【正文】 3 13:03:53) ? 2020 年高考生必讀：往屆閱卷老師談高考 “冤枉失分 ”(20200603 07:37:01) ? 關(guān)注生活抓住規(guī)律 2020 年高考作文題 18 題型 (20200603 07:25:12) ? 人民日?qǐng)?bào)刊登讀者來信 集中曝光各地形象工程 (20200603 07:21:03) ? 如何從小培養(yǎng)孩子的社交能力 (20200525 12:06:03) ? 教師暴行痛打女生三百棍 (20200525 08:45:38) ? 清華一教學(xué)樓被改名 “真維斯樓 ” 學(xué)生稱太扯 (20200524 20:55:30) 。道德、故土 親情、時(shí)事 環(huán)保、科技 即日起，本報(bào)啟動(dòng)“高考作文猜想熱線”，無論你是專家、學(xué)者還是普通市民都可開動(dòng)大腦，展開我們的高考作文大猜想，說出你所猜測的高考作文題目。新材料作文的行文思路，必須把握兩個(gè)要點(diǎn)：一是起點(diǎn)是材料，二是落點(diǎn)是生活。 “今年的話題很多，從‘草根’上春晚、微博‘打拐’、日本地震到建黨 90 周年，都有可能成為作文中的熱點(diǎn)，總結(jié)起來主要分三種類型，第一種是“草根”英雄，在平凡人物的不平凡事跡，比如“斷臂鋼琴師”劉偉。由于考生社會(huì)閱歷較淺，可以多關(guān)注媒體對(duì)熱點(diǎn)的評(píng)論，吸取正面的觀點(diǎn)。今天，人們一般理解為 “ 在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍 ” （《辭海》）。 ” 那么同樣的，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。 ” 歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。 “ 君子慎獨(dú) ” 是一個(gè)人對(duì)自己的誠實(shí)。有人勸曰： “ 此處無佛，大師可不必如此。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。 [丁寅生評(píng) ]:本文運(yùn)用了 “ 是什么 ” 法 . “ 慎獨(dú) ” 是 一種高境界的道德修養(yǎng)。里氏 ，引發(fā)的海嘯摧毀了仙臺(tái)、巖手、宮城、福島、茨城等地區(qū)沿海五公里地帶上的幾乎一切。災(zāi)難面前，日本國民表現(xiàn)出來的冷靜和有序，令前往采訪的世界各地記者印象深刻。 發(fā)展核能須謹(jǐn)慎 如何應(yīng)對(duì)核能安全問題已經(jīng)成為舉世矚目的話題?！都~約時(shí)報(bào)》 3 月 16日?qǐng)?bào)道說，早在 1972年，就有核安全專家發(fā)出強(qiáng)烈警告，只要冷卻系統(tǒng)發(fā)生故障，核反應(yīng)堆就有發(fā)生爆炸的危險(xiǎn)。盡管我們不能因噎廢食，但必須慎重以對(duì)，否則后果或許是我們所不能承受的。 這讓現(xiàn)場的中國記者感觸良多： “ 如果沒有海嘯，九級(jí)地震對(duì)日本房屋的傷害或許會(huì)微不足道。比如日本有一套電腦化地震應(yīng)對(duì)系統(tǒng)，能在大地震發(fā)生幾秒鐘內(nèi)切斷住宅里的煤氣、水、電等，從而減少地震導(dǎo)致火災(zāi)、煤氣爆炸這樣的二次傷害。 除了釜石港，在遭海嘯襲擊的不少港口，都建有一定的防波堤，盡管不是世界之最，但按照設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，足以抵擋一般強(qiáng)度的地震和海嘯。 ”“ 為了后面的人能買到食物，排隊(duì)排在前面的人只買夠自己吃的。 ” 地震發(fā)生時(shí)，《瀟湘晨報(bào)》記者曹凌曦正在東京學(xué)習(xí)，他記錄下了當(dāng)時(shí)的親身經(jīng)歷：老師命令我們立刻躲在桌子底下，她一直站立在我們正中間。一位網(wǎng)友評(píng)價(jià)說， “ 地震后，日本人坐在樓梯兩側(cè) ,確保中間暢通。她說，必須看到這樣一點(diǎn)，日本國民的秩序性，不是一朝一日養(yǎng)成的，而是社會(huì)長時(shí)間教育的結(jié)果。 而菅直人政府的一些信息發(fā)布不全面的做法也遭到了輿論的監(jiān)督批評(píng)。 新東方教育科技集團(tuán)董事徐小平說，這個(gè)時(shí)候，公信力擁有致命的價(jià)值。政權(quán)更替頻繁，這是日本給國際社會(huì)留下的印象之一。