì)生活中最復(fù)雜問(wèn)題的關(guān)鍵 。人們對(duì)未來(lái)的需要能夠預(yù)料到和考慮到,但由于 意志薄弱 ,往往變更預(yù)定計(jì)劃,把準(zhǔn)備將來(lái)使用的資金用于當(dāng)前的需要; ? 三是對(duì) 人生短暫 的考慮。 古諾被認(rèn)為是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖或 數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)之父 。 (3)效用的大小 , 隨物品占有量增加 , 人的欲望會(huì)減低 ,效用也會(huì)隨之減少 。稀少性 (或稀缺)在他的理論中相當(dāng)于邊際效用。 另外 , 瓦爾拉斯的一般均衡理論也被用來(lái)贊美資本主義自由競(jìng)爭(zhēng) 的完美 。 ( 3) 、影響 ? 帕累托的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界有很大影響。 克拉克提出種種動(dòng)態(tài)變化 , 即人口 、資本 、 生產(chǎn)方法 、 生產(chǎn)組織和消費(fèi)傾向等變化 , 他著重分析了 生產(chǎn)方法改良使利潤(rùn)產(chǎn)生 的問(wèn)題 。由杰文斯和洛桑學(xué)派倡導(dǎo)的數(shù)理方法,成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)重要工具。他還提出三個(gè)特別的規(guī)律: (1)消費(fèi)品的級(jí)差效用規(guī)律 , 它是自然 價(jià)格 的基礎(chǔ); (2)生產(chǎn)工具的級(jí)差效用規(guī)律 , 它是自然 利息 的基礎(chǔ); (3)勞動(dòng)的級(jí)差效用規(guī)律 , 它是自然 工資 的基礎(chǔ) 。 ( 3)用消費(fèi)的無(wú)差異曲線(xiàn)和生產(chǎn)的無(wú)差異曲線(xiàn)說(shuō)明均衡價(jià)格。則某一種商品或要素的市場(chǎng)需求可以表示為: 瓦爾拉斯定律: ?從瓦爾拉斯一般均衡的含義及其公式看,當(dāng)把所有的市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)加以考慮時(shí),無(wú)論商品的價(jià)格是多高, 經(jīng)濟(jì)中所有的支出總和一定等于所有的收入總和 。 ? 這就是說(shuō),交換后這兩種商品對(duì)雙方的最后效用程度與兩者的價(jià)格成比例。 杰文斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)是 以主觀心理為出發(fā)點(diǎn) , 以效用論為基礎(chǔ) , 以數(shù)學(xué)分析為工具 。 它是利息的最主要的形態(tài)。未來(lái)欲望的迫切性總是低于現(xiàn)在的欲望。 ? 假設(shè): X+Y=100 ? 2X+3Y=260 ? 4Y+5Z=590 ? 則: X=40, Y=60, Z=70 ? 這就是 “ 歸算 ” 價(jià)值和分配份額。 ? 一個(gè)農(nóng)民剛好收獲 5袋谷物: ? 第一袋谷物 維持自己一年的生活 效用為 10 ? 第二袋谷物 使生活過(guò)得更好 效用為 8 ? 第三袋谷物 飼養(yǎng)家禽 效用為 6 ? 第四袋谷物 釀酒 效用為 4 ? 第五袋谷物 喂鸚鵡 效用為 1 ?門(mén)格爾提出,生產(chǎn)性物品的價(jià)值是由它們生產(chǎn)出來(lái)的 消費(fèi)品的價(jià)值 決定的。 奧地利學(xué)派的抽象 , 具有以下特點(diǎn): (1)把 “ 人類(lèi)經(jīng)濟(jì) ” 抽象為兩個(gè)基本要素 :人的欲望無(wú)限與資源的稀缺 。 廠商或者市場(chǎng)價(jià)格 p= 40; 每個(gè)廠商利潤(rùn)= 40*40= 1600 古諾模型的假設(shè)與結(jié)論 ? ? 1844—1853年,發(fā)表了一系列關(guān)于邊際效用遞減、消費(fèi)者剩余和價(jià)格歧視的論文,其中心思想是 在 “ 邊際上 ” 作出決策。 ? ( 2) “ 勞動(dòng)最后生產(chǎn)力工資理論 ” 認(rèn)為:工資等于在大規(guī)模經(jīng)營(yíng)中最后雇用的工人所增加的產(chǎn)品。它的分析基本上不考慮總體經(jīng)濟(jì),只考慮一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。 19世紀(jì)后半期工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,馬克思主義的廣泛傳播。門(mén)格爾 ( 1840~ 1921)、弗里德里希 第十章 邊際學(xué)派 1870年的 “ 邊際革命 ” 是現(xiàn)代(新古典)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)端,經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)由這次思想革命實(shí)現(xiàn)了由古典分析范式到現(xiàn)代分析范式的轉(zhuǎn)換。