【正文】 很 【 課文注釋 】在秋天 ,每到天剛放晴的時候或下霜的早晨 ,樹林和山澗一片清涼、凄寒 ,經(jīng)常聽到高處的猿猴拉長聲音鳴叫 ,聲音接連不斷 ,非常凄慘悲涼 ,空曠的山谷傳來猿鳴的回聲 ,聲音悲涼婉轉(zhuǎn) ,很久很久才消失。“ 闕 ” 同 “ 缺 ” ,空隙、缺口有時即使甚 ,很形容詞 ,極高的動詞 ,消失名詞 ,清波形容詞 ,清澈動詞 ,斷絕介詞 ,在連詞 ,如果名詞用作動詞 ,下霜形容詞用作名詞 ,清波動詞用作名詞 ,飛奔的馬形容詞用作名詞 ,急流飛奔的馬　快接連不斷寂靜山峰沖蕩逆流而上直立像屏障的山峰日光 ,這里指太陽宣布、傳達聲音悲涼婉轉(zhuǎn)水清樹榮 ,山高草盛早晨　　 山川之美 ,古來共談 ① 。清流見底。青蔥的林木 ,翠綠的竹叢 ,清晨的薄霧將要消散的時候 ,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲 。自康樂夕陽快要落山了 ,水中潛游的魚爭相跳出水面。謝靈運以來 ,就再也沒有人能夠置身這種奇麗景色中了。④ 歇 :消散。⑦ 沉鱗 :指水中潛游的魚。第 7篇　 答謝中書書【主旨歸納】 本文以清麗、凝練的文辭 ,描繪了秀美的山川景色 ,并通過借古證今 ,強調(diào)了 “ 山川之美 ,古來共談 ” 的觀點 ,表達了作者沉醉于山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。入戶 ① ,欣然 ② 起行。懷民亦未寢 ,相與 ⑤ 步于中庭 ⑥ 。② 欣然 :高興的樣子。⑥ 中庭 :院子里。哪個夜晚沒有月光 ?哪個地方?jīng)]有竹子和松柏 ?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。安居　　而天下　熄。第 9篇　 富貴不能淫　　 孟子曰 :“ 是焉 ② 得為大丈夫乎 ?子未學(xué)禮乎 ?丈夫 父 母 女子出嫁的時候 ,母親給以訓(xùn)導(dǎo) ,送她到門口 ,告誡她說 :‘ 到了你丈夫家里 ,一定要恭敬 ,一定要謹(jǐn)慎 ,不要違背你的丈夫 !’ 以順從為原則的 ,是妾婦之道。,【 課文注釋 】② 焉 :怎么 ,哪里。命 ,教導(dǎo)、訓(xùn)誨。女 ,同 “汝 ” ,你。得志的時候 ,便與老百姓一同遵循正道而行 。鹽 出來 ,管夷吾從獄官的手中釋放并被任命為官 ,孫叔敖從隱居的海濱被請到朝中 (為相 ),百里奚從市井之間登上了高位。士 ,獄官。所以 ⑧ 動心忍性 用這些辦法使他的心受到震撼 ,使他的性格堅忍起來 ,增加他原來不具備的能力。⑥ 空乏 :財資缺乏。曾 ,同 “增 ” 。內(nèi)心憂困 ,思慮堵塞 ,然后才能有所作為 。國家常常會滅亡。通過列舉六個出身低微而終擔(dān)大任的名人的事例和闡述安樂致國滅亡的事理 ,說明憂患使人生存發(fā)展 ,安逸享樂使人死亡的道理 ,激勵人們要有克服困難的信心和勇氣 ,要勇于進取 ,進而獲得成功。緣 ① 溪行 ,忘 近 ② 。漁人甚異 ⑥ 之 ,復(fù)前行 ,欲窮其林?！?課文注釋 】① 緣 :沿著 ,順著。一說 ,初開的花。第 11篇　 桃花源記　　 林盡水源 ,便得一山 ,山有小口 ,仿佛　 　桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地 ,便出現(xiàn)一座山 ,山上有一個小洞口 ,(洞里 )隱隱約約便舍 ⑦ 船 ,從口入。 (漁人 )于是下了船 (上岸 ),從洞口進入。土地平曠 ,屋舍儼然 ⑧ ,有又走了幾十步 ,突然 (變得 )開闊敞亮了。田間小路交錯相通 ,(村落間 )雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。 (漁人 )詳細地回答了 (他們 )自己說(他們的 )祖先 (為了 )躲避秦時的戰(zhàn)亂 ,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方 ,其余的人各自又邀請 (漁人 )到他們家中 ,都拿出酒飯 (來款待他 )。漁人到了 (武陵 )郡城 ,去拜見太守 ,報告了這番經(jīng)歷。此后就再沒有訪求 (桃花源 )的人了。心樂 ④ 之。,往下看見一個小小的石潭 ,潭水全石以為 ⑦ 底 ,近 ⑧ 　岸 ② 篁 (hu225。④ 樂 :形容詞的意動用法 ,以 ……為樂。⑧ 近 :用作動詞 ,靠近。魚的影子映在水底的石頭上?！?課文注釋 】　　坐在小石潭上 ,四面被竹子和樹木圍繞著 ,寂靜寥落 ,空無一人 ,不覺感到心情凄涼 ,寒氣透骨 ,幽靜深遠 ,彌漫著憂傷的氣息?！?課文注釋 】【主旨歸納】 之 鯤身軀龐大 ,不知道它有幾千里 。怒 ③ 而飛 ,其翼若垂天之云。這只鳥 ,海水運動時就將遷往南海?！吨C》之言曰 :“ 鵬之徙于南冥也 ,水擊 ⑤ 三千里 ,摶 ⑥ 扶搖 ⑦《齊諧》中的話說 :“ 當(dāng)鵬遷徙到南海的時候 ,振翼拍水 ,水浪遠達三千里 ,乘著旋風(fēng)【 課文注釋 】① 鯤 (kūn):大魚名。④ 水擊 :擊水 ,拍打水面。第 13篇　 北冥有魚而上者九萬里 ,去以 ⑧ 六月息 ⑨ 者也。天之蒼蒼 ,其 用氣息吹拂的結(jié)果?！?課文注釋 】⑧ 以 :憑借。嘉　 知 即使有最好的道理 ,其善也。然后知　 　知不足　 ,然后能自反 知道了自己的不足之處 ,這樣以后能夠自我反思 。嘉 ,好 ,美。⑤ 自反 :自我反思?！±А　　　　?,　然　后　能　自　強也。《兌命》曰 “ 　學(xué)學(xué)半 ⑧ 其此之謂乎 !前一個 “ 學(xué) ” 同“ 敩 (xi224。教與學(xué)“ 學(xué) ” 同 “ 敩 ” ,教導(dǎo)味美困惑反思學(xué)習(xí)同 “ 敩 ” ,教導(dǎo)即使最好的道理所以自我反思助長 ,增長好處副詞 ,表示推測 ,大概、或許代詞 ,指嘉肴　　 世有伯樂 ,然后 ① 有千里馬。有 因此即使是很名貴的馬 ,也只能辱沒在仆役的手里 ,(和普通馬 )一同死在馬槽之間 ,② 祗 :只 ,僅。駢 ,本義為兩馬并駕 ,引申為并列。喂千里馬的人不懂得(要根據(jù) )它能 (日行 )千里 (的本領(lǐng) )來喂養(yǎng) (它 )。怎么“ 食 ” 同 “ 飼 ” ,喂“ 見 ” 同 “ 現(xiàn) ”等同 ,一樣動詞 ,吃連詞 ,即使連詞 ,雖然動詞 ,同 “ 飼 ” ,喂名詞 ,才能動詞 ,能夠動詞 ,用馬鞭驅(qū)趕名詞 ,馬鞭數(shù)量詞用作動詞 ,日行千里形容詞用作動詞 ,受屈辱形容詞用作動詞 ,吃盡名詞用作動詞 ,用馬鞭驅(qū)趕形容詞的使動用法 ,使 ……盡著稱通曉 ,明白面對代詞 ,代指千里馬結(jié)構(gòu)助詞 ,的助詞 ,不譯 ,定語后置的標(biāo)志助詞 ,補足音節(jié) ,無實義代詞 ,代指千里馬副詞 ,表示加強詰問語氣副詞 ,表推測 ,恐怕　　 慶歷四年春 ,滕子京謫守 ① 巴陵郡。今人詩賦于其上 ,屬 ⑧ 予作文以記之。③ 明年 :第二年 ,就是慶歷五年(1045)。擴大。 (它 )連接著遠方的山脈 ,吞吐著長江之水 ,水勢浩大 ,寬闊無邊 ,早晚陰晴明暗多變 ,氣象變化多端 ,這就是岳陽樓的壯麗景象啊 ,前人的記述很詳盡了。有時大片煙霧完全消散 ,皎潔的月光一瀉千里 ,浮動的光像跳動的金子 ,【 課文注釋 】靜靜的月影像沉入水中的玉璧 ,漁夫的歌聲你唱我和 ,這樣的樂趣哪有盡頭啊 !(這時 )登上這座樓啊 ,就會感到心情舒暢 ,精神愉快 ,榮耀和屈辱一并忘掉 ,端著酒 ,迎著風(fēng) ,那真是高興得不得了啊?！?