不然，當(dāng)問題發(fā)生的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)是如此的力不從心。 在中國互聯(lián)網(wǎng)上，圍繞日本地震，有少數(shù)網(wǎng)民發(fā)表幸災(zāi)樂禍的言論。 香港鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員邱震海說，此刻，所有人的心都應(yīng)該與災(zāi)難中的日本人民聯(lián)系在一起，不管我們身處何方，不管我們?cè)?jīng)有過多少的恩怨和誤解，甚至也不管未來我們還會(huì)有多少的爭執(zhí)和爭斗。同日 11點(diǎn) 11 分，本州島 OFUNATO 氣象監(jiān)測站檢測到了 米高的海嘯波。據(jù)地震局檢測，此次地震震中位于北緯 度，東經(jīng) 度，震源深度約為 20 公里。由于 “3?11”地震震級(jí)強(qiáng)大，影響巨大，使得整個(gè)太平洋沿岸地區(qū)都陷入危難之中，因此太平洋海嘯預(yù)警中心也向俄羅斯以及菲律賓等周邊國家發(fā)布了海嘯警報(bào)。 3 月 12 日，東京電力公司宣布位于福島的第一核電站因機(jī)組爆炸而引發(fā)核泄漏，釋放的大量核輻射因此造成了二次災(zāi)害 …… 而更強(qiáng)烈的改變來自地球內(nèi)部 ——根據(jù)美國國家航天局提 供的材料顯示，由于強(qiáng)震威力巨大，導(dǎo)致地軸移動(dòng)了 25 厘米，地球的自轉(zhuǎn)在瞬間加快了 微秒；位于震中西北部的宮城縣牡鹿島向東南方向移動(dòng)了 米，下沉了約 米，日本本州島整體向東位移了約 米；朝鮮半島向東移動(dòng)了 厘米，甚至中國的北方地區(qū)也出現(xiàn)了幾毫米的東移現(xiàn)象。日本所有政府部門都將精誠合作，動(dòng)用所有人力物力盡可能地拯救傷者、搜尋失蹤者，以期最大程度地減少地震帶來的損失和傷害。 不僅是自衛(wèi)隊(duì)，日本全民都行動(dòng)了起來，為賑災(zāi) 救人奉獻(xiàn)力量 ——不少地區(qū)的酒店、賓館免費(fèi)開放公共大廳，接納受災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)的民眾，給他們提供溫暖、安全的避難場所，還有飲用水、面包、毛巾、攤子等必需品；各地便利店、食品超市 24 小時(shí)不間斷營業(yè)，盡一切努力補(bǔ)充貨源，維持商品價(jià)格穩(wěn)定，為民眾提供生活必需品；日本民眾也都自愿自覺地為穩(wěn)定社會(huì)秩序而遵守規(guī)定，按照每家人口數(shù)量限購物品，沒有出現(xiàn)哄搶和抬價(jià)等惡劣行徑。 第 7 節(jié)： 級(jí)大地震 ——史上最強(qiáng)地震襲擊日本 (6) 美國、韓國、新西蘭、新加坡等國家也紛紛伸出援手，為日本捐款捐物，或派遣國際救援隊(duì)參與災(zāi)后搜救工作。天皇在講話中提到，這次史無前例的大地震招致生命和財(cái)產(chǎn)的巨大損失，成千上萬的日本人失去了家園 ，在蕭瑟寒風(fēng)中流離失所，而遇難者人數(shù)還在不斷地增加，最終會(huì)有多少人失去生命都還是個(gè)未知數(shù)。所以天皇希望相關(guān)部門能夠盡快解決這一問題，同時(shí)對(duì)堅(jiān)持留守核電站的工作人員表示敬佩和贊許，稱他們是勇敢的 “死士 ”，代 表全日本人民感謝他們。在災(zāi)禍來臨時(shí)刻，看到全世界所有人都為了同一個(gè)目標(biāo)而努力 ——挽救生命，這也顯示了人類的偉大無私和愛之力量的強(qiáng)大。 ”明仁天皇面對(duì)著日本國民，如是說。 1986 年，前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生爆炸， 8 噸多強(qiáng)輻射物質(zhì)混合著炙熱的石墨殘片和核燃料碎片噴涌而出，導(dǎo)致近 10萬人喪生，另有近 500萬人受到輻射，被污染的 6 萬多平方公里土地要在 800年以后才能恢復(fù)生機(jī)。 讀者諸君往深處思考一下，中國作為日本 “ 一衣帶水 ” 的鄰國，對(duì)于這次日本大地震造成的生命、財(cái)產(chǎn)的損失以及日本方面采取的救災(zāi)措施，究竟能夠從中汲取何等教訓(xùn)呢？筆者僅就犖犖大端，臚陳管見如下： 其一，日本經(jīng)濟(jì)疲軟不振，已有 20年之久。 其二，按照設(shè)計(jì)規(guī)定，在核 電站喪失了外電網(wǎng)的情況下，應(yīng)急電源應(yīng)該會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)冷卻和關(guān)閉核反應(yīng)堆。