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正文內(nèi)容

碣石山旅游區(qū)總體規(guī)劃-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 ?! 《?、用地布局  旅游功能區(qū)用地  (1)由火山遺跡、火山博物館組合的科普旅游片區(qū) 220,000平方米。 ?。?)由飲馬湖、群島組合的休閑娛樂(lè)片區(qū) 1,090,000平方米?! ∽∷蕖 。?)山口井度假村  100間 (套)客房,160張床位。   購(gòu)物  丱兮村商業(yè)街為主要購(gòu)物區(qū)。碣石山旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì),注重產(chǎn)品的創(chuàng)新性、組合性,注重產(chǎn)品的參與性、互動(dòng)性?! ∫弧⒅黝}設(shè)計(jì)  以火山遺跡為資源,兼有科考科普、觀光游覽雙重功能的旅游產(chǎn)品。碣石山的典型地貌、象形景觀、山口井、達(dá)摩洞等,一經(jīng)開(kāi)發(fā),可以形成很強(qiáng)的旅游吸引力。二是碣石山面積小,容量小,景觀少?! 。ǘ╀伡苣緱5?、木平臺(tái)  保護(hù)區(qū)內(nèi)不允許游人踩踏,在登山蹬道兩側(cè)架設(shè)木棧道、在重點(diǎn)觀察點(diǎn)架設(shè)木平臺(tái),供游人駐足觀察,攝影留念?! 。ㄋ模┬藿ㄟ_(dá)摩洞  據(jù)史書(shū)記述,碣石山西南半麓原有一天然洞穴,廣兩丈余,深不可測(cè),相傳直通東海,并有龍馬出沒(méi),洞內(nèi)有達(dá)摩塑像,鎮(zhèn)守此洞,免生水災(zāi)。在山體擴(kuò)容前,予制鋼混管狀通道,自山半麓幾經(jīng)彎曲到達(dá)山下,通道內(nèi)壁采用石料、火山礫石干粘工藝,形成天然洞穴狀,洞口以石料堆砌,游人可拾級(jí)而下,體驗(yàn)達(dá)摩洞的深不可測(cè)。 ?。ㄎ澹┬藿ɑ鹕讲┪镳^  火山博物館內(nèi)部與達(dá)摩洞連通,火山博物館也采用予制予埋的建造方法,建成后將全部用挖湖土、火山礫石覆蓋,僅在泊山路一側(cè)露出大門(mén)。   五、旅游工藝品、紀(jì)念品  碣石山實(shí)行保護(hù)措施后,不允許旅游者撿拾火山彈等?! 《?、概況  本區(qū)占地面積29萬(wàn)平方米?! ∪?、創(chuàng)意說(shuō)明 ?。ㄒ唬氖⑹缽?fù)名到歷史重光從碣石山的文化積淀方面分析 碣石山不僅是一座火山,也是一座文化山,它積淀了厚重的黃河故道文化。  著名秦漢始專(zhuān)家安作璋教授認(rèn)為碣石山復(fù)名給無(wú)棣爭(zhēng)得了一個(gè)千古名山勝地,對(duì)碣石山文化資源的品位作了充分概括和肯定,可以說(shuō)碣石山盛世復(fù)名是第一步,要通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)才能實(shí)現(xiàn)歷史重光。   四、規(guī)劃說(shuō)明  碣石山、九河苑觀光游覽區(qū)內(nèi)將建設(shè)十處小體量、小組團(tuán)的景點(diǎn)?! |面亭柱有楹聯(lián),取清代無(wú)棣籍詩(shī)人張克家的兩句詩(shī)遠(yuǎn)眺應(yīng)知滄海近,行吟別覺(jué)洞天幽。碧霞元君當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)大山奶奶,據(jù)傳說(shuō)是最早落戶(hù)大山的神祗,故稱(chēng)大山初祖。   禹王遺蹤  新建,是一組夏禹的紀(jì)念性建筑。