課文注釋 】【主旨歸納】 這篇記通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感 ,表達了作者 “ 不以物喜 ,不以己悲 ” 的曠達胸襟和 “ 先天下之憂而憂 ,后天下之樂而樂 ” 的遠大抱負(fù) ,也借以勸勉滕子京。蔚然 ② 而深秀者 ,瑯琊也。而瀉出于兩峰之間者 ,釀泉也。作亭者誰 ?山之僧智仙也。):山谷?；?,曲折、回環(huán)。太守與客人來到這里飲酒 ,喝得不多就醉了 ,同時年紀(jì)又是最大的 ,所以自己取了個別號叫作醉翁。野花開放 ,有一股清幽的香味 ,好的樹木枝葉繁茂 ,形成濃密的綠蔭 ,天高氣爽 ,霜色潔白 ,水面下降 ,隱石現(xiàn)出 ,這是山間的四季景象。宴中歡飲的樂趣 ,不在于音樂 ,投壺的人能投中目標(biāo) ,下棋的人能取得勝利 ,酒杯和酒籌交互錯雜 ,人們時起時坐 ,大聲喧嘩 ,這是眾賓客在盡情地歡樂。不久 ,夕陽落到遠山之上 ,人影散亂 ,太守回城 ,眾賓客隨行。醉后能夠同大家一起歡樂 ,醒來能夠用文章記述這事的人 ,是太守啊。開放意趣 ,情趣花茂盛形容詞 ,茂盛季節(jié)文中指投壺 ,宴飲時的一種游戲。霧凇沆碭 ⑦ ,天與云與山與水 ,上下一白 ⑧ ,湖上影子 ,(湖上 )冰花周圍彌漫著白汽 ,天與云與山與水 ,渾然一體 ,白茫茫一片。舟中的兩三粒人影罷了。④ 拏 (n225。):鳥獸的細毛。⑧ 一白 :全白。這里指像小草一樣微小。到了亭子上 ,看見有兩人已鋪好氈子 ,相對而坐 ,一個童子燒酒 ,酒爐里的酒燒得滾沸。等到 (回來 )下了船 ,船夫低聲嘟噥道 :“ 不要說相公您癡 ,還有同相公一樣癡的人呢 !”【 課文注釋 】【主旨歸納】 熊掌 ,亦我所欲也。 (如果 )這兩種東西不能同時得到 ,(那么我寧愿 )舍棄魚而選取熊掌。二者不可得兼 ,舍生而取義者也?！?課文注釋 】① 茍得 :茍且取得。第 19篇　 魚我所欲也所惡有甚于死者 ,故患 ③ 有所不辟 ④ 也。使人之所惡莫甚于死者 ,則凡可以辟患者如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的 ,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的事 ,何不為也 ?由是則生而有不用也 ,由 ④ 辟 :同 “ 避 ” ,躲避。由此可見 ,他們所喜愛的有比人皆有之 ,賢者能勿喪耳。一碗飯 ,一碗湯 ,吃了就能活下去 ,不吃就會餓死。從前有人為了道義寧愿死也不愿接受別人的施舍 ,如今有人卻為了得到妻妾的侍奉而接受了 。“ 與 ” 同 “ 歟 ” ,語氣詞“ 得 ” 同 “ 德 ” ,感恩、感激“ 鄉(xiāng) ” 同 “ 向 ” ,先前、從前“ 辟 ” 同 “ 避 ” ,躲避“ 辯 ” 同 “ 辨 ” ,辨別古代盛食物的一種容器古代的一種量器代詞 ,這種益處停止 ,放棄動詞用作名詞 ,可以獲得生存的手段同 “ 德 ” ,感恩、感激取得同 “ 歟 ” ,語氣詞給予停止 ,放棄茍且取得。計日以還。② 致 :得到。⑥ 逾約 :超過約定期限。又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游 ,曾往百里之外 ,手拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。等到他高興時 ,就又向他請教。嚴(yán)冬時寒風(fēng)凜冽 ,大雪深達幾尺 ,腳上的皮膚受凍裂開都不知道。我則穿著破舊的衣袍處于他們之間 ,毫無羨慕的念頭 ,因為內(nèi)心【 課文注釋 】有值得快樂的事 ,不覺得吃的穿的不如人。有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師 ,沒有詢問而不告訴、求教而無所收獲的了 。言辭謙和 ,臉色平易。