由此可見，中國官員不妨重溫一下這條定律在規(guī)劃核電站中的啟示作用，今后對(duì)于預(yù)防、預(yù)測核事故尤其不能掉以輕心。 其三，環(huán)保部副部長張力軍日前表示，中國現(xiàn)有 13座核電裝置在正常、安全地運(yùn)行。人們廣泛地閱讀書籍及時(shí)事分析，就是為了從他人的解讀和判斷中汲取養(yǎng)分。為什么核電站不建在上海、北京、廣州等特大城市的周圍呢？說到底，還是存在一個(gè)以防 “ 萬一 ”的問題。 ”這是宋人晏珠《蝶戀花》中的名句。 認(rèn)真體會(huì)王國維所說的三種境界，以其中的某一種境界為話題寫一篇文章。信念專一．千古流芳。 第二種境界是執(zhí)著追求理想達(dá)到忘我境地的一 種寫照。是人生精神的凝結(jié)和升華。 保護(hù)我們的精神家園【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文 人類已邁入 2l 世紀(jì)。在物質(zhì)生活之外，日益關(guān)注自己的精神生活，如文明修養(yǎng)、倫理道德、親情友情、文學(xué)藝術(shù)，等等。寫作時(shí)不管 是議論物質(zhì)與精神的關(guān)系。 3．失去了才知道珍貴。根據(jù)要求作文 窗。 注意 ① 立意自定； ② 文體自選； ③ 題目自擬； ④ 不少于 800 字。一方面。另一些美學(xué)家說：美既不是主觀的，也不是客觀的，美是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物。 【寫前指導(dǎo)】 這是一個(gè)非常 “大 ”的題目，如果具體展開，想來定是宏篇巨著，非專業(yè)人員恐怕沒有這種造詣。自然界中五彩繽紛的香花野草，生活中種種催人淚下的感動(dòng)。更是一扇 “多向 ”的門?！緦懬爸笇?dǎo)】 這段材料盡管是給材料作文。只要和綠有關(guān)就行。我們可以選擇寫大自然。喜怒哀樂都是情。情．是一個(gè)永遠(yuǎn)說不完、道不盡的話題。 橋，是絕處逢生的一條通道。讀了這首小詩能觸發(fā)你什么聯(lián)想呢 ?請(qǐng)你以 “橋 ”為話題，寫一篇文章。從 “橋 ”的含義看．一指橋梁．架在河面上，把兩岸接通的建筑物；一指能起溝通作用的人或事物。天塹變通途 ”的長江大橋、 “制造奇特，人不知其所以為 ”的趙州橋、 “盧溝曉月 ”的盧溝橋、 “十八勇士飛渡 ”的大渡橋、許仙和白娘子相遇的斷橋、讓人魂?duì)繅粝档乃{(lán)橋等。 針對(duì)這一話題，可以說明橋的結(jié)構(gòu)、建造、歷史、發(fā)展、種類等，也可以寫有 關(guān)橋的事件、故事、寓言；可以議論拆橋的搭橋的人或事；還可以抒發(fā)有關(guān)橋發(fā)展的迅速、質(zhì)量高超、方便．或橋毀人亡方面的感慨，等等。 話題 9：方法 【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 有一位大學(xué)校長說過： “今后的學(xué)生是走入森林的獵人?！緦懬爸笇?dǎo)】 要學(xué)會(huì)解決問題的方法。進(jìn)入森林。由 “方法 ”聯(lián)想到素質(zhì)教育，素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決 問題的能力，而不僅僅向?qū)W生填充知識(shí)。由此我們可以聯(lián)想到學(xué)習(xí)西方國家的問題。根據(jù)要求作文 最早完成原子核裂變實(shí)驗(yàn)的英國物理學(xué)家盧瑟福，有一天晚上走進(jìn)他的實(shí)驗(yàn)室，時(shí)間已經(jīng)很晚了。 ”學(xué)生隨即回答說。 ”學(xué)生帶著謙恭的表情承認(rèn)了。 注意 ① 立意自定； ② 文體自選； ③ 題目自擬； ④ 不少于 800 字。如發(fā)散思維、聚合思維、定向思維、順向思維、逆向思維等等。一次他同小伙伴外出，看到大路邊的李子樹上果實(shí)累累，其他兒童都去攀摘，只有王戎站立不動(dòng)。這是小事。根據(jù)要求作文 泰戈?duì)栒f： “如果你因失去太陽而流淚，那你也失去群星了。 你讀了這段話有何感想 ?你是否有過類似的經(jīng)歷、體會(huì) ?請(qǐng)以 “失去 ”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。只要我們認(rèn)真 品味 “失去 ”也會(huì)有所得。尋找感人的事情，寫出有哲理的文章。你我的確材料相同 !來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓嚓幾下子，把你劈得方方正正送出山。 請(qǐng)以 “公平 ”為話題寫一篇文章。 