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正文內(nèi)容

高三歷史一輪復習單元評估質(zhì)量檢測-預覽頁

2025-07-04 01:56 上一頁面

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【正文】 從材料中“當?shù)蹏臋?quán)力來自……”可以看出作者主張保留君主,從另外的材料又可以看出作者重視民力,總之,作者主張有限制的君權(quán),主張君主立憲?!边@說明康有為對革命的態(tài)度是( ),為革命流血是值得的 ,法國的革命道路是正確的,革命會造成悲慘的后果 ,革命不利于實行民主共和【解析】選C。:“五經(jīng)四書如日月經(jīng)天江河行地,歷萬古而常新,又如布帛菽粟不可一日離,學者果能切實敦行,國家何患無人才,何患不治平”這從根本上說明( )“中體西用”【解析】選C。長沙模擬)新文化運動的先驅(qū)者們認為,封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖,這就造成人們政治上的不平等和家庭生活上的不平等。11.(2011從題目所給的材料中獲取有效信息“而是民族精神和社會良心的承載者”,“而是為了救國救民,為了使中國擺脫民族危機和社會苦難”,可知主要在強調(diào)“新知識分子”承載了更多的社會責任和民族精神。本題考查學生分析、探究能力。北京模擬)陳獨秀在《新青年》第五卷中談及中西文化時說:“無論政治學術(shù)道德文章,西洋的法子和中國法子,絕對是兩樣”,“好像水火冰炭,斷斷不能相容”。:“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。【解析】選D。五四運動后,馬克思主義在中國廣泛傳播,先進的中國人找到了一條適合自己的路,故選D。(4)新內(nèi)容:前期以宣傳民主和科學為突破口;后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容,提出走俄國十月革命的道路。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當為倫理問題。 二、非選擇題(本大題共2小題,第16題20分,第17題20分,共40分)16.(2011”“中學為內(nèi)學,西學為外學;中學治身心,西學應世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必無悖于經(jīng)義。相反,中國文化在封建主義的故道上茍延殘喘。第(1)題,應主要考慮張之洞是洋務派代表。答案:(1)目的:實現(xiàn)國家富強。:材料一 天之生人,一視無私,而有富貴貧賤、愚智孝天、安樂患難,諸夏夷狄之萬殊迥別,惟有至之而已:譬如草木,美種而壯良者,天則繁植之;惡種而微弱者,天則剪覆之也。自宇宙之根本大法言之,森羅萬象,無日不在演進之途,萬無保守現(xiàn)狀之理;特以俗見拘牽,謂有二境,……以人事之進化言之。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學,陳獨秀認為中國應作何“改進”?其理由是什么?(6分)(4)綜合上述材料,三位思想家政治主張中共同的理論基礎是什么?這一理論對近代中國產(chǎn)生什么深遠影響?(5分)【解析】本題考查學生閱讀、分析能力。第(4)題,在理解三人觀點的基礎上概括得出。理由:只有不斷變革中國才能發(fā)展,否則就將落后于世界潮流;中國原有的傳統(tǒng)文化等
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