【正文】 短文含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境？你認(rèn)為哪些語(yǔ)句與 “閑 ”字有關(guān)？ 3．文章末尾的議論表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情？ 表露出作者豪放曠達(dá)的人生態(tài)度，也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰的感情。 示例：表現(xiàn)出蘇軾的悲涼之情。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 霧 淞 (sōnɡ)沆碭 (h224。)、舟中人兩三粒而已。 (湖面上 )冰花一片彌漫，天和云和山和水渾然一體，白茫茫一片。余強(qiáng)飲三大白而別。 我盡力喝了三大杯酒 ， 然后 (和他們 )道別 。 翻譯： 3．湖中焉得更有此人！ 翻譯： 大雪接連下了三天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。 不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！ 四、文意理解與探究 1．劉勰說(shuō)： “句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。 奇景 “奇 ”在：萬(wàn)籟俱寂；天地一色；萬(wàn)物渺小。 “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕 ”或 “霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白 ”或 “湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已 ”。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 風(fēng)和煙全都消散了，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出一樣的顏色。水底的游魚和細(xì)小的石子可以看到底，毫無(wú)障礙。ng__l237。)天者，望峰息心；經(jīng) 綸 務(wù)者， 窺谷忘反。蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫不停，猿猴千百遍地啼叫不止。從流飄蕩，任意東西。 翻譯： 4．蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 水都是青白色，千丈之深的江水清澈見底。 翻譯： 6．橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。 清澈 (水清、清 )；湍急 (流急、急 )。 示例一：如 “水皆縹碧，千丈見底。 示例二：寫水，采用動(dòng)靜結(jié)合和對(duì)照的寫法，既寫出了江水的靜態(tài)美，也寫出了江水的動(dòng)態(tài)美，動(dòng)靜形成鮮明的對(duì)照，展示了江水的千姿百態(tài)；寫山，作者從視覺上勾勒了山的形貌，從聽覺上寫出了群峰中的各種聲響，突出了山的活力。陶淵明 (人教：八年級(jí)下冊(cè)第 22課 ) 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒 (zh233。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。環(huán)堵 蕭 然，不 蔽 風(fēng)日；短褐(h232。 贊曰：黔 (qi225。u)乎？銜 觴 (shāng)賦詩(shī)，以樂其志。他從不把得失放在心上，像這樣過(guò)完自己的一生。 翻譯： 2．造飲輒盡，期在必醉。抒發(fā)了作者好讀書，不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的志趣。千里馬常有，而伯樂不常有。 馬之千里者，一食或盡粟一石 (d224。 世上 (先 )有伯樂，然后才會(huì)有千里馬。喂馬的人不知道它能 (日行 )千里而 (像普通的馬一樣 )來(lái)喂養(yǎng)它。 這樣的馬，雖然有 (日行 )千里的能力，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能夠要求它日行千里呢？ 鞭打它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽到它嘶叫卻不通曉它的意思， (反而 )拿著鞭子面對(duì)著它說(shuō)：“天下沒有千里馬！”唉！真的沒有 (千里 )馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得 (千里 )馬啊。 翻譯： 所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中， (和普通的馬 )一同死在槽櫪之間。 翻譯： 5．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 翻譯： 6．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 千里馬的才能不被發(fā)現(xiàn)，才能無(wú)法發(fā)揮，就得不到應(yīng)有的待遇，會(huì)遭遇種種屈辱。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。既加冠 (guān)，益慕圣賢之道。抄寫完畢，便跑著去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但最終也獲得了很多知識(shí)。 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸 (jūn)裂而不知。同舍生皆被 (pī)綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭 (xi249?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿著熱水 (為我)澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。蓋余之勤且艱若此。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。 翻譯： 3．既加冠，益慕圣賢之道。 成年以后， (我 )更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。 翻譯： 7．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事 (指讀書 )，不覺得吃的穿的不如人。請(qǐng)你從文中另找一個(gè)記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子，并說(shuō)出自己的感悟。感悟：求學(xué)的過(guò)程中對(duì)老師要畢恭畢敬，時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。 第 17篇 小石潭記 唐 )。 青樹翠 蔓 ，蒙 絡(luò)搖 綴 ，參差披 拂 。青翠的樹木，翠綠的藤蔓， (樹枝藤蔓 )遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。似與游者相樂。 (魚兒 )呆呆地 (停在那里 )一動(dòng)不動(dòng)，又忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人， 凄 神寒骨，悄 (qiǎo)愴 (chu224。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。 一起去游玩的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。 翻譯： 3．潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。 4．