如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲 ,難道是了解我嗎 !【主旨歸納】 作者通過敘述個人早年虛心求教和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷 ,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境 ,專心治學(xué)。魯莊公將要迎戰(zhàn) ,曹劌請求者鄙 ④ ,未能遠謀。 (曹劌 )問 :“ (您 )憑借什么作戰(zhàn) ?”【 課文注釋 】① 師 :軍隊。n):參與。第 21篇　 曹劌論戰(zhàn)魯莊公說 :“ 衣食這類用來安身的東西 ,不敢獨自享受 ,一定把它分給別人。 ” 魯莊公說 :“ 大大小小的訴訟案件 ,即使不能一一明察 ,但我一定根據(jù)實情合理裁決。魯莊公將要下令擊鼓進軍。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。于是追擊齊軍。他們的士氣已經(jīng)消失 ,而我軍的士氣正旺盛 ,所以才戰(zhàn)勝了他們。本文記敘了曹劌向魯莊公獻策 ,并在長勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) ,終于使弱魯戰(zhàn)勝強齊的史實 ,闡明要取信于民、詳察敵情及善于掌握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理 ,表現(xiàn)了曹劌的政治遠見、軍事才能及強烈的愛國精神。這里指士氣正旺盛已經(jīng)埋伏鼓起追趕 ,追擊　　 鄒忌修 ③ 八尺 ④ 有余 ,而形貌昳麗 ⑤ 。能及君也 ?” 城北徐公 ,齊國之美麗者也。② 諫 (ji224。⑤ 昳麗 :光艷美麗。第 22篇　 鄒忌諷 ① 齊王納諫 ②于是又問他的小妾說 :“ 我和徐公相比誰更美麗 ?” 妾說 :“ 徐公怎么能比得上您呢 ?”第二天 ,有客人從外面來拜訪 ,鄒忌和他坐著談話 ,鄒忌問客人道 :“ 我和徐公相比誰更美麗 ?” 客人說 :“ 徐公不如您美麗啊。我的小妾認(rèn)為我美 ,是懼怕我 。如今的齊國土地方圓千里 ,有一百二十座城池 ,宮中的姬妾和身邊的近臣沒有不偏愛大王的 ,【 課文注釋 】朝廷中的大臣沒有不懼怕大王的 ,國內(nèi)的百姓沒有不對大王有所求的 :由此看來 ,大王受蒙蔽一定很厲害了。能夠上書勸諫我的 ,得中等獎賞 。幾個月以后 ,偶爾還有人進諫 。【 課文注釋 】【主旨歸納】 文章通過鄒忌以自身經(jīng)歷勸齊王納諫除弊的故事 ,告誡國君必須廣泛采納各方面的批評建議 ,興利除弊 ,才可以興國。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ③ ,忠志蜀漢民力困乏 ,這實在是危急存亡的時候啊?！?課文注釋 】① 崩殂 (c② 秋 :時候。⑥ 殊遇 :厚遇。【 課文注釋 】⑦ 開張圣聽 :擴大皇上聽聞 (的范圍 )。⑩ 引喻失義 :說話不恰當(dāng)。如果有做奸邪事情、觸犯科條 ,或做了好事對國家有貢獻的 ,都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞 ,來顯示陛下公正清明的治理 ,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心 ,使宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同。我認(rèn)為軍營中的事情 ,都拿來和他商量 ,就一定能夠使軍中團結(jié)和睦 ,才能高的和才能低的都得到合理安排。侍中、尚書、長史、參軍 ,這些人都是堅貞可靠、能夠以死報國的大臣 ,希望陛下親近他們、信任他們 ,這樣漢