【正文】 3 13:03:53) ? 2020 年高考生必讀：往屆閱卷老師談高考 “冤枉失分 ”(20200603 07:37:01) ? 關注生活抓住規(guī)律 2020 年高考作文題 18 題型 (20200603 07:25:12) ? 人民日報刊登讀者來信 集中曝光各地形象工程 (20200603 07:21:03) ? 如何從小培養(yǎng)孩子的社交能力 (20200525 12:06:03) ? 教師暴行痛打女生三百棍 (20200525 08:45:38) ? 清華一教學樓被改名 “真維斯樓 ” 學生稱太扯 (20200524 20:55:30) 。道德、故土 親情、時事 環(huán)保、科技 即日起，本報啟動“高考作文猜想熱線”，無論你是專家、學者還是普通市民都可開動大腦，展開我們的高考作文大猜想，說出你所猜測的高考作文題目。新材料作文的行文思路，必須把握兩個要點：一是起點是材料，二是落點是生活。 “今年的話題很多，從‘草根’上春晚、微博‘打拐’、日本地震到建黨 90 周年，都有可能成為作文中的熱點，總結起來主要分三種類型，第一種是“草根”英雄，在平凡人物的不平凡事跡，比如“斷臂鋼琴師”劉偉。由于考生社會閱歷較淺，可以多關注媒體對熱點的評論，吸取正面的觀點。今天，人們一般理解為 “ 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍 ” （《辭海》）。 ” 那么同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。 ” 歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。 “ 君子慎獨 ” 是一個人對自己的誠實。有人勸曰： “ 此處無佛，大師可不必如此。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。 [丁寅生評 ]:本文運用了 “ 是什么 ” 法 . “ 慎獨 ” 是 一種高境界的道德修養(yǎng)。里氏 ，引發(fā)的海嘯摧毀了仙臺、巖手、宮城、福島、茨城等地區(qū)沿海五公里地帶上的幾乎一切。災難面前，日本國民表現(xiàn)出來的冷靜和有序，令前往采訪的世界各地記者印象深刻。 發(fā)展核能須謹慎 如何應對核能安全問題已經(jīng)成為舉世矚目的話題?！都~約時報》 3 月 16日報道說，早在 1972年，就有核安全專家發(fā)出強烈警告，只要冷卻系統(tǒng)發(fā)生故障，核反應堆就有發(fā)生爆炸的危險。盡管我們不能因噎廢食，但必須慎重以對，否則后果或許是我們所不能承受的。 這讓現(xiàn)場的中國記者感觸良多： “ 如果沒有海嘯，九級地震對日本房屋的傷害或許會微不足道。比如日本有一套電腦化地震應對系統(tǒng)，能在大地震發(fā)生幾秒鐘內(nèi)切斷住宅里的煤氣、水、電等，從而減少地震導致火災、煤氣爆炸這樣的二次傷害。 除了釜石港，在遭海嘯襲擊的不少港口，都建有一定的防波堤，盡管不是世界之最，但按照設計標準，足以抵擋一般強度的地震和海嘯。 ”“ 為了后面的人能買到食物，排隊排在前面的人只買夠自己吃的。 ” 地震發(fā)生時，《瀟湘晨報》記者曹凌曦正在東京學習，他記錄下了當時的親身經(jīng)歷：老師命令我們立刻躲在桌子底下，她一直站立在我們正中間。一位網(wǎng)友評價說， “ 地震后，日本人坐在樓梯兩側(cè) ,確保中間暢通。她說，必須看到這樣一點，日本國民的秩序性，不是一朝一日養(yǎng)成的，而是社會長時間教育的結果。 而菅直人政府的一些信息發(fā)布不全面的做法也遭到了輿論的監(jiān)督批評。 新東方教育科技集團董事徐小平說，這個時候，公信力擁有致命的價值。政權更替頻繁，這是日本給國際社會留下的印象之一。不然，當問題發(fā)生的時候，會發(fā)現(xiàn)自己會是如此的力不從心。 