馮 馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論(勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論)所隱含的 政策主張 是一切財(cái)產(chǎn)歸勞動(dòng)者,不符合主流社會(huì)的利益和價(jià)值取向。 ? 從強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)、供給和成本轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào) 消費(fèi)、需求和效用 。 ? ( 3) “ 資本最后生產(chǎn)力利息論 ” 認(rèn)為:資本的收益隨著投入數(shù)量的增加而遞減,利潤(rùn)(利息)決定于最后投入的資本的生產(chǎn)力。 ? 研究了三方面問(wèn)題: ? ( 1)邊際效用與需求; ? ( 2)消費(fèi)者剩余; ? ( 3)壟斷價(jià)格歧視。 由此產(chǎn)生了如何經(jīng)濟(jì)地使用物品的問(wèn)題 , 即經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 。龐巴維克在門(mén)格爾的基礎(chǔ)上,推出生產(chǎn)性物品的價(jià)值最終是它們的 最后制成品的邊際效用量 所決定。 龐巴維克在其主觀價(jià)值論的基礎(chǔ)上建立了 “ 客觀交換價(jià)值論即價(jià)格理論 ” 。 ” ? 由于現(xiàn)在的需求更迫切,則現(xiàn)在的供應(yīng)更重要。 ?(包括土地、工具等)的利息 ——租金。 把主觀心理因素用于經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 。在這種情況下,交換即處于均衡狀態(tài),買(mǎi)賣(mài)雙方都可以從交換中獲得最大滿(mǎn)足。這被稱(chēng)為瓦爾拉斯定律。 (改:供給和需求曲線(xiàn)) ?貢獻(xiàn) : 雖未完全擺脫效用計(jì)量的難題 ,卻提供了無(wú)差異曲線(xiàn)為今后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 消費(fèi)者行為 和 市場(chǎng)需求 提供了有力的工具。 (二) 邊際生產(chǎn)力理論 克拉克的分析以 靜態(tài)分析 為主 ,其理論中心是 分配問(wèn)題 ,即要在靜態(tài)分析中發(fā)現(xiàn)自然工資和自然利息的基礎(chǔ) . 他繼承了資本也有生產(chǎn)力的理論 ,認(rèn)為 商品的價(jià)值是資本與勞動(dòng)共同創(chuàng)造的 ,所以 ,勞動(dòng)應(yīng)得報(bào)酬 ,資本也應(yīng)得報(bào)酬 .另一方面 ,他又吸收并發(fā)揮了邊際效用價(jià)值論 ,認(rèn)為 商品的價(jià)值在同類(lèi)物品中由最后一件的效用決定 ,價(jià)值以邊際效用為標(biāo)準(zhǔn),因此 ,勞動(dòng)的收入工資、資本的收入利息是由勞動(dòng)和資本的最后生產(chǎn)力或邊際生產(chǎn)力決定的。 。 他認(rèn)為 , 利潤(rùn)是動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)中才存在的 , 是由于動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)中 “ 動(dòng)態(tài)勢(shì)力 ”變動(dòng)的結(jié)果 。 ? 他宣稱(chēng),當(dāng)整個(gè)社會(huì)的資源配置已經(jīng)達(dá)到了如此的狀態(tài),在這一狀態(tài)下,如果沒(méi)有任何方式能在不減少其他人的福利的條件下增加至少一個(gè)人的福利時(shí),此時(shí)該社會(huì)即處于最優(yōu)的資源配置狀態(tài)。 它探討了在競(jìng)爭(zhēng)條件下 , 在市場(chǎng)上所有商品的供給和需求相互作用下 ,商品價(jià)格的決定 。 (三)瑞士 洛桑學(xué)派 瓦爾拉斯的一般均衡理論 ( 1)稀缺(價(jià)值)論 他的稀缺(價(jià)值)論實(shí)際上就是邊際效用價(jià)值論。 (2)效用應(yīng)分為總效用和 效用程度 ( 增量 ) 。其特點(diǎn)是以邊際效用學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),運(yùn)用數(shù)學(xué)方法研究、論證和表述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的規(guī)律,是邊際效用學(xué)說(shuō)和數(shù)學(xué)理論相結(jié)合的產(chǎn)物。 ? 第二,低估未來(lái) ? 一是人們?cè)谠O(shè)想自己未來(lái)的需要時(shí), 考慮得并不完善 ,因而對(duì)那些滿(mǎn)足未來(lái)需要的物品就估價(jià)很低; ? 二是
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