陳昆福-孫子兵法與執(zhí)政藝術(shù)-預(yù)覽頁
【正文】 江、廣州、貴州、廣西、云南、四川等，石油、電信、電力等系統(tǒng)講授課程，累計(jì)等，石油、電信、電力等系統(tǒng)講授課程，累計(jì) 150多多場(chǎng)次！場(chǎng)次！n被國家人力資源與社會(huì)保障部聘為中國高級(jí)公務(wù)員被國家人力資源與社會(huì)保障部聘為中國高級(jí)公務(wù)員培訓(xùn)中心客座教授。殺一人而三軍震；賞一人而三軍勸。勝利歸根結(jié)底是由那些在戰(zhàn)場(chǎng)上流血的群眾的精神狀態(tài)決定的。n 《《 孫子兵法孫子兵法 》》 以其博大精深的體系被公認(rèn)為世界以其博大精深的體系被公認(rèn)為世界兵學(xué)文獻(xiàn)中的瑰寶。它的作者孫武被尊為尊為 ““ 東方兵圣東方兵圣 ”” 、 ““ 東方兵學(xué)的鼻祖東方兵學(xué)的鼻祖 ”” 、 ““ 超超越中華文化圈對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響的少數(shù)中國偉越中華文化圈對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響的少數(shù)中國偉人之一人之一 ”” 。乃是科學(xué)的真理。他的箴言就像是昨天剛寫出來的。美國忽視了孫子的這一英明忠告，即指大戰(zhàn)略。的文化、歷史和心理因素。認(rèn)為：的觀點(diǎn)研究分析戰(zhàn)爭(zhēng)謀略。目前美國民間已有近百個(gè)研究的熱情也很高。 ” n 大橋武夫說大橋武夫說 ：： ““ 運(yùn)用運(yùn)用 《《 孫子兵法孫子兵法 》》 的經(jīng)營方式比的經(jīng)營方式比美國企業(yè)經(jīng)營更合理、更有效美國企業(yè)經(jīng)營更合理、更有效 ”” 。n 美國通用汽車前任董事長兼首席執(zhí)行官羅杰美國通用汽車前任董事長兼首席執(zhí)行官羅杰 修課目。走向和諧。n《《 孫子兵法孫子兵法 》》 是俄羅斯軍政領(lǐng)導(dǎo)人必讀書是俄羅斯軍政領(lǐng)導(dǎo)人必讀書。謀略智慧已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的謀略智慧已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的助推器和經(jīng)濟(jì)效率的倍增器。執(zhí)政者需要更深層次的智慧和執(zhí)政者需要更深層次的智慧和更高的思維意識(shí)。n夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也?！丁?孫子兵法孫子兵法 》》 是一部不朽的戰(zhàn)略著是一部不朽的戰(zhàn)略著作，始終居于中國兵學(xué)及戰(zhàn)爭(zhēng)指揮作，始終居于中國兵學(xué)及戰(zhàn)爭(zhēng)指揮藝術(shù)的核心地位?！丁?孫子兵法孫子兵法 》》 與執(zhí)政藝術(shù)：目錄與執(zhí)政藝術(shù)：目錄前言：資源整合和把握時(shí)勢(shì)前言：資源整合和把握時(shí)勢(shì)? 情商素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力提升情商素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力提升? 四大執(zhí)政創(chuàng)新思想四大執(zhí)政創(chuàng)新思想? 政略選擇和用對(duì)人才問題政略選擇和用對(duì)人才問題216。 美中密切合作。我非常贊賞你說的一句話，各國要贊賞你說的一句話，各國要 ““ 同舟共濟(jì)同舟共濟(jì) ”” 。決策及力量運(yùn)用遵循執(zhí)政內(nèi)在規(guī)律。孫武資源整合理論孫武資源整合理論? 《《 孫子兵法孫子兵法 》》 :故智將務(wù)食于敵。 /衢地則合交。? 領(lǐng)導(dǎo)的最大題目就是資源如何整合。五事：道五事：道 (理念理念 愿愿 景景 )、天、天 (時(shí)間時(shí)間 分析分析 )、地、地 (空空 間間分析分析 )、 將將 (團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì) 班底班底 )、法、法 (法令法令 規(guī)規(guī) 章章 )。孰明。n 把把 ““ 情商情商 ”” 與與 ““ 智商智商 ”” 有機(jī)結(jié)合起來取有機(jī)結(jié)合起來取得事業(yè)成功。的領(lǐng)導(dǎo)方式。n 自我管理自我管理 /約束約束 (Self Management/control)：： 在工在工作、生活的高壓下，個(gè)人情緒突然爆發(fā)時(shí)，作、生活的高壓下，個(gè)人情緒突然爆發(fā)時(shí)，能夠很快地鎮(zhèn)靜下來，迅速調(diào)整心態(tài)，及早能夠很快地鎮(zhèn)靜下來，迅速調(diào)整心態(tài)，及早恢復(fù)正常恢復(fù)正常 以以 把握住自己。 永不承認(rèn)失敗。n 移情能力或同理心（移情能力或同理心（ Empathy）：）： 是一是一種能夠通過語言或非語言交流，比較客種能夠通過語言或非語言交流，比較客觀地了解對(duì)方內(nèi)在情感的一種能力。因素，是促使事業(yè)成功的重要力量。領(lǐng)導(dǎo)的功效是把各種力量為組織目的融合在一起。核心競(jìng)爭(zhēng)力。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。來達(dá)成。改進(jìn)余地。領(lǐng)導(dǎo)是選定主意的，所以要善用外腦。要求減小戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模要求減小戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模，以便在力量上取得，以便在力量上取得一種相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。 n途有所不由，途有所不由，n軍有所不擊，軍有所不擊，n城有所不攻，城有所不攻，n地有所不爭(zhēng)，地有所不爭(zhēng)，n君命有所不受。 戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng) 首重首重 錢錢 ，任何，任何 舉措都舉措都 耗資源。 古代交通古代交通 與與 通訊皆甚不便，通訊皆甚不便， 動(dòng)員與補(bǔ)給動(dòng)員與補(bǔ)給都費(fèi)都費(fèi) 時(shí)時(shí) 。161。能否集中起最大戰(zhàn)略資源力n “ 故勝兵若以鎰稱銖，n 敗兵若以銖稱鎰 ”（三）、用對(duì)人才（三）、用對(duì)人才n 將者，國之輔也。n 擇人態(tài)度決定成就大小擇人態(tài)度決定成就大小n 天下第一難題就是用人問題。n 窮之以辭辯而觀其變。n 告之以禍難而觀其勇。n 臨之以利而觀其廉。用人最要是授權(quán)用人最要是授權(quán)n 活用人、巧用人、用活人、用好每個(gè)人。三不知三軍之權(quán)，而同三軍之任，則軍士疑矣。是謂亂軍引勝。能治，譬如驕子，不可用也。之賞，懸無政之令。n 賞罰嚴(yán)明，重要的是適當(dāng)、適度、適時(shí)賞罰嚴(yán)明，重要的是適當(dāng)、適度、適時(shí)。得者。 實(shí)現(xiàn)和平崛起，輻射世界，非要遵循孫子講的 “上下同欲者勝 ” 。 20221110
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1