可虛擬一則寓言故事，通過農(nóng)人與上帝關(guān)于 “公平 ”的對(duì)話表達(dá) “一分辛苦一分收獲 ”的道理。 ” (4)“創(chuàng)造主未完成之工作 ，讓我們接過來。學(xué)生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。繁殖創(chuàng)造之森林。寫出較好的作文。 (寫作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進(jìn)取精神的人物，具體地記敘先進(jìn)人物的典型事例，可以寫先進(jìn)工人、優(yōu)秀教師，可以寫種田能手、開拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理． 要求運(yùn)用記敘、描寫和抒情相結(jié)合的寫作方法。寫一篇散文詩，或?qū)懸黄哉f唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實(shí)績的先進(jìn)人物。 ” 哲學(xué)家說： “對(duì)，曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草 。 另一個(gè)弟子接著說： “用火燒也是很好的一種辦法。 ” 等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來說： “課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除一片雜草，一年后，我們?cè)賮硐嗑?。同樣，要想讓靈魂潔凈，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。實(shí)際上，大千世界，世相紛紜，很多事物有著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，如果囿于事物本身就會(huì)走不出思維逼仄的小圈子，而逆向求異、側(cè)向求異、發(fā)散求異，則會(huì)探索出思維創(chuàng)新的新天地，比如說，真與假、善與惡、美與丑、愛與恨、正與邪、科學(xué)與迷信、除舊與布新、忠誠與欺騙、陰謀與愛情 …… 選題的范圍是非常廣泛的，只要與 “填充 ”的話題有關(guān)就可以。問誰該得頭獎(jiǎng)。 請(qǐng)以 “發(fā)現(xiàn) ”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。客觀世界一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有因果聯(lián)系的，有果必有因，有因必有果。我們要善于透過事物的表面現(xiàn)象，去揭示事物的本質(zhì)、規(guī)律。是一種機(jī)智．一種敏感，一種洞察秋毫的眼光，一種強(qiáng)大的穿透力，一種抓住事物本質(zhì)的本領(lǐng)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全 ?”。 ”小魚說。 ”大魚說， “一種東西．味道最美．又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。眼前就會(huì)幻現(xiàn)出這樣一幅畫面：一條閱歷豐富、處事沉穩(wěn)的大魚，正對(duì)涉世不深的小魚語重心長地說： “別輕信朋友的話，凡事得用自己的腦袋去思考：世上哪會(huì)有味美價(jià)廉、又不需付出任何代價(jià)的東西 ?面對(duì)釣餌上的東西，最好別去接近它，因 為它試圖賺取的是你的整個(gè)生命。 話題 33：人生 【文題設(shè)計(jì)】 閱讀下面的材料。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ”。【寫前指導(dǎo)】 人生，是一個(gè)范圍寬泛的話題，也是一個(gè)內(nèi)容深刻而又嚴(yán)肅的話題。 在選取話題的過程中，我們首先要明辨是非。例如，愛因斯坦說： “人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上短暫而又有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義。這個(gè)話題可以寫成議論文， 或贊頌，或鞭撻，或抒寫性情；可以寫成記敘文，通過記敘某個(gè)故事而反映深刻的主題 …… 相信同學(xué)們會(huì)從某個(gè)角度、某個(gè)側(cè)面人手，交上豐富多 彩的答卷。村人說山上有只猛虎一直禍害著他們。村人設(shè)下酒宴款待他，英雄喝下那壺酒，又問還有什么禍害