社會(huì)主義核心價(jià)值觀解讀公正篇-預(yù)覽頁
【正文】 無一不是用公正來體現(xiàn)其威嚴(yán)與廉政。歷代的農(nóng)民揭竿起義不就是為追求公平正義么？分配不公，社會(huì)何談?wù)x、何談和諧，民風(fēng)又如何純樸，民眾又何來賢良。貞觀二年，西域諸國欲遣使朝圣，魏征為減輕百姓勞役，勸諫太宗停止諸國入朝貢獻(xiàn)?！豕?，社會(huì)和諧之根基公正，是國家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，任何社會(huì)形態(tài)的國度，如果公正缺失，那社會(huì)就會(huì)像大廈失去根基一樣，必然傾斜甚至倒塌。改革開放30多年來，生產(chǎn)力雖然得到了很大的發(fā)展和提高，但社會(huì)在各方面暴露的不公正、不和諧現(xiàn)象也日益突出，尤其是當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人民內(nèi)部不同階層、不同群體之間的利益和矛盾特別是經(jīng)濟(jì)利益方面的矛盾比較突出，如直轄市、省會(huì)城市和中小城市之間的教育環(huán)境和質(zhì)量差別，如就業(yè)、就醫(yī)和社會(huì)保障等方面存在的不公平現(xiàn)象。”黨的十八大更是把公平正義提高到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度進(jìn)行建設(shè)，那么，公平正義與和諧社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系如何呢？眾所周知，和諧社會(huì)是指以各方利益大體均衡為基礎(chǔ)的社會(huì)，強(qiáng)調(diào)各個(gè)方面、各種因素配合得當(dāng)，這就要充分考慮全體社會(huì)成員的利益訴求，形成規(guī)范化和制度化的利益均衡機(jī)制。人是社會(huì)的細(xì)胞，人類是大自然的產(chǎn)物，所以由每個(gè)社會(huì)成員組成的人類社會(huì)要和諧發(fā)展，其各種因素必須是同一體構(gòu)成，必須有規(guī)則秩序，而規(guī)則必須公正、科學(xué)、合理，這是和諧社會(huì)最基本的價(jià)值理念。所以，我們要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須有真正意義上的社會(huì)價(jià)值的公平正義作為基礎(chǔ)。在今年的全國兩會(huì)上，李克強(qiáng)同志在全國人大記者招待會(huì)上直面城鄉(xiāng)收入差距時(shí)說，使明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則，促進(jìn)社會(huì)公正。在就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等其他社會(huì)保障方面努力、持續(xù)、有效地縮小區(qū)域方面的差異，圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，從政策上、制度上、行政司法上切實(shí)維護(hù)群眾的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義，建立一個(gè)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平的社會(huì)公平制度保障體系?！袷裁词枪?，首先是“公”，它是人們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)形成的規(guī)則。人不僅鼻、口居中，而且以鼻、口為中心線，雙目、兩耳以及兩鼻孔左右對(duì)稱，兩唇上下對(duì)稱，五官端正，不偏不倚，由此便產(chǎn)生了“ 公正 ”一詞。
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