在中國互聯(lián)網(wǎng)上，圍繞日本地震，有少數(shù)網(wǎng)民發(fā)表幸災樂禍的言論。 香港鳳凰衛(wèi)視評論員邱震海說，此刻，所有人的心都應該與災難中的日本人民聯(lián)系在一起，不管我們身處何方，不管我們曾經(jīng)有過多少的恩怨和誤解，甚至也不管未來我們還會有多少的爭執(zhí)和爭斗。同日 11點 11 分，本州島 OFUNATO 氣象監(jiān)測站檢測到了 米高的海嘯波。據(jù)地震局檢測，此次地震震中位于北緯 度，東經(jīng) 度，震源深度約為 20 公里。由于 “3?11”地震震級強大，影響巨大，使得整個太平洋沿岸地區(qū)都陷入危難之中，因此太平洋海嘯預警中心也向俄羅斯以及菲律賓等周邊國家發(fā)布了海嘯警報。 3 月 12 日，東京電力公司宣布位于福島的第一核電站因機組爆炸而引發(fā)核泄漏，釋放的大量核輻射因此造成了二次災害 …… 而更強烈的改變來自地球內(nèi)部 ——根據(jù)美國國家航天局提 供的材料顯示，由于強震威力巨大，導致地軸移動了 25 厘米，地球的自轉(zhuǎn)在瞬間加快了 微秒；位于震中西北部的宮城縣牡鹿島向東南方向移動了 米，下沉了約 米，日本本州島整體向東位移了約 米；朝鮮半島向東移動了 厘米，甚至中國的北方地區(qū)也出現(xiàn)了幾毫米的東移現(xiàn)象。日本所有政府部門都將精誠合作，動用所有人力物力盡可能地拯救傷者、搜尋失蹤者，以期最大程度地減少地震帶來的損失和傷害。 不僅是自衛(wèi)隊，日本全民都行動了起來，為賑災 救人奉獻力量 ——不少地區(qū)的酒店、賓館免費開放公共大廳，接納受災嚴重地區(qū)的民眾，給他們提供溫暖、安全的避難場所，還有飲用水、面包、毛巾、攤子等必需品；各地便利店、食品超市 24 小時不間斷營業(yè)，盡一切努力補充貨源，維持商品價格穩(wěn)定，為民眾提供生活必需品；日本民眾也都自愿自覺地為穩(wěn)定社會秩序而遵守規(guī)定，按照每家人口數(shù)量限購物品，沒有出現(xiàn)哄搶和抬價等惡劣行徑。 第 7 節(jié)： 級大地震 ——史上最強地震襲擊日本 (6) 美國、韓國、新西蘭、新加坡等國家也紛紛伸出援手，為日本捐款捐物，或派遣國際救援隊參與災后搜救工作。天皇在講話中提到，這次史無前例的大地震招致生命和財產(chǎn)的巨大損失，成千上萬的日本人失去了家園 ，在蕭瑟寒風中流離失所，而遇難者人數(shù)還在不斷地增加，最終會有多少人失去生命都還是個未知數(shù)。所以天皇希望相關部門能夠盡快解決這一問題，同時對堅持留守核電站的工作人員表示敬佩和贊許，稱他們是勇敢的 “死士 ”，代 表全日本人民感謝他們。在災禍來臨時刻，看到全世界所有人都為了同一個目標而努力 ——挽救生命，這也顯示了人類的偉大無私和愛之力量的強大。 ”明仁天皇面對著日本國民，如是說。 1986 年，前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生爆炸， 8 噸多強輻射物質(zhì)混合著炙熱的石墨殘片和核燃料碎片噴涌而出，導致近 10萬人喪生，另有近 500萬人受到輻射，被污染的 6 萬多平方公里土地要在 800年以后才能恢復生機。 讀者諸君往深處思考一下，中國作為日本 “ 一衣帶水 ” 的鄰國，對于這次日本大地震造成的生命、財產(chǎn)的損失以及日本方面采取的救災措施，究竟能夠從中汲取何等教訓呢？筆者僅就犖犖大端，臚陳管見如下： 其一，日本經(jīng)濟疲軟不振，已有 20年之久。 其二，按照設計規(guī)定，在核 電站喪失了外電網(wǎng)的情況下，應急電源應該會自動啟動冷卻和關閉核反應堆。由此可見，中國官員不妨重溫一下這條定律在規(guī)劃核電站中的啟示作用，今后對于預防、預測核事故尤其不能掉以輕心。 其三，環(huán)保部副部長張力軍日前表示，中國現(xiàn)有 13座核電裝置在正常、安全地運行。