禹王宮內(nèi)南、西、北三面墻是根據(jù)禹的神話(huà)與傳說(shuō)創(chuàng)作的大型丙烯壁畫(huà),如鯀腹生禹、變法治水、聯(lián)姻涂山女等故事,紀(jì)念大禹從治水到治國(guó)的偉大功勛?! ∝悓m貝丘  無(wú)棣濱海的貝殼堤,既是化工,貝瓷生產(chǎn)的礦產(chǎn)資源,也是頗具地域特色的地貌奇觀,因此可以在觀光游覽區(qū)內(nèi)制作一個(gè)景點(diǎn)?! ∈蓟拾萸G  碣石山旅游區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)有三處與秦始皇有關(guān)的景物,一是飲馬湖中的千童島、丱兮村,二是本區(qū)九曲碑廊中的無(wú)字碑,三是始皇拜荊景點(diǎn)。始皇拜荊景點(diǎn)建在本區(qū)的西北端,由碣陽(yáng)湖、拜荊亭組成。  九曲碑廊  中國(guó)的旅游文化有重文的傳統(tǒng),山川景物,因文章而傳,因?yàn)橛忻宋娜说脑?shī)文題詠而使風(fēng)景名揚(yáng)天下。  古井通海  傳說(shuō)山口井與碣石山同齡,且直通大海,故稱(chēng)海眼,古井深不可探,水質(zhì)甘甜,冬暖夏涼,四季不枯,至今仍是養(yǎng)育山下眾生的天然甘泉。游人可領(lǐng)略黃河故道文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀厚重。將在本區(qū)東北側(cè)重建一座兩層、四角、重檐卷棚頂?shù)拈w樓,仍命名文昌閣?! 《?、概況  飲馬湖是人工開(kāi)挖的湖區(qū),面積109萬(wàn)平方米,在利用挖湖土填高周邊堤岸后,水深可近3米。三小島彼此相連,呈串珠狀分布,總面積為8萬(wàn)平方米,游人須乘船上島?! 。?)游泳、戲水、日光浴,以沙島為主,游人可租用遮陽(yáng)傘、沙灘椅等用品?! 〉谒墓?jié) 曹公島旅游主題公園  一、主題設(shè)計(jì)  以曹操東臨碣石的史事為背景,以曹營(yíng)為擬態(tài)環(huán)境的小型旅游主題公園。環(huán)形路東南以吊橋與陸地連通,設(shè)立主題公園的大門(mén)?! 〔芄珝u因曹操東臨碣石的史事而命名?! 〔芄珝u建筑景觀獨(dú)特,吊橋、轅門(mén)、路砦、云梯、營(yíng)盤(pán)等呈現(xiàn)一派軍旅建筑風(fēng)貌,全部建筑物均為木柱、泥墻、茅頂,簡(jiǎn)拙古樸。堤壩兩側(cè)建護(hù)欄,護(hù)欄為水泥仿木墩,連接粗繩索或鐵鏈?! 。ㄈ┺@門(mén)、路砦  轅門(mén)是主題公園的大門(mén),路砦是建在大門(mén)兩側(cè)的圍墻,均以圓木制作,路砦旗桿上懸掛曹字旌旗,晚上懸掛紅燈。東漢、三國(guó)是箭弩射技發(fā)展最快的時(shí)期,所以《漢書(shū) ?。┙堑謭?chǎng)  角抵場(chǎng)是一個(gè)露天表演、競(jìng)技場(chǎng)所,不設(shè)座椅,旅游者可以圍觀,也可以下場(chǎng)一顯身手。東夷傳》云:倭在東南大海中,依山島而居,凡百余國(guó),通于漢者三十余國(guó)。 ?。ò耍┰铺荨 》譃槟咎荨⒗K梯,安置在山腳下、供游人攀援。本雕像為曹操依馬橫槊,氣宇軒昂,英武非凡。臺(tái)基上鐫刻《步出夏門(mén)行》。袁紹傳》載:曹操在官渡之戰(zhàn)中曾經(jīng)用霹靂車(chē)發(fā)石擊敗袁紹,在《后漢書(shū)》注中說(shuō)以其發(fā)石聲震烈,呼為霹靂,即今之拋車(chē)也?! ∷?、建設(shè)時(shí)序 近期  第五節(jié) 由千童島、丱兮村組合的民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品  一、主題設(shè)計(jì)  以徐福東渡的史事為背景,濃縮、復(fù)原、演繹魯北民俗風(fēng)情,是具有食、宿、行、游、娛、購(gòu)綜合功能的魯北第一村。在碣石山山附近,至今尚有秦臺(tái)、丱兮城、千童縣、望子島等與徐福東渡有關(guān)的歷史遺存,民間也流傳著很多徐福東渡的奇聞?shì)W事。徐福東渡的史事,在日本的《神皇正統(tǒng)記》、《羅山集》、《名勝地志》等幾十種史籍中都有記述和評(píng)價(jià),有的史書(shū)認(rèn)為日本文化始于徐福(《原始秘書(shū)》),可見(jiàn)徐福在日本的地位與影響?!