20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第12課 論美課件 蘇教版-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 經(jīng) 確定要離開恒大的情況下 ,孔卡仍舊能夠如此敬業(yè) ,這種 精神讓人肅然起敬。 《 論美 》課文朗讀 。 ，用 問(wèn)號(hào) 標(biāo)注。 “ 此 ” 和 “ 彼 ” 分別指什么？ 【 答案 】 “ 此 ” 是指外形美，即容顏俊秀等； “彼 ” 是指內(nèi)在美，即才能、作為和美德。 重點(diǎn)品析第 35自然段 ： “ 仔細(xì)考究起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾? 美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美 ” 【 答案 】 顏色之美，是純外在的美（從范圍來(lái) 說(shuō)，更多就是容顏，是局部的）；形體之美， 在一定程度上已體現(xiàn)了人的意志和主觀努力的 因素（如鍛煉在一定程度上可造就形體）（從 范圍上來(lái)說(shuō)是整體的）；優(yōu)雅行為之美，體現(xiàn) 了人的內(nèi)在素養(yǎng)，是美德的一種體現(xiàn)，所以在 三者中最高。人到老年，因飽經(jīng)世事而樂(lè) 觀，豁達(dá)，開朗，笑對(duì)生活的一切，外貌或許 是無(wú)美可言，但性格和精神世界是另人可敬可 愛的。用晚秋景色打比方，說(shuō) 明有些老人，因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示 出不同尋常的成熟美。 “ 美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保 持的？ ” ，這兒所說(shuō)的 “ 美 ” 同 “ 美是不能制定規(guī) 范的 ” 中的 “ 美 ” 含義相同嗎？ 【 答案 】 不同。文章最后又說(shuō) “ 把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái) 吧 ” 那究竟要不要外貌美呢？?jī)删湓捠遣皇敲苣兀? 【 答案 】 全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性，可以說(shuō)是在告訴那些外貌不美的，要抓住機(jī)遇，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓寶石發(fā)光；而對(duì)那些 “ 世上的美人 ” 又是在說(shuō)，不要倚仗年輕美貌，只有結(jié)合二者才是最佳的選擇。培根生活于十六、十七世紀(jì)，對(duì)比中國(guó)歷史，他生活的年代相當(dāng)于中國(guó)的明朝。如何看待這個(gè)問(wèn)題？ 【 答案 】 培根生活的時(shí)代，只有繪畫而無(wú)攝影，能留下肖像的人多是帝王，而培根據(jù)此說(shuō)帝王容貌 美，未必可靠。 。 。 本文論述的是人生哲理，但并不以艱深的推理取 勝，文章多用實(shí)例來(lái)清楚地闡述事理?！? —— 孟子
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1