人們廣泛地閱讀書籍及時事分析，就是為了從他人的解讀和判斷中汲取養(yǎng)分。為什么核電站不建在上海、北京、廣州等特大城市的周圍呢？說到底，還是存在一個以防 “ 萬一 ”的問題。 ”這是宋人晏珠《蝶戀花》中的名句。 認真體會王國維所說的三種境界，以其中的某一種境界為話題寫一篇文章。信念專一．千古流芳。 第二種境界是執(zhí)著追求理想達到忘我境地的一 種寫照。是人生精神的凝結和升華。 保護我們的精神家園【文題設計】 閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文 人類已邁入 2l 世紀。在物質(zhì)生活之外，日益關注自己的精神生活，如文明修養(yǎng)、倫理道德、親情友情、文學藝術，等等。寫作時不管 是議論物質(zhì)與精神的關系。 3．失去了才知道珍貴。根據(jù)要求作文 窗。 注意 ① 立意自定； ② 文體自選； ③ 題目自擬； ④ 不少于 800 字。一方面。另一些美學家說：美既不是主觀的，也不是客觀的，美是主客觀相結合的產(chǎn)物。 【寫前指導】 這是一個非常 “大 ”的題目，如果具體展開，想來定是宏篇巨著，非專業(yè)人員恐怕沒有這種造詣。自然界中五彩繽紛的香花野草，生活中種種催人淚下的感動。更是一扇 “多向 ”的門?！緦懬爸笇А? 這段材料盡管是給材料作文。只要和綠有關就行。我們可以選擇寫大自然。喜怒哀樂都是情。情．是一個永遠說不完、道不盡的話題。 橋，是絕處逢生的一條通道。讀了這首小詩能觸發(fā)你什么聯(lián)想呢 ?請你以 “橋 ”為話題，寫一篇文章。從 “橋 ”的含義看．一指橋梁．架在河面上，把兩岸接通的建筑物；一指能起溝通作用的人或事物。天塹變通途 ”的長江大橋、 “制造奇特，人不知其所以為 ”的趙州橋、 “盧溝曉月 ”的盧溝橋、 “十八勇士飛渡 ”的大渡橋、許仙和白娘子相遇的斷橋、讓人魂牽夢系的藍橋等。 針對這一話題，可以說明橋的結構、建造、歷史、發(fā)展、種類等，也可以寫有 關橋的事件、故事、寓言；可以議論拆橋的搭橋的人或事；還可以抒發(fā)有關橋發(fā)展的迅速、質(zhì)量高超、方便．或橋毀人亡方面的感慨，等等。 話題 9：方法 【文題設計】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 有一位大學校長說過： “今后的學生是走入森林的獵人?！緦懬爸笇А? 要學會解決問題的方法。進入森林。由 “方法 ”聯(lián)想到素質(zhì)教育，素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學生思考問題、解決 問題的能力，而不僅僅向?qū)W生填充知識。由此我們可以聯(lián)想到學習西方國家的問題。根據(jù)要求作文 最早完成原子核裂變實驗的英國物理學家盧瑟福，有一天晚上走進他的實驗室，時間已經(jīng)很晚了。 ”學生隨即回答說。 ”學生帶著謙恭的表情承認了。 注意 ① 立意自定； ② 文體自選； ③ 題目自擬； ④ 不少于 800 字。如發(fā)散思維、聚合思維、定向思維、順向思維、逆向思維等等。一次他同小伙伴外出，看到大路邊的李子樹上果實累累，其他兒童都去攀摘，只有王戎站立不動。這是小事。根據(jù)要求作文 泰戈爾說： “如果你因失去太陽而流淚，那你也失去群星了。 你讀了這段話有何感想 ?你是否有過類似的經(jīng)歷、體會 ?請以 “失去 ”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。只要我們認真 品味 “失去 ”也會有所得。尋找感人的事情，寫出有哲理的文章。你我的確材料相同 !來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓嚓幾下子，把你劈得方方正正送出山。 