锻耐肌罚性?shī)云繼岸風(fēng)澶著舳艫,里人猶自說(shuō)秦須,三千入海童男女,知否當(dāng)時(shí)盡到無(wú)?在日本、韓國(guó)都有徐福研究機(jī)構(gòu),比如日本的史跡保勝會(huì)早在1923年就成立了,并在1930年就舉行了徐福來(lái)朝二千年祭的紀(jì)念活動(dòng)?! ∷?、規(guī)劃說(shuō)明 ?。ㄒ唬┣瘝u  千童島和挖湖時(shí)予留的半島,占地面積約3000平方米,東部與丱兮村相連。  景觀建設(shè)說(shuō)明  千童島的景觀,可以借用清代文人俞樾的描述,千童島有重重疊疊坡,彎彎曲曲路,叮叮咚咚泉,高高下下樹(shù),還要加上精精巧巧亭、飄飄灑灑瀑?! 。?)一臺(tái)是秦臺(tái)  建在東南側(cè)凹進(jìn)處,以自然形狀的石塊、石板在灘地上鋪砌,背擁危巖,三面環(huán)水,危巖上鐫刻秦臺(tái)二字?! 。?)一石是系船石  在淺水處立巨石,刻系船二字,水下有鐵錨若隱若現(xiàn)。民俗風(fēng)情是一種獨(dú)特的人文資源,民俗風(fēng)情是指一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族獨(dú)有的生活方式和生活習(xí)慣,包括居住、飲食、服飾、生產(chǎn)、交通、娛樂(lè)、婚戀、節(jié)慶、禮俗等方面所特有的喜好、風(fēng)尚、傳統(tǒng)和禁忌?! ∑湟唬距l(xiāng)本土  民俗風(fēng)情是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族所獨(dú)有的人文旅游資源,一旦離開(kāi)本鄉(xiāng)本土就成為表演,一旦失真就成為偽民俗。原汁原味的民俗風(fēng)情可以濃縮不同文化之間的反差,形成不同文化之間強(qiáng)烈對(duì)比場(chǎng)景,從而使旅游者在異質(zhì)文化的環(huán)境中獲得感受與經(jīng)歷。這是丱兮村民俗風(fēng)情旅游的魅力所在??傮w風(fēng)貌樸拙淡泊,疏密有致?! 。?)飲食、商業(yè)一條街  大山鎮(zhèn)自古就是四方商賈,群萃而錯(cuò)處的大鎮(zhèn),是著名的魯北大集所在地。街區(qū)內(nèi)可設(shè)立:         ?。ㄈ┯^光棗園  觀光棗園以原二中北臺(tái)田上的棗園為基礎(chǔ),經(jīng)改造后成為以觀光為主要功能的場(chǎng)所,是丱兮村重要的旅游吸引物。要通過(guò)觀光棗園宣傳無(wú)棣,傳播無(wú)棣的地區(qū)形象?! 〉诹?jié) 山口井度假村  中遠(yuǎn)期建設(shè)。  三、在觀光游覽區(qū)、結(jié)合建筑物特點(diǎn),種植片林,并形成季相景觀  春季景觀植物:連翹、西府海堂、山桃  夏季觀賞植物:檉柳、珍珠梅、垂柳、銀杏、國(guó)槐  秋季觀賞植物:合歡、黃櫨、火炬樹(shù)  冬季觀賞植物:黑松、側(cè)柏、黃楊、丹麥草  四、沿湖綠化帶  沿湖以種植垂柳為主,并形成綠化帶。驛道修建在泊山路兩側(cè)旅游區(qū)內(nèi),在與入口連接處設(shè)港灣式??空荆诓芄珝u設(shè)環(huán)島驛道?! 《?、管線(xiàn)工程規(guī)劃 ?。ㄒ唬┙o水  用水量預(yù)測(cè) ?。?)游人用水  住宿客人按中高檔標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,每床按400升/日計(jì),散客按床位用水的20%計(jì),年用水量750萬(wàn)升/年?! 。?)給水設(shè)施規(guī)劃  借助碣石山旅游區(qū)水體工程,建議建設(shè)水廠(chǎng)一座,近期規(guī)模2400m3/d,遠(yuǎn)期規(guī)模5200m3/d?! 。?)污水處理采用分散處理形式?! ‰娏ω?fù)荷預(yù)測(cè) ?。?)接待服務(wù)設(shè)施用電負(fù)荷  ,近期用電負(fù)荷820kw,遠(yuǎn)期用電負(fù)荷2200kw?! 