【正文】 主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主的最有效途徑。）④提供社會(huì)公共服務(wù)。程序正當(dāng)?；疽笫洽偌訌?qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量 ②建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制③加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè) ④深化行政管理體制改革1如何對(duì)政府的權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督？——陽光工程（1）關(guān)鍵是：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個(gè)機(jī)制一靠民主，二靠法制（2）建立全面的行政監(jiān)督體系：行政系統(tǒng)包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督（3）建立政務(wù)信息公開制度，政府自覺接受監(jiān)督▲主觀題涉及政府的知識(shí)點(diǎn)整合：①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了政府的性質(zhì)和宗旨；②政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則；③正確履行政府職能（四個(gè)），服務(wù)型政府；③依法行政，提高行政管理水平；⑤審慎用權(quán)、科學(xué)民主決策；⑥建立信息公開制度，自覺接受監(jiān)督；⑦堅(jiān)持權(quán)為民多用，情為民所系，利為民所謀，樹立政府權(quán)威。（2）在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。②從人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系看，一方面，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。 ▲主觀題涉及人大代表的知識(shí)點(diǎn)整合：①法律地位：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。）和黨的宗旨（全心全意為人民服務(wù)）決定的。1中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式？基本方式是什么？（1）方式：民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。2人民政協(xié)的性質(zhì)？是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，也是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。（選修）2社會(huì)主義新型民族關(guān)系是什么？平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。 2國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突。3我國(guó)的外交政策是什么？決定因素是什么？（1）獨(dú)立自主的和平外交政策 （2）由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的3我國(guó)的外交政策基本內(nèi)容是什么？（1）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨（2）維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平和發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)（3）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)（4）和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則▲主觀題涉及國(guó)際社會(huì)的知識(shí)點(diǎn)整合：①國(guó)際關(guān)系的決定因素是國(guó)家利益；②主權(quán)國(guó)家的權(quán)利、義務(wù)；符合聯(lián)合國(guó)的宗旨原則；③和平與發(fā)展是時(shí)代的主題（求和平、謀發(fā)展、促合作是時(shí)代潮流）；④國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要；⑤建立國(guó)際新秩序的要求。《政治生活》常見意義類術(shù)語：（1）對(duì)人民：（有利于）人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 ；提高了公民參與政治生活的激情或熱情、以主人翁的精神投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；增強(qiáng)了公民的社會(huì)責(zé)任感（2）對(duì)政府：堅(jiān)持了對(duì)人民負(fù)責(zé)；（有利于）轉(zhuǎn)變政府職能 ，向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變；（有利于）依法行政、建設(shè)法治政府 ；（有利于）政府審慎用權(quán)，民主決策，自覺接受人民的監(jiān)督，（有利于）樹立政府的權(quán)威； （3）對(duì)黨：（有利于）提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位；保持黨的先進(jìn)性，密切黨同人民群眾的聯(lián)系；貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。 必修三《文化生活》文化的社會(huì)作用？①（文化的力量）文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?！　、郏ㄎ幕c綜合國(guó)力）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！　。?）特點(diǎn)：潛移默化；深遠(yuǎn)持久（4）文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量；優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。 （為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會(huì)實(shí)踐決定了文化是世界的；民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步（2）原則：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則，文化傳播的途徑和手段？ （1）途徑：①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？ 特點(diǎn)：（1）繼承性（2）相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時(shí)具體內(nèi)涵又因時(shí)而變。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。影響文化發(fā)展的主要因素？①社會(huì)制度的更替；②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；③思想運(yùn)動(dòng)；④教育。③（基本途徑二）：“面向世界，博采眾長(zhǎng)”，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。） 史書典籍（是中華文化一脈相傳的重要見證）（2）博大精深：⑴獨(dú)特性獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。1發(fā)展民族文化的意義？意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。 文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則，切實(shí)履行文化傳承的義務(wù)個(gè)人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)；提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。（發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑；投入、設(shè)施）③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ④開展群眾性的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。