請以 “公平 ”為話題寫一篇文章。 可虛擬一則寓言故事，通過農(nóng)人與上帝關于 “公平 ”的對話表達 “一分辛苦一分收獲 ”的道理。 ” (4)“創(chuàng)造主未完成之工作 ，讓我們接過來。學生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。繁殖創(chuàng)造之森林。寫出較好的作文。 (寫作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進取精神的人物，具體地記敘先進人物的典型事例，可以寫先進工人、優(yōu)秀教師，可以寫種田能手、開拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理． 要求運用記敘、描寫和抒情相結合的寫作方法。寫一篇散文詩，或?qū)懸黄哉f唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實績的先進人物。 ” 哲學家說： “對，曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草 。 另一個弟子接著說： “用火燒也是很好的一種辦法。 ” 等弟子們都講完了，哲學家站了起來說： “課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法去除一片雜草，一年后，我們再來相聚。同樣，要想讓靈魂潔凈，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。實際上，大千世界，世相紛紜，很多事物有著對立統(tǒng)一的辯證關系，如果囿于事物本身就會走不出思維逼仄的小圈子，而逆向求異、側(cè)向求異、發(fā)散求異，則會探索出思維創(chuàng)新的新天地，比如說，真與假、善與惡、美與丑、愛與恨、正與邪、科學與迷信、除舊與布新、忠誠與欺騙、陰謀與愛情 …… 選題的范圍是非常廣泛的，只要與 “填充 ”的話題有關就可以。問誰該得頭獎。 請以 “發(fā)現(xiàn) ”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)?？陀^世界一切事物的運動都是有因果聯(lián)系的，有果必有因，有因必有果。我們要善于透過事物的表面現(xiàn)象，去揭示事物的本質(zhì)、規(guī)律。是一種機智．一種敏感，一種洞察秋毫的眼光，一種強大的穿透力，一種抓住事物本質(zhì)的本領。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全 ?”。 ”小魚說。 ”大魚說， “一種東西．味道最美．又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。眼前就會幻現(xiàn)出這樣一幅畫面：一條閱歷豐富、處事沉穩(wěn)的大魚，正對涉世不深的小魚語重心長地說： “別輕信朋友的話，凡事得用自己的腦袋去思考：世上哪會有味美價廉、又不需付出任何代價的東西 ?面對釣餌上的東西，最好別去接近它，因 為它試圖賺取的是你的整個生命。 話題 33：人生 【文題設計】 閱讀下面的材料。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ”?！緦懬爸笇А? 人生，是一個范圍寬泛的話題，也是一個內(nèi)容深刻而又嚴肅的話題。 在選取話題的過程中，我們首先要明辨是非。例如，愛因斯坦說： “人只有獻身于社會，才能找出那實際上短暫而又有風險的生命意義。這個話題可以寫成議論文， 或贊頌，或鞭撻，或抒寫性情；可以寫成記敘文，通過記敘某個故事而反映深刻的主題 …… 相信同學們會從某個角度、某個側(cè)面人手，交上豐富多 彩的答卷。村人說山上有只猛虎一直禍害著他們。村人設下酒宴款待他，英雄喝下那壺酒，又問還有什么禍害