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 翻譯： 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 四、文意理解與探究 1．說(shuō)說(shuō)課文是按照什么順序?qū)懙?，抓住了小石潭的哪些特點(diǎn)，作者對(duì)小石潭的整體感受是什么。 表現(xiàn) (或襯托、側(cè)面描寫 )出潭水的清澈，表現(xiàn)出作者愉悅的心情。范仲淹 (人教：八年級(jí)下冊(cè)第 27課；北師：九年級(jí)上冊(cè)第 5課 ) 慶歷四年春，滕(t233。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水、湘水，降職遠(yuǎn)調(diào)的人和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)， (他們 )看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 若夫 淫 (y237。n)形；商旅不行， 檣 (qi225。 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼。)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。是進(jìn)亦憂，退亦憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。 翻譯： 2．朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊，前人的記述 (已經(jīng) )很詳盡了。 翻譯： 7．微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 翻譯： 不因外物 (好壞 )和自己 (得失 )而或喜或悲。 2．文章以 “情 ”貫穿全文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。 4．作者在文中表達(dá)了一種怎樣的憂樂觀？你認(rèn)為這種憂樂觀在當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽(yáng)樓的描繪已經(jīng)很詳盡了，作者另辟蹊徑以洞庭湖的景色來(lái)襯托岳陽(yáng)樓，用洞庭湖 “浩浩湯湯 ”“氣象萬(wàn)千 ”的景物特點(diǎn)引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)作鋪墊。歐陽(yáng)修 (人教：八年級(jí)下冊(cè)第 28課；北師：九年級(jí)上冊(cè)第三單元鑒賞 )尤 美，望之 蔚 然而深秀者， 瑯琊(L225。 峰回路轉(zhuǎn)，有亭 翼 然臨于泉上者，醉翁亭也。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào) (醉翁 )來(lái)命名。山水之樂，得之心而寓之酒也。 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。 那太陽(yáng)一出來(lái)，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的早晨和晚上。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒， 泉香而酒 洌(li232。宴酣之樂，非絲非竹，射者中(zh242。)然乎其間者，太守醉也。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地歌唱。 一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1 .望之 蔚然 而深秀者 2 .得 之心而 寓 之酒也 3 .云歸而巖穴 暝 4 .野芳 發(fā) 而幽香 5 .臨溪而 漁 6 .泉香而酒 洌 7 .雜然 而前 陳 者 茂盛的樣子 領(lǐng)會(huì) 寄托 昏暗 開放 (開 ) 捕魚、釣魚 清而醇 交錯(cuò)的樣子 ； 擺開 8 .觥 籌交錯(cuò) 9 .游人 去 而禽鳥樂也 10 .頹然 乎其間者 原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài) 酒杯 離開 (二 )古今異義 1．醉翁之 意 不在酒 古義： 今義： 2．非 絲 非 竹 古義： 今義： 3．至于 負(fù) 者歌于途 古義： 今義： 情趣 意思 弦樂器；管樂器 絲線；竹子 背著東西的人 失敗的一方 （三）一詞多義 ① 望之蔚然而深 秀 者 ② 佳木 秀 而繁陰 ① 游人去而禽鳥 樂 也 ② 而不知太守之 樂 其樂也 ③ 而不知太守之樂其 樂 也 ① 云 歸 而巖穴暝 ② 太守 歸 而賓客從也 秀麗 茂盛，繁茂 形容詞，歡樂 名詞的意動(dòng)用法，以 … 為樂 名詞，快樂 動(dòng)詞，聚攏 動(dòng)詞，回家 (四 )詞類活用 1 .山 行六七里 2 .有亭 翼然 臨于泉上者 3 .雜然而 前 陳者 4 .名 之者誰(shuí) 5 .故自 號(hào) 曰醉翁也 6 .至于負(fù)者 歌 于途 名詞作狀語(yǔ)，順著山路 名詞作狀語(yǔ)，像鳥張開翅膀一樣 名詞作狀語(yǔ)，在前面 名詞用作動(dòng)詞，命名 名詞用作動(dòng)詞，稱呼 名詞用作動(dòng)詞，唱歌 二、虛詞 1． 而 ① 漸聞水聲潺潺 而 瀉出于兩峰之間者 ② 而 年又最高 ③ 朝而往，暮 而 歸 ④ 四時(shí)之景不同， 而 樂亦無(wú)窮也 ⑤ 往來(lái) 而 不絕者 ⑥ 泉香 而 酒冽 ⑦ 而 不知太守之樂其樂也 連詞，表順承，不譯 連詞，表遞進(jìn)，而且 連詞，表修飾 連詞，表轉(zhuǎn)折 連詞，表因果 連詞，表修飾 連詞，表并列 三、句子翻譯 1．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 翻譯： 醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水的美景。 5．人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。三樂歸一，都是 “與民同樂 ”。 滁州百姓愛戴太守，愿意跟隨太守出游；太守治政有方，百姓安居樂業(yè)。 局促一室之內(nèi)，欲出不得。 高柳夾 堤 ，土 膏 微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之 鵠 (h人被拘束在一室之中，想出去卻不可得。 原文 譯文 于時(shí)冰皮始解，波色 乍 明，鱗 浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于 匣 也。 柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣 (li232。 在這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨ㄩ_始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的樣子，好像明鏡新打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。 風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹(jiā)背。 夫不能以游墮 (huī)事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。 (我這 )才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人 (卻 )不知道啊。 翻譯： 2．晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。 山巒被融化的雪水洗干凈，美好的樣子像剛擦拭過(guò)一樣，嬌艷明媚。 (我這 )才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人 (卻 )不知道啊。 3．本文是從哪些方面寫作者出城游玩的喜悅之情的？ 首段寫燕地早春之特征，表達(dá)作者 “局促一室之內(nèi)，欲出不得 ”的無(wú)可奈何，渴望出游的心情，為后文出游作鋪墊。