（2）主要內(nèi)容：——核心：為人民服務(wù) 原則：集體主義 重點(diǎn)：增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)（3）要求：與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)；與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)；與傳統(tǒng)美德相承接2社會(huì)主義榮辱觀的地位：是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)2怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)？①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，無止盡的過程。2如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（或如何發(fā)展先進(jìn)文化） ①關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。⑤加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。（認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律；改造世界：意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。二、認(rèn)識(shí)論【實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系】：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己的適用條件和范圍，真理都是主觀與客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（方法論）要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題?！韭?lián)系的多樣性】：事物的聯(lián)系具有多樣性。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。（方法論）要求用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物；要著眼于事物的整體性，要注重內(nèi)部的有序性和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。前途是光明的，道路是曲折的?！锩苡^ ——矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾的基本屬性：斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的基本屬性?！緦?duì)立統(tǒng)一原理】：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。②用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。（方法論）①善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；②學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。（方法論）堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。（方法論）①要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。四、辯證唯物主義歷史觀（歷史唯物主義）【社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系】（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。）（方法論）注重社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際；【人民群眾是歷史的創(chuàng)造者】：人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。②政體體現(xiàn)國(guó)體，并服務(wù)于特定的國(guó)體。社會(huì)主義國(guó)家的管理形式的共性和個(gè)性？ ★（1）與資本主義的管理形式有共同點(diǎn)，同屬于代議制。議會(huì)：是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下院有“至尊議會(huì)”之稱，擁有極大的權(quán)力，包括立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和監(jiān)督權(quán)，是行政權(quán)力的最高來源。（3）英國(guó)君主立憲制的實(shí)質(zhì)：維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一種組織形式。（2）法國(guó)政體的特點(diǎn)： ①半總統(tǒng)半議會(huì)制。即總統(tǒng)和總理不是一個(gè)黨派。②美國(guó)聯(lián)邦制的最大問題是效率不高，聯(lián)與州相互扯皮、推諉、各州政府各自為政。復(fù)習(xí)提示：①能結(jié)合美國(guó)國(guó)會(huì)和總統(tǒng)選舉過程加以分析說明。美國(guó)政府權(quán)力運(yùn)行的原則？——“三權(quán)分立” ★ （1）地位與核心內(nèi)容：三權(quán)分立是美國(guó)聯(lián)邦政府組織和運(yùn)行的基本原則，核心內(nèi)容是權(quán)力分立、制約和平衡。（總統(tǒng)：提名法官權(quán) 法官人數(shù)法院設(shè)立）（國(guó)會(huì)：任命批準(zhǔn)權(quán)和彈劾權(quán)；修憲權(quán)）（3）如何評(píng)價(jià)？：★積極：對(duì)于反對(duì)封建專制，調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維持資本主義民主制度，有積極作用。分析美國(guó)利益集團(tuán)的作用和實(shí)質(zhì)？（1）政治作用 A積極作用 ：利益集團(tuán)在美國(guó)政治中起著充當(dāng)公民與政府間橋梁的作用。③各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制，大都為少數(shù)人所控制。（2）基本內(nèi)容：①國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；②人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；③其他國(guó)家機(jī)關(guān)由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生，各司其職，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。③在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上：在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和大方兩個(gè)積極性1為什么要堅(jiān)持民主集中制？★①實(shí)行民主集中制從根本上說是由我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。各級(jí)人大及其常委會(huì)都要自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。1國(guó)際組織的分類和作用？（1）按照成員的性質(zhì)，可以分為政府間國(guó)際組織和非政府間國(guó)際組織；按照地理范圍，可分為全球性國(guó)際組織和區(qū)域性國(guó)際組織；按照職能范圍，國(guó)家組織可以分為一般性國(guó)際組織和專門性國(guó)際組織。一些大國(guó)依仗實(shí)力，控制國(guó)際組織，使之成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。 ④中國(guó)積極發(fā)展與區(qū)域性國(guó)際組織的關(guān)系。中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義實(shí)現(xiàn)共同安全；中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。但是，世貿(mào)組織自身存在的各種矛盾也制約起作用的發(fā)揮。主張多邊主義方針，主張?jiān)诮鉀Q重大國(guó)際問題上發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用，主張國(guó)際反恐必須符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則。 原因：中歐之間有許多共同點(diǎn)。 1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