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第22課新文化運(yùn)動-預(yù)覽頁

2025-08-25 12:42 上一頁面

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【正文】 ; 均產(chǎn)說興,求經(jīng)濟(jì)之解放也;女子參政運(yùn)動,求男權(quán)之解放也。第 22課 新 文 化 運(yùn) 動 ■ 陳獨(dú)秀與 《 新青年 》 ■ “德先生”與“賽先生” ■ “打倒孔家店” ■ 魯迅與 《 狂人日記 》 ■ 胡適與白話文 ■ 文化平民化 第 22課 新文化運(yùn)動 導(dǎo)入 1914年 12月袁世凱祭天 袁世凱祭天時穿的衣服 第 22課 新文化運(yùn)動 《 青年雜志 》 封面 導(dǎo)入 第 22課 新文化運(yùn)動 新文化運(yùn)動是中國現(xiàn)代的一次空前的思想解放運(yùn)動。世界稱近世歐洲歷 史為“解放歷史”。 第 22課 新文化運(yùn)動 《 新潮 》 《 少年中國 》 《 晨報副刊 》 宣傳新文化的刊物 第 22課 新文化運(yùn)動 沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅,發(fā)展其理想之世界,行之以身,著之以書,以真理 為歸,真理所在,毫不旁顧。要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。那個名詞就是“科學(xué)”。率天下之男女,為臣、為子、為妻,而不見有一獨(dú)立自主之人格者,三綱之說為之也。 ——李大釗 《 自然的倫理觀與孔子 》 返 回 返 回第 22課 新文化運(yùn)動 魯迅與 《 狂人日記 》 第 22課 新文化運(yùn)動 魯迅畫像 《 狂人日記 》 封面 第 22課 新文化運(yùn)動 《 狂人日記 》 插圖 第 22課 新文化運(yùn)動 我翻開歷史一查,這歷史沒有年代 ,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德” 幾個字。 1921年起,他先后任教于北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、四川大學(xué), 1933年,因遭尊孔復(fù)古派打擊,被迫去職;著有 《 吳虞文錄 》 及 《 秋水錄 》 詩集。八事者何? 一曰,須言之有物。 五曰,務(wù)去爛調(diào)套語。 …… …… 上述八事,乃吾年來研思此一大問題之結(jié)果。謂之芻議,猶云未定草也,伏惟國人同志有以匡糾是正之。 第 22課 新文化運(yùn)動 相隔一層紙 劉半農(nóng) 屋子里攏著爐火, 老爺吩咐開窗買水果, 說:“天氣不冷火太熱, 別任它烤壞了我。 也無心上天 ,天上太孤單 。 歷史意義:新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延
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