〉诰耪?市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)  碣石山旅游區(qū)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),目的在于擴(kuò)大目標(biāo)市場(chǎng)區(qū)人們的旅游有效需求,其中包括(1)確定旅游區(qū)能夠向市場(chǎng)提供的產(chǎn)品及其總體映像(product and its overall image)(2)確定旅游區(qū)具有出游力的目標(biāo)市場(chǎng)(target markets)(3)確定能使目標(biāo)市場(chǎng)信任并抵達(dá)旅游區(qū)的最佳途徑,即營(yíng)銷(xiāo)(marketing)。因此應(yīng)立足通過(guò)碣石山和大口河的開(kāi)發(fā)打造出無(wú)棣旅游業(yè)的奠基產(chǎn)品,形成無(wú)棣旅游產(chǎn)業(yè)和旅游市場(chǎng)?! ¤b于碣石山旅游區(qū)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)必須經(jīng)歷從無(wú)到有的過(guò)程,建議實(shí)施項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)并舉的戰(zhàn)略。  ?。ǘ┞糜萎a(chǎn)品的組合策略  旅游產(chǎn)品的組合可以讓旅游者在最短的時(shí)間內(nèi)看到盡可能多的景點(diǎn)?! №偈铰糜螀^(qū)可以與著名的魯北化工集團(tuán)、貝瓷廠(chǎng)形成共識(shí),進(jìn)行產(chǎn)品組合?! 漠a(chǎn)品的功能方面分析  兩大主題產(chǎn)品既能滿(mǎn)足人們食、宿、游、娛、購(gòu)的需求,又能串接碣石山的其他產(chǎn)品?! 〉谒墓?jié) 以千童島開(kāi)發(fā)搭建國(guó)際市場(chǎng)平臺(tái)  (一)鑒于徐福東渡的史事在中日韓民間都有深刻的影響,應(yīng)借助千童島的開(kāi)發(fā)使碣石山旅游區(qū)的產(chǎn)品躋身國(guó)際市場(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1986年至1997年的十年間,各地出現(xiàn)的新興節(jié)日374個(gè),其中三分之一冠以旅游節(jié)名稱(chēng),新興節(jié)日的產(chǎn)生大多以旅游、商貿(mào)活動(dòng)有關(guān)。同時(shí)應(yīng)創(chuàng)辦魯北地區(qū)第一個(gè)冬棗旅游節(jié)?! ≈卫恚簩?duì)今后建設(shè)可能形成的污染源進(jìn)行治理?! ≈参锞坝^保護(hù)區(qū),碣石山東側(cè)。  三級(jí)保護(hù)區(qū):植物、建筑物。  二級(jí)保護(hù)區(qū) ?。?)水域是風(fēng)景區(qū)的重要組成部分和成景條件?! 《?、培育規(guī)劃  建立培育啟動(dòng)區(qū)  啟動(dòng)區(qū)包括碣石山東坡、南坡、沿湖三個(gè)區(qū)域,其中碣石山東坡按林木景觀帶設(shè)計(jì)、啟動(dòng)?! IS由三個(gè)方面組成:  理念識(shí)別(MINO IDENTITY,簡(jiǎn)稱(chēng)MI),是TIS的靈魂,屬戰(zhàn)略的策略層面?! ∫曈X(jué)識(shí)別(VISUAL IOENTITY簡(jiǎn)稱(chēng)VI),屬戰(zhàn)略的展開(kāi)層面,它通過(guò)視覺(jué)系列設(shè)計(jì),塑造碣石山旅游形象,凸顯碣石山的個(gè)性,傳達(dá)碣石山的精神理念。北戴河》一時(shí)結(jié)束了碣石山在何處的討論,事實(shí)上否定了碣石山考證中的撫寧說(shuō)、樂(lè)亭說(shuō)、大興說(shuō)、盧龍說(shuō)、凌源說(shuō)、無(wú)棣說(shuō)等,使很多人在認(rèn)識(shí)上形成了碣石山在河北昌黎的定勢(shì)。  二是依據(jù)資源特色、旅游產(chǎn)品的特色,使用區(qū)別于其他碣石山的形象用語(yǔ),比如宣傳無(wú)棣碣石山文化積淀厚重、悠遠(yuǎn),我們使用了黃河故道文化的39。   一是采用領(lǐng)先定位的策略進(jìn)入市場(chǎng),在今后可能發(fā)生的跟進(jìn)性競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。比如,它擺脫了邊走邊看的場(chǎng)景式觀光游覽,代之以全身心浸入的體驗(yàn)式休閑度假,前者是被動(dòng)的、疲勞的旅游,而后者是主動(dòng)的、輕松的旅游。   碣石山京南第一山  從北京南行,數(shù)百平方公里的魯北平原坦坦蕩蕩、空空曠曠,幾乎沒(méi)有任何跌宕,碣石山是突兀而起的第一座也是唯一一座山峰。里特,杰  碣石山丱兮村魯北第一村  丱兮村的開(kāi)發(fā)采用濃縮與復(fù)原相結(jié)合的辦法,所謂濃縮,是把當(dāng)?shù)氐拿袼讌R于一村,使旅游者能在較短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)、領(lǐng)略其民俗精華。 ?。?)碣石山 魯北棗鄉(xiāng)給你最甜蜜的旅游  (4)丱兮村 魯北第一村 體驗(yàn)本鄉(xiāng)本土、原汁原味、鄉(xiāng)情親情  針對(duì)青少年、冬夏令營(yíng)市場(chǎng)  (1)碣石山 只留下記憶,只帶走照片的火山之旅 ?。?)碣石山 農(nóng)村農(nóng)舍農(nóng)家飯,沙島石島生存島的體驗(yàn)之旅。在旅游者心目中,大山鎮(zhèn)的居民也是觀察、交流的對(duì)象,旅游者會(huì)走街串巷,游覽購(gòu)物,與當(dāng)?shù)鼐用駨V泛接觸。超前、適時(shí)、經(jīng)常地對(duì)全體居民進(jìn)行旅游意識(shí)教育是當(dāng)?shù)卣闹匾?zé)任,所謂旅游意識(shí)包括主人意識(shí)、好客意識(shí)、參與意識(shí)、禮節(jié)禮貌意識(shí)等內(nèi)容,也包括旅游法規(guī)、商業(yè)道德等內(nèi)容。要對(duì)他們進(jìn)行從服務(wù)意識(shí)到服務(wù)技能、服務(wù)規(guī)范的系統(tǒng)教育,達(dá)標(biāo)上崗,持證上崗。政府旅游主管部門(mén),每年要進(jìn)行12次檢查和調(diào)研,征詢(xún)多方面的意見(jiàn)與建議,為旅游形象建設(shè)提供理論支持,對(duì)全面提升碣石山旅游形象的工作進(jìn)行指導(dǎo)?!渡袝?shū)主要包括:  讓碣石山露出來(lái)  經(jīng)過(guò)三期建設(shè),碣石山周邊的建筑物將全部拆除,碣石山將露出來(lái)?! 。ǘ┙ㄖL(fēng)貌設(shè)計(jì)  碣石山部分  全部采用仿明清建筑,借鑒我國(guó)傳統(tǒng)造園理念和方法,采用小組團(tuán)、小體量;與地形、植物結(jié)合造景;以散點(diǎn)式分布,因此可給人以步移景異、美不勝收的視覺(jué)感受?! O兮村街區(qū)呈現(xiàn)集市風(fēng)貌,是魯北大集的濃縮與演繹,它的建筑物仿古但很少彩飾,分為店鋪、作坊、前店后坊、文化場(chǎng)所等,經(jīng)過(guò)組合而形成建筑物錯(cuò)落有致、鱗次櫛比的街景。它不僅可以強(qiáng)化碣石山的旅游形象,還將把形象效應(yīng)放大到無(wú)棣。淺褐碣石山火山灰和旅游區(qū)地表土(稱(chēng)大山褐土)的顏色,給人以深沉、厚重的視覺(jué)感受,可令人產(chǎn)生一方水土養(yǎng)一方人的聯(